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基督徒都聽過有一個白色大寶座的審判，這個審判就是最終的審判。可是要審判什麼？我們真的會在白色大寶座的審判中受審嗎？
整本聖經的第一句話雖然簡短，卻告訴了我們四件事…
在耶穌的比喻中，為什麼一千的僕人被責備？把錢埋藏起來不虧也不賺，不是很穩當嗎？但神所要的是的忠心，而不是你的成績…
「醜陋的根莖」象徵著十字架的磨難和整個酷刑過程的醜陋，「血的滲透」象徵著這株植物是靠血維生、靠血長生不老，而這血正是耶穌基督的寶血。（摘自董心創作「永生之花」）擲地有聲的文字，是出自於台北藝術大學二年級學生董心的創作解析中，經常思想「永恆」的她，在大學放榜時，深感自己蒙受神大大恩典，於感恩中突然產生
才華洋溢的年輕中醫師鍾宗利，一生活出愛、行出愛，不吝將福音傳遞給身邊人，常與妻子鹿馨予一同外出探訪、陪伴病患，盡最大努力，帶給病患安慰與喜樂。然而，突如其來的惡疾，眾多醫生都找不出原因，短短幾個月內，便陷入腦死；在「醫生都無法救醫生」的絕望之下，鹿馨予卻經歷丈夫肉體雖死亡，但靈魂是自由的見證，共記錄
列王紀上、下卷有40章，記載著北國以色列、南國猶大共約40位王的故事，年代大約是中國的元朝至清朝。當中，任何一位國王的精采故事就能拍成一部戲劇，聖經為何卻花費寶貴的篇章，記載「無名小女子」的故事呢？王天佑牧師表示，基督徒不要只想在地上，而要在「天上」留歷史！這名女子能被記載，有一關鍵：幫助一個人認識
在七年大災難過後緊接而來的千禧年；在這個上帝重新恢復的自然美麗環境中，被提的基督徒真能與基督一起作王一千年嗎？真能千年不死嗎？而被提的基督徒又能治理誰呢？
其實，他（黃義交）在尋找生之道命之終，雖讀過聖經，但一知半解，所以在良知和真理中自我反省，發現任何宗教無法解決罪的問題，知道有罪不聖潔的人無法見神的面承上篇：天聲人語交響曲1》黃義交臨終前的最後一哩路，聽見上帝的聲音了！
9月21日，春悅陪「阿交兄（黃義交）」來我家，不是談天說地，而是剖心談道。我準備四課基要真理課，相約感恩節或聖誕節行施洗禮。還沒進入第一課，10月17日，他就提早「畢業」了。於我，仿如一首《驚愕交響曲》，迴盪天聲人語的交響，因為和他答問「永恆與人生」後，抑鬱的阿交兄直呼：「耶穌的兩句話『父啊！赦免他
耶穌「神人一體」的弔詭性，反映出神所創造的世界也具弔詭的本質。保羅因此而揭櫫這世界最重要的「科學」、「哲學」、與「神學」之核心：「弔詭」。因為弔詭，危機與轉機並存一處，讓人身臨危機，竟是隨處皆轉機，正如耶穌的死與復活...
審判人人畏懼，末世究竟有多少次審判呢？聖經告訴我們，神在末世會有八項重要的審判，而不同階段的審判，目的就是要讓我們明白神的公義不容輕忽，並好好預備自己，作成得救和得賞的工夫...
復活人人喜愛，審判人人恐懼；但是在末世究竟有幾次復活？耶穌基督的復活是基督信仰的精髓，是基督徒「有福的確據」。聖經告訴我們，復活是多次的，且有次序的...
泰雅爾族牧師安力．給怒（賴安淋），首度做廣播，便榮獲第57屆廣播金鐘「最佳社區節目獎」及「最佳主持人獎」！拿下雙料獎項，他高舉神，並說：在神凡事都能！他笑道：「得獎，快樂一下下就好了。要得永生的獎賞，才是最重要的！」
「福音的奧秘」，真的只是「信耶穌得永生」嗎？「起初的愛心」，真的是指「初信時對主的愛」嗎？或許，這些都「另有深意」。透過這篇信息，願你我成為一個「奔跑在命定中，連陰間都怕你」的人。
｢其實，最近台東有一個很大的屬靈爭戰。」昨（17）日晚間9點41分，台東發生芮氏規模6.4地震，為當地近50年來最大規模。浸信會豐田讚美教會牧師溫淑英勉勵，基督徒不單單要看到地震震動，更要警醒面對屬靈震動，其分享，近日台東正逢12年一次的建醮活動，屬靈爭戰劇烈，盼眾教會一同守望。前臺東聯禱會主席、台
｢你知道嗎？當你把神主牌拿下來時，我的心好像被刀刺了一樣」多年前，溫永生為一位初信老弟兄拆偶像時，對方說的這一句話烙印其心。究竟，該如何解決客家人（華人）祭拜祖先的文化問題？20日，客家宣教神學院來到城市之心教會，舉辦「2022台南祭祖研習會」，由院長溫永生分享「華人的孝道文化與祭祖難題的突破」一題
殷勤不可懶惰，心靈要火熱，常常服事主；在盼望中要喜樂，在患難中要堅忍，禱告要恆切。 -羅馬書12：11-12
殷勤不可懶惰，心靈要火熱，常常服事主；在盼望中要喜樂，在患難中要堅忍，禱告要恆切。
-羅馬書12：11-12
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