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科技日新月異，社會上越來越常見「社群」及「網路」成癮的現象，該如何戒癮？又該注意哪些方式會促使成癮狀況更加嚴重？
15日，林書豪在微博發布一項震驚球迷的消息：「我決定今年不回首崗打球，這個決定真的是我人生最難的決定……我還是有NBA的夢想，我還有時間可以打球，我必須要去追……」
當離開以後 有一天，小女兒加加問我：「外公離開我們5年了，您還常常想念他嗎？」 或許因為疫情下有許多生離死別，讓她想到關於生死的問題。我思考了一會兒，想起父親剛離世時對他的不捨，到現在偶爾接觸一些事物，想起了他，卻不至於感傷，這由濃至淡的轉變，並非是不想念他了。 不怕離開 我們家有隻
當離開以後 有一天，小女兒加加問我：「外公離開我們5年了，您還常常想念他嗎？」 或許因為疫情下有許多生離死別，讓她想到關於生死的問題。我思考了一會兒，想起父親剛離世時對他的不捨，到現在偶爾接觸一些事物，想起了他，卻不至於感傷，這由濃至淡的轉變，並非是不想念他了。 不怕離開 我們家有隻可愛的小狗，牠非常地黏人，每當家裡沒有人在，牠都會變得很沒安全感，不斷哭泣，尋找家人足跡。有次加加出門，只剩我和小狗在家。我問加加：「我能待在別的房間裡嗎？我怕牠看不到我會害怕。」她說：「不用擔心，只要牠知道家裡有人在，牠就不會怕。」不害怕，是來自於心裡的確定。 濃厚的思念如塵埃漸漸落地，不再揚起，是因為我確信父親正在另一個比生前更好的地方，是沒有悲傷和痛苦的。人們常常說：「時間可以沖淡一切。」其實不然，因為歲月無法沖淡愛或懼怕。不會天天想念，不表示不再愛了，而是不再難過。 從未離開 即便父親不在身邊了，他帶來的影響，已經融入在我的生活中。像是思考方式、如何抉擇，好似他從未離開過。 有個女孩－小瑄從小被父親嫌毛筆字太醜，個性倔強的她沒因此發憤練字，父女間在寫字這件事上始終有疙瘩。直到父親過世後，小瑄在父親書房凝視著他生前使用的紙筆，提筆的念頭油然而生。她下筆，寫著寫著，發現父親對學生們教導的心訣，她已聽進心裡，雖然沒有練習，但是平常寫字也帶入了手勁，所以即便多年不再揮毫，重新嘗試竟有水準以上。父親的影響已經潛移默化，在不經意的時候傳承在她的生命之中。 離開以後 留下盼望 回想起父親在我生命中各個階段，所帶來的影響和改變，不知不覺地成就了現在的我。 我不禁想起離家工作的大女兒柔柔，她從小到大的成長歷程。每個階段都是一個蛻變，離開舊的，迎向新的。尤其是最近和她對談時，發現她的言談中，多了更多的責任感和包容，讓我感到很欣慰。她遠離自己的舒適圈，從起初的不適應和我們的不捨，如今她已經脫胎換骨，進入了成熟。 疫情將我們原有的世界重新洗牌，把原先舊有的框架拆掉，讓我們更能更換角度去看事情。「離開」不是成為不安與恐懼的理由，而「陪伴」也不盡然是安全感的來源。當瘟疫漸漸離開，不會只剩下死亡、破壞、蕭條，而是留下被眾人遺忘已久的愛、和更新的契機。離開，總有掙扎，但生命若是對準著愛，留下的總會是新的希望。 亞伯拉罕因著信、蒙召的時候、就遵命出去、往將來要得為業的地方去……－《聖經》希伯來書11章8節 給期待蛻變的孩子： 有時候，已經長大的自我會自動擺脫稚嫩的部分；但有時候卻必須強迫自己割捨，才能夠進入長大的過程。 孩子，勇敢選擇邁向成熟的路吧，期待在新的季節看見蛻變完成的你！ 文章轉載自蒲公英希望月刊http://www.dhf.org.tw/ (文章授權/蒲公英希望基金會) 誠摯的邀請每位讀者以奉獻來支持這份新聞媒體，並且為我們加油打氣，讓每一個神所賜福的事工，化為百倍千倍的祝福。謝謝您~(點此奉獻)
請問聖經的婚姻觀和世界有何不同？ 馬太福音19：5-6「人要離開父母，與妻子聯合，二人成為一體……既然如此，夫妻不再是兩個人，乃是一體的了。所以，神配合的，人不可分開。」 在這段經文中很清楚提到三個聖經的婚姻觀： 一、離開父母：這裡的離開不是只是字面上的「分開」，乃是「獨立」，成為一個可以承擔責任、挑戰和成熟的人。建立一個新的婚姻，「離開父母」強調的不是外在搬出去住，看似與父母分離，實則不是；乃是個人在心理、經濟上要獨立，不再是個「媽寶」，是在新的家庭中兩人都要離開父母，建立屬於兩個新人重組的文化、默契與規則，不再是讓「我家以前都是……」、「我媽都是……」強加在現在的新家庭中。 二、成為一體：「一體」不只是身體的合一，包括經濟、家人、困難挑戰等，許多婚姻的危機都來自沒有真實的「一體」，金錢還是分「你的」、「我的」，家事也分「你的」、「我的」，在這樣要求「公平分工」原則下，在這樣的「分別」中會加速問題的發生，之後就會因為家事、金錢分不平而心生不平。所以「一體」就是將彼此打破、重新塑造，成為一體，你生命中有我，我生命中有你，不再分你的、我的，而是「我們的」。 三、人不可分開：婚姻是神所設立的，配偶也是神所配合的，在神眼中是神聖與尊貴的，所以「神所配合的，人不可分開」。即便婚姻中有許多難題，我們都要在當中學習如何按神心意來破碎自己，學習愛那個與我們一同承受生命之恩的人。離婚並不是神的心意，太19：8「…因為你們的心硬、所以許你們休妻．但起初並不是這樣。」，聖經說得很清楚：可以給休書的事情在起初並不是這樣的。婚約是盟約，不是契約，是一個「愛到底」的約定，婚禮誓約中「我承認你做我的配偶，今後無論環境順逆、疾病健康，我將永遠愛慕尊重你，終生不渝」，奉父子聖靈的名表明這份愛情的忠貞，這是愛情在婚姻裡應有的本質--終身不渝。 對於婚姻中的磨合與挑戰來說， 基督徒與非基督徒是一樣的，但基督徒因著明白神在婚姻中的心意，基於聖經的婚姻觀，能更加活出婚約要求的忠貞、無私的奉獻、恆久忍耐等；聖經中用新郎與新婦的關係，比喻基督與教會，讓我們看到婚姻的神聖，與家庭在神心意中的重要。 (文章授權/泉源之聲-台南聖教會) 作者/邱燕碧師母 誠摯的邀請每位讀者以奉獻來支持這份新聞媒體，並且為我們加油打氣，讓每一個神所賜福的事工，化為百倍千倍的祝福。謝謝您~(點此奉獻)
請問聖經的婚姻觀和世界有何不同？ 馬太福音19：5-6「人要離開父母，與妻子聯合，二人成為一體既然如此，夫妻不再是兩個人，乃是一體的了。所以，神配合的，人不可分開。」 在這段經文中很清楚提到三個聖經的婚姻觀： 一、離開父母：這裡的離開不是只是字面上的「分開」，乃是「獨立」，成為一個
覺得自己生命還有太多問題，所以不敢去服事別人和傳福音？旌旗教會黃以文牧師日前於主日崇拜分享「使人因你得福」系列—「做個生活宣教士」信息中提醒，每位服事者都不是完全人，但神在醫治我們的過程中，也期望我們準備好，隨時去幫助別人，也就是「帶著你的傷痕去服事別人」！
她原是活耀的廣告明星，因一場車禍一身病痛，且愈漸嚴重，直到最後確診為不久人世的肌肉萎縮症。跪地禱告時竟然離開了身體，異象中看見重病原因，不藥而癒。
信仰堅定的母親一向是凡妮莎．克羅森（Vanessa Crosson）成長中的避風港，怎料母親在她高中時因癌離世，傷心的凡妮莎責怪神沒有醫治，於是遠離了神。母親的離世造成她內心深處的空缺，她用各種方式試圖填補，但遠離了神的亮光，在暗路摸索的光景呢？走投無路時她記得還有神。
祂要做一件更大的事情，是帶我們離開我們的罪。若有人在基督裡，他就是新造的人，舊事已過，都變成新的。求神幫助我們，不只經歷赦罪之恩，要經歷祂帶我們離開我們的罪。
經文/約翰福音11:25-26耶穌對他說：復活在我，生命也在我。信我的人雖然死了，也必復活，凡活著信我的人必永遠不死。你信這話嗎？
「人若喝我所賜的水就永遠不渴，要在他裏頭成為泉源，直湧到永生。」﹝約四13﹞ 撒瑪利亞婦人是在男女關係上很混亂的女人，倘若我們的鄰居有這樣的人，可能會成為鄰居太太們談論的話題。一方面拿來教訓後代引以為鑑，一方面說說閒話。倘若這是我們自己的女兒，那可就麻煩了，通常會帶來家庭的衝突。雖然別人看見她
「人若喝我所賜的水就永遠不渴，要在他裏頭成為泉源，直湧到永生。」﹝約四13﹞ 撒瑪利亞婦人是在男女關係上很混亂的女人，倘若我們的鄰居有這樣的人，可能會成為鄰居太太們談論的話題。一方面拿來教訓後代引以為鑑，一方面說說閒話。倘若這是我們自己的女兒，那可就麻煩了，通常會帶來家庭的衝突。雖然別人看見她的混亂，但主見到的是她內心的飢渴，所以主對她沒有任何一句責備的話，不知道有多少人能夠像主一樣。 基督徒有時候太輕易地覺得，自己有責任要指出別人的錯來。其實主說我們「是光」能照亮別人，「是鹽」能帶來調味。主並沒有要求我們「做光」成為探照燈緊迫盯人，或「做鹽」像芥末一樣嗆人。其實這世界不缺指正別人錯誤的人，多半的人都知道什麼是錯的。有人說「鹽會使人覺得口渴」，基督徒應該是能激發人渴慕的，而不是只在指責錯誤。 主應許撒瑪利亞婦人得活水時，並沒有要求她每堂聚會都參加；要好好讀經、多多禱告；要潔淨自己，離開罪惡。如此，泉源才會直湧到永生。所以，追求聖靈充滿時，不要滿腦子都這樣想，因為這個應許是給我們的。就像接受救恩一樣，我們不需要做什麼，只憑信心領受神的應許。藉著主的愛與溫柔，得著力量勝過罪惡。親愛的，「是鹽」使人覺得口渴！ 吳炳偉牧師 #2207 每日一句話 約四13 https://www.youtube.com/watch?v=y7xsJMgz8wc 吳炳偉牧師 - #2123 每日一句話-書籍購買「聖卷在握、勝券在握」 https://reurl.cc/vnx64o 吳炳偉牧師推薦網站-????工作神學(TOW)， 以基督徒的價值觀在職場上應對進退，並裝備基督徒在職場上能夠忠於並活出神的心意。--https://www.theologyofwork.org/cn/ (文章授權/吳炳偉牧師)作者/矽谷基督教會主任牧師吳炳偉牧師Dr. Rev. Herbert Wu/ 誠摯的邀請每位讀者以奉獻來支持這份新聞媒體，並且為我們加油打氣，讓每一個神所賜福的事工，化為百倍千倍的祝福。謝謝您~(點此奉獻)
每日一句話 - 02/24 -「到了瑪拉，不能喝那裏的苦水。到了以琳，在那裏有十二股水泉。」﹝出十五23，27﹞ 剛信主的弟兄的房子正在市場上出售，一年之久無人問津。小組為此禱告，那個禮拜房子就賣出去了。他拿出一筆錢來買巴士，因此教會的巴士福音事工得以開始。但是有一天，有一位「超級屬靈」的聖徒告訴他，他所做的這些事情都是出於肉體。大家聽了極為憤怒，雖千方百計的努力解釋，但苦毒卻已進入他的心，已無法挽回他第一次事奉的甘甜。 瑪拉的水苦，以琳的水卻是甜的。以色列人先到瑪拉，然後再到以琳。瑪拉是不饒恕的象徵。為甚麼有人要停留在那兒？那種苦澀正悄悄地滲透你的家庭、事業以及友誼。好消息是，以琳和瑪拉只有七哩的旅程。這意味著只要我們願意，任何時候都可以離開苦水之地，來到甜水之源。雖然只有七哩之遙，有人嚐了甜水之後，卻仍然要回到那苦水之源。 這位深具鼓舞力的弟兄、從以琳回到瑪拉，開始飲用那兒的苦泉。你可以從他臉上看出來，他從原先豐盛的生命，轉變成最愛批評，且缺乏愛心的人。有時候我們也住在瑪拉。當痛苦四面圍繞時，我們被引誘至苦水之泉。得費好一番爭戰，才能重返甜水之源。但那是值得奮力一戰的，因為饒恕把我們從苦水的捆綁中釋放出來。親愛的，離開苦水，進入甜水！ 吳炳偉牧師 - #2123 每日一句話-書籍購買「聖卷在握、勝券在握」 https://reurl.cc/vnx64o (文章授權/吳炳偉牧師)作者/矽谷基督教會主任牧師吳炳偉牧師Dr. Rev. Herbert Wu/ 誠摯的邀請每位讀者以奉獻來支持這份新聞媒體，並且為我們加油打氣，讓每一個神所賜福的事工，化為百倍千倍的祝福。謝謝您~(點此奉獻)
每日一句話 - 02/24 -「到了瑪拉，不能喝那裏的苦水。到了以琳，在那裏有十二股水泉。」﹝出十五23，27﹞ 剛信主的弟兄的房子正在市場上出售，一年之久無人問津。小組為此禱告，那個禮拜房子就賣出去了。他拿出一筆錢來買巴士，因此教會的巴士福音事工得以開始。但是有一天，有一位「超級屬靈」的聖徒
我們的心等候耶和華，他是我們的幫助、我們的盾牌。我們的心因他歡樂，因為我們倚靠他的聖名。耶和華啊！求你照著我們所仰望你的，向我們施慈愛。 -詩篇33：20-22
我們的心等候耶和華，他是我們的幫助、我們的盾牌。我們的心因他歡樂，因為我們倚靠他的聖名。耶和華啊！求你照著我們所仰望你的，向我們施慈愛。
-詩篇33：20-22
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