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在靈糧70堂慶期間，許多老靈糧人都感觸頗深。現任主任牧師周巽正牧師，看見神不斷在拆毀隔斷的城牆，帶領四代同心同行，他更興奮表示，回溯創會牧師趙世光牧師，於上海大復興的浪潮中興起，時隔一百年，今年2024年台灣眾教會21天為國禱告，他相信在這次堂慶聚集來自海內外牧者，將繼續點燃這禱告復興的火，甚至帶到
他們拔營往前行，日間有耶和華的雲彩在他們以上。(民數記10:34)
不時耳聞「假新聞」、「詐騙新聞」炒作新世代年輕人大量透過社群媒體接收新聞，而新聞媒體引入人工智能（AI）運作，倫理問題與閱聽眾信任的挑戰已不可忽視！「媒體素養」更是教學現場的一大課題！臺北基督學院學務長沈湘燕特地前往拜訪聯合報，相信學院不只要擁有屬天而來的智慧，更要有在地的實際。
美國東南部各州近期受颶風海倫（Hurricane Helene）肆虐，超過百人喪命、數百萬戶居民家中遭斷電。在此心碎時刻，仍看見希望之火！有教堂的木製十字架屹立不搖，令人深受激勵：「上帝將永遠在這裡幫助祂的子民！」而在北卡羅萊納州仰望慶典（Look Up Celebration）上，佈道家葛理翰（B
山區驚現觸目驚心的畫面：一具全裸溶屍，燒灼痕跡、雙手反綁、身體多處穿刺，連經驗豐富的警察也為之震驚。三峽警方全力以赴、鑑識中心專家火速支援。一場驚天動地的大案，即將展開？然而，真相總是出人意料。這具遺體竟與犯罪無關。它是一部電視劇的道具，是《誰是被害者》劇組的傑作。這場虛驚事件中，一位鑑識官的細心觀
我們花一輩子來討厭某些人有意義嗎？
你可知，聖經究竟是如何定義「教會會友的身分」？《為神作個好會友》一書由「格子外面文化」出版，作者湯姆．雷納（Thom S. Rainer）分析，「合乎聖經的教會會友」是「發揮功能的會友」，神把基督徒放在教會裡，是要彼此互為肢體共同合作，且言行全部都以聖經所說的「愛」為根基。
10月的第二個星期四適逢雙十國慶，同時也是「世界視覺日」，該節日提高人們關注視力健康。然，視覺意涵不僅限於「生理」層面，更涵蓋「屬靈」領域。屬靈眼睛的健康，決定一個人與神關係的深度，及所帶出的行動。「心靈的眼睛沒有開，那麼即便看見神做奇妙事情，也會被眼睛所誤導。」台中新社316教會牧師胡恩光藉此議題
台北靈糧堂於台北和平籃球館舉辦為期四天盛大的「靈糧70」堂慶，聚集來自海內外的牧者、家人、列國牧者，一一列隊舉旗入場，眾代表高舉各國國旗，一同揚聲敬拜，如同聖經所言，萬國、萬族、萬邦都要來敬拜讚美這位偉大的神！「70」年在聖經中是有獨特意義的數字，也是迎向一個祝福循環的開始。70年前，從一個兩層樓的
在你們快樂的日子和節期，並月朔，獻燔祭和平安祭，也要吹號，這都要在你們的神面前作為紀念。我是耶和華─你們的神。(民數記10:10)
有時從晚上到早晨，有這雲彩在帳幕上；早晨雲彩收上去，他們就起行。有時晝夜雲彩停在帳幕上，收上去的時候，他們就起行。(民數記9:21)
身為基督徒是否已明白，當人領受「聖靈的洗」，在人的裡面究竟發生了什麼事？《這一刻，走進與聖靈為友的生活：成為帶著神榮耀的人》一書由「天恩出版社」出版，作者大衛‧迪加‧赫南德茲（David Diga Hernandez）指出，聖靈的洗是有別於得救的另一次經歷。身為基督徒，可以從裡面領受聖靈，並看到顯於
若有外人寄居在你們中間，願意向耶和華守逾越節，他要照逾越節的律例典章行，不管是寄居的是本地人，同歸一例。(民數記9:1-9:14)
印尼基督教辯護者格拉迪亞．佩洛（Gratia Pello），同時是東爪哇一所小型基督教神學院教授，以拍攝基督教與異教差別的影片著稱，吸引不少人追蹤。然而，相關影片卻成為觸犯「宗教褻瀆罪」的證據，特別是2022年2月一段討論異教先知的影片片段。佩洛的案例，揭示該法被用來對付宗教少數族群的問題，並讓人看
在教會的嬰兒教室裡，一群天真無邪的小生命正在成長。他們或許還不會說話，或許剛學會走路，但在羅琬婷的眼中，這些小小生命已經開始了他們的屬靈旅程。作為一名非典型的教師，羅琬婷的課堂不在學校，而是在教會的嬰兒主日中。她的學生，是那些最小、最柔弱的生命。
恆春基督教醫院前院長、眼科醫師陳雲址：「只要多活一天，就要多服事一天。」自1994年，陳雲址放下在美國的生活，因著信仰來的感動而回到台灣，並在當時「沒有眼科醫師的地方」恆春基督教醫院服務。轉眼來到90歲，仍堅持行醫，就是為了完成上帝的託付。
我們的心等候耶和華，他是我們的幫助、我們的盾牌。我們的心因他歡樂，因為我們倚靠他的聖名。耶和華啊！求你照著我們所仰望你的，向我們施慈愛。 -詩篇33：20-22
我們的心等候耶和華，他是我們的幫助、我們的盾牌。我們的心因他歡樂，因為我們倚靠他的聖名。耶和華啊！求你照著我們所仰望你的，向我們施慈愛。
-詩篇33：20-22
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