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加州大學戴維斯分校(U. C. Davis)博士,曾任台灣大學生物環境系統工程學系教授,台灣大學新生專題課程(大學101)授課教師,台灣大學生態工程中心主任。
在苦難的世代,面對苦難的人,陪伴者是何等需要。而陪伴者就像「戒子」,願意彎曲自己,與苦難的人銜接,成為支持者,他們是主給苦難者寶貴的恩典...
「等待」是一門很難的功課,因為生活在快速的世界,慢下來會讓我們開始焦慮、憂鬱。但上帝要我們慢,並等候祂...
試探往往出現在我們最軟弱的時候,撒旦藉由試探,要我們在迫切的需要上,否認主。然而,在試探中,你相信神依然將我們抱在懷中嗎?我向主禱告:主啊,主權在你,我願順服?旨意,我需要你抱著我...
以利亞逃到曠野,坐在一棵羅騰樹下,向上帝求死。求死,是自認自己擁有生命的決定權,不,主才是我生命的決定權。求死,是自己定睛於黑暗,不信坐在死蔭幽谷的人,還可以有主亮光,不,還有主亮光,可以給我這可憐人。
在我極度憂傷時,救主給我安慰。我要尊主為大,雖然我是一粒微塵...
「死蔭」雖可怕,但是主是勝過死亡的主;「幽谷」很深遠,但是跟隨主往前,不停滯,不逗留,會有行過幽谷的一天...
上帝說:「懶惰人哪,你要睡到幾時呢?你何時睡醒呢?再睡片時,打盹片時,抱著手腳臥片時?」(箴言6:9-10)
「米湯」是老祖宗留下的智慧,是人體腸胃,最容易吸收、消化,最容易獲得營養,排名第一的食物,效果媲美人參...
教育孩子,不是我能想出什麼新策略;幫助新世代的學生,不是我用什麼新技巧。關鍵在上帝的祝福,有祝福就要有張桌子...
陪病者(caregiver),是很重要的角色。他必項站在病人的觀點想問題,是病人與醫護人員溝通的管道,是鼓舞病人面對疾病的幫助者...
輸了,我們可以退到主面前。有些事情,我忽然被主拉出場外,開始很難過,後來才了解,在場外比在場內,看得清楚...
我有時也會自問:上帝啊 ,?答應在我敵人面前,為我擺設筵席,怎麼變成我的眼淚,多到可當飲食呢?
主啊,記念我們,我們雖有重症,願靠上帝,作生命的鬥士,預約下個佳美之處,慢慢邁進,那裡有?量給我們的醫治、喜樂與甘甜。感謝主,一路?用慈繩的引導...
世界用人,是要人有力、快速、敏銳、敢衝撞,我們若不知不覺地,習慣這樣的工作模式,要非常小心,這不是上帝要我們服事的方式...
恐懼是人本能的反應,嚴重的恐懼會傷害我們的心靈與身體,整個人被打倒,甚至想放棄,不想活下去了。「上帝啊,…我懼怕的時候要倚靠你。」但這寫詩的人,分享面對恐懼時,上帝給我們蒙恩的3個法則...
「怪」有很多種,可能是長相怪、個性怪、想法怪、作法怪…等,我們依靠主,別人也會認為很怪。怪人很麻煩,可能常與世界格格不入,卻可能成為他蒙恩的起點…
我們的心等候耶和華,他是我們的幫助、我們的盾牌。我們的心因他歡樂,因為我們倚靠他的聖名。耶和華啊!求你照著我們所仰望你的,向我們施慈愛。 -詩篇33:20-22
我們的心等候耶和華,他是我們的幫助、我們的盾牌。我們的心因他歡樂,因為我們倚靠他的聖名。耶和華啊!求你照著我們所仰望你的,向我們施慈愛。
-詩篇33:20-22