生兒育女靠「代孕」一直是亞洲社會的敏感議題。

 

「不孕」是不好的事嗎？人類想繁衍後代的權利該被重視，而孩子的「人權」又在哪裡呢？

 

代理孕母合法化的爭議已持續將近30年，衛福部國民健康署日前（27）於下午召開「人工生殖法修法議題」公聽會，期集結許多不同聲音共同探討。而身為基督徒，該如何看待此議題？

興望法律事務所負責人葉光洲律師，本身也是基督徒，開宗明義點出：「其實，代理孕母跟奴隸制度很像，人一但權利慾望強大，再加上科技進步，認為人可以自行滿足無所不能的慾望，肉弱強食、強勢強權的一方，就會去統治、去奴役其他人，來滿足自我，歷世歷代都是這樣。」

神設計人類繁衍的初衷，是否已被人類永無止境的慾望破壞？

回到神的創造，萬物有秩有序運行，必須有「相對限制」，因而，聖經中充滿不同的人，從舊約到新約所記載的人事物，都是神所允許的。

葉光洲拋問：「假設不孕，是人認定的壞事，是否來自人的慾望？又或可能是神的美意呢？如同耶穌來到瞎眼、癱子面前，指明這些情形，不是人犯了罪，乃是為讓神的榮耀顯得完全。」

世代環境變更，醫療、生化科技的進步，使得人類社會已大不同。甚至在法律制度上，大法官已做出重大改變：一男一女彼此結合保障人類繁衍的婚姻制度與定義，於2017年重新定義為「多元婚姻」，男男、女女，及之後更多種結合方式均可成為「婚姻」。

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• 基督徒當反思，代理孕母擬合法化恐衍生出，未來出生的孩子們，在健康問題、人倫、輩份、婚姻的人權保障將如何依循？（圖 / shutterstock）

而，「代理孕母」不是單一的議題。

「多元婚姻下，如何透過人工、科技與法律來創造下一代，俗稱『代理孕母』的立法，也正是人工生殖法要修法的關鍵內容，（此）更該關注社會將可能衍生出的問題。」葉光洲提醒。

多元婚姻主體再度高舉自我人權滿足的大旗，認為透過親情（如：親人代孕）或金錢（如：購買精卵、代理孕母），應使代理孕母合法化，以解決兩個生理上無法「自然」懷孕生產者，產生出不一定有完全血緣關係的下一代，如此，只為了滿足多元婚姻主體「想當父母、雙親」的「人權」。

試想，這些未來出生的孩子們，在人倫、輩份、婚姻原本應該被保障的人權呢？孩子們未來要找誰問這些問題是怎麼產生？為什麼會發生在自己身上？又或者，與這位孩子有人類最古老且自然的血緣關係之父母，卻被「法律設計」為跟孩子沒有法律關係？

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• 興望法律事務所負責人葉光洲律師分析，為滿足多元婚姻主體「想當父母、雙親」的「人權」，犧牲了什麼？（圖 / shutterstock）

思考點：可謂人類歷史上存在已久的「奴隸制度」

從網路上輕易可查詢出，全世界極少數開放代理孕母的國家，所呈現出來的資料都顯示，提供精卵、子宮者，絕大多數是透過金錢作為對價，而非來自於親情關係。

從國外案例發現，接下代孕工作者的背景，幾乎是貧窮或知識水平較低或單親婦女，為賺錢而甘願出借自己子宮，以自己身體主權來交換金錢。因此，優質的精卵、子宮絕對是市場上奇貨可居、眾所追逐。

葉光洲分析，多元婚姻主體追求的代理孕母人工生殖，外表上雖包裝為「保障多元婚姻主體的人權」，但骨子裏，可謂人類歷史上存在已久的「奴隸制度」。

當人覺得自己無所不能，所有「人權」皆要被滿足，卻不願意接受任何限制時，權勢武力高者自然奴役著其他較為弱勢的一群，如此產生的下一代，該何去何從？人一旦被「商品化」，利益牽扯下，倫常問題是否會被踐踏？

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• 孩童生命的主權何在？未來的孩子們該喊誰爸媽？（圖 / shutterstock）

放過孩子一馬吧！用成熟的生命來「收養」

當代孕生出來的孩子有早產，先天性疾病遭棄養時該由誰負責？ 沒有「養不起」的問題，但有可以輕易棄養孩子的父母？代孕時，若於難產而死，其人權該如何歸屬？

事實上，婦女團體亦曾主張，代孕只為了滿足少數人傳宗接代、延續血緣的渴望，卻讓社會付上極大代價，一方面增加婦女死亡風險、不利胎兒健康；另一方面則是弱勢婦女更受剝削，罔顧孩子的生命主權。

從神的心意來看，舊約聖經女子哈拿不能生育，在當時生養眾多、多子多孫的時空背景下，哈拿備受嘲諷，她愁苦不能生育而一心求子，不住禱告後才於神的應允下，成功產下撒母耳，並獻給神成為先知者。這也是在神的計畫裡。

若從整本聖經來理解，所有不孕、不幸的人、不體面的肢體，也都是神所允許發生的，並非由單方面的好或不好來定義。

葉光洲最後提醒，回到「生命本質」而言，能夠給予新生命合適成長環境，才是「家」，更是第一要務。華人傳統農業社會，亦早有童養媳、送給親友寄養的事。

 

現今，科技醫療相對發達的世代，對於無法自然生產的人來說，社會法律上的人工生殖法、收養制度已相當完善，可做為「想當父母」的平台；異性戀父母，已有「收養」制度，對於一方有生育障礙的父母，也有「人工生殖」的科技與制度，這是維持人類代代發展的最大限度。如同婚姻不能多元，子女的誕生也不能多元。

 

他鼓勵，基督徒不孕夫妻、身心靈成熟的單身姊妹，都可以採取「收養孩子」的方式，讓每一個新生命，有機會得到可能最好的生命照顧，才為神創造繁衍的美意。

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