沙鹿聖教會自1952年設立迄今，已有70年歷史。

 

起初，台灣聖教會總會曾因事工發展不易，考量過要裁撤此會所。然而，當時已在教會穩定聚會的兩位老姊妹得知消息後，堅決反對教會關閉；兩人願獻上所能，一人奉獻房產做為聚會之用，另一人在財務上大力支持，供應教會經費上需要。

 

會友的委身奉獻，加上牧者對於聖經真理的教導，沙鹿聖教會得以長年成為地方上的祝福，也進一步委身宣教事工，回應傳福音大使命！

沙鹿、清水、梧棲，為台中三大海線城市，地方上長年以來流傳濃重的海神信仰；以大肚溪為分水嶺，北部以媽祖信仰為大宗、南部以王爺信仰為主。70年前的中部海線城市，基本上仍是福音未得之地。

同心擺上、因宣教而存在的教會

沙鹿聖教會的成立，要從台中中台神學院的外展事工說起。

中台神學院於1951年創校，校內師生自隔（1952）年起著手宣教工作，從中部鄰近縣市做起，開拓了沙鹿聖教會、彰化聖教會、潭子聖教會、草屯聖教會、南投聖教會，共5家教會，為紀念眾人同心擺上所成就的工作，這5家教會都將設教日定為1952年6月25日。

有鑑於會友們對於教會的無私付出與擺上，沙鹿聖教會主任牧師陳季讓，自1990年7月到任起，持續教導推動「什一奉獻」，藉著牧者和信徒共同投入，使教會所需經費，約有8成是透過會友們什一奉獻而來。

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• 沙鹿聖教會主任牧師陳季讓。（圖／沙鹿聖教會 提供）

進一步回應教會歷史，陳季讓提到，沙鹿聖教會自1992年起更加積極投入社區佈道工作、上街發放福音刊物；1998年成為支持長宣宣教士的教會，與台灣內地會聯合差派宣教士王蒙恩姊妹赴泰國宣教，王蒙恩至今仍在泰國當地服事，並兼負泰國中部地區事工主任的職責，寫下台灣宣教士委身服事工場最久的紀錄。

10年一期的宣教事工

目前沙鹿聖教會已有許多不同面向的宣教投入。包括疫情前定期有短宣隊前往泰國工場配搭；2002年起，開展創啟地區福音工作，藉著牧者、教會同工、當地同工相互配搭，使真理裝備、同工培訓、牧養關心得更加落實。

2012年，教會構思如何慶祝設立60週年，陳季讓想到：「廟會慶典都是以封街的形式辦理，那教會的感恩禮拜應該也可以這麼做！」

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• 「基督文化生活節」不只建立教會與社區的關係，也使會友願為福音擺上，即使下著雨，也願意走上街頭。（圖／沙鹿聖教會 提供）

此想法促成沙鹿地區的教會，首次將福音活動搬到街頭，後續並促成一年一度「基督文化生活節」的誕生，沙鹿聖教會每年一度在復活節前夕，都會走上街頭服事人群。

因著多年來固定舉辦，於節慶活動前夕，附近民眾會主動幫忙保留活動場地，甚至曾有金紙店老闆表示，「那天我要提早打烊來參加。我們信仰不同，但我知道基督真理說的是對的！」

另一次，則是某年生活節晚會結束後，陳季讓請同工們吃飯，結果該店家老闆娘卻表示：「謝謝教會為沙鹿做了一件好棒的事情，這頓算我的！」

持續植堂開拓，成地區祝福

多方傳福音、宣教的同時，沙鹿聖教會並持守開拓植堂的異象。2012年設立「港區歸主聖教會」，近年則持續推動「港區門徒聖教會」建堂，更期許未來能成立「港區大使命聖教會」。

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• 「港區歸主聖教會」為沙鹿聖教會首間拓植的教會。（圖／截自港區歸主聖教會 FB）

陳季讓表示，港區歸主聖教會位於沙鹿區靠山位置，進行中的港區門徒聖教會則希望是設立在沙鹿區靠海位置，要讓沙鹿這帶山海兩地的居民，都有更多機會聽聞福音。

隨著教會成立70年，教會渴望繼續擔任引導當地居民認識主的燈塔，也將更多裝備會友、引導每人發揮才幹恩賜，使教會得以合神心意地持續發展。

陳季讓補充，沙鹿聖教會已於6月26日舉辦70週年感恩禮拜，預計與台灣聖教會中部教區將在今（2022）年11月舉辦聯合感恩禮拜，為神在70年前的同一天，開創中部多家教會獻上感恩！

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