身為基督徒，你可知，當我們說大話卻又做不到時，神究竟是怎麼看待這件事情的？

《為愛做點傻事：在心很累的世界，重新發現愛的美好》一書由「格子外面文化」出版，作者鮑伯．戈夫（Bob Goff）指出，神其實接受「我們到底是什麼程度就是什麼程度」，而不希望我們去假裝「我們希望有天能成為的人」。

坦誠面對「自己的現況」

實際上，若我們願意老實承認的話，幾乎絕大多數人都是「偶爾會有裝模作樣的時候」。但若想學習耶穌成為「愛的人」，你必須不論對「自己是誰」、「生命處境」、「信心的狀態」都不再裝模作樣了。

多數人都曾經歷過，在生命的不同階段中會想要假裝比較成熟、比較聰明，或是裝作一副很有信心的樣子。而假裝久了，就會愈有模有樣，看起來更像。

當然，對此，不僅神早就看穿了，周圍的人其實多半也看穿我們了。可悲的是，通常我們正是被自己愚弄的那個人。

我們很會愚弄別人，自以為有本領，以至於相信自己真的達到了，於是有人買下根本負擔不起的昂貴汽車、房子。

我們騙自己「現在已經負擔的起」，但其實僅能撐幾年而已。這就是為什麼當我們的信心根基還沒打好時，就接下領導位置或站到臺上的同時，實則，神看穿我們假扮的一切。

聖經裡，有對名叫亞拿尼亞和撒非喇的夫婦，他們賣了一些田產。那時，他們所屬的社區生活型態是把自己的東西全都拿出來作為公用，他們也想要貢獻力量，供給有需要的人，所以就把田地賣了。

亞拿尼亞和撒非喇非常愛神，他們賣了田產，奉獻所得中「大部分的錢」。亞拿尼亞自豪地說：「全部奉獻出去了！」但實際上卻是，他保留了部分金錢給自己和妻子。

亞拿尼亞還沒做到全部奉獻的程度，卻裝模作樣，逢人就說自己是。結果，他和她的妻子因為欺哄與試探聖靈而當場倒斃。

深入來分析，亞拿尼亞夫婦八成是想作「奉獻所有」的人，也不打算要欺騙大家，可能因為成天把希望做到的事掛在嘴上，說多了，就以為自己真的做到了。事實上，他們根本沒有到那程度。

後來，亞拿尼亞把錢拿到一個叫彼得的人面前，彼得卻澆了他一盆冷水：「你不是欺騙人，是欺騙神！」

鮑伯．戈夫分析：「我認為，神通常不會擊斃歪曲與神關係的人，否則，誰能站立得住？

 

然而，亞拿尼亞的事，讓我們知道神對一件事的強烈感受：『我們到底什麼程度就是什麼程度』，要保持真實、坦誠、透明，而不是去假裝『我們希望有天能成為的人』。

 

我相信，無論我們到哪種程度，神都能使用我們。聖經記載很多把事情搞砸的故事，『在世上的失敗』似乎是『在神面前成功』的一個資格要求。正在成為愛的人，需要坦誠面對自己的現況，同時也對於神必幫助他們達到程度保持期待。」

「對自己美好的期待」要調整到「零誤差」

電影拍片時，導演會找一名助理舉一塊黑白相間的打板，站在演員面前，攝影機一啟動就拍擊發出清脆的聲響，板上紀錄的資訊，方便後製時同步處理聲音和影像。

但在現實中，我們都曾看過聲音和影像有誤差的影片，你聽到的聲音跟演員的嘴型對不起來，通常差異不是很大，卻會讓你極度分心。

我們都應該對人生有抱負、對自己懷有美好的期待，但也需要同步調整到零誤差，免得自欺欺人誤以為信心已達到某個境界了，但其實明明還沒有。

「裝模作樣」是因為「對真實狀況不滿意」

需注意，人之所以會「裝模作樣」，往往是因著「對自己的真實狀況並不滿意」。

我們可能以為需要別人的允許、愛、贊同，才能過自己的生活、追求自己的理想抱負。

這有好有壞，若它能使我們想要更深追求耶穌的愛和贊同，那就好；但要是使我們錯過神造我們的獨特性，一心想成為別人認為我們應該成為的人，那就不好了。畢竟，神可不曾看著鏡中的你，卻想著但願祂看到的是別人。

每當我們「假裝」且「不真實」時，就使神對我們的愛也變得假假的。祂不希望我們只是看起來不一樣，祂要我們「成為愛」。

若我們要達到神所期待的「成為愛」，這並不會因為我們一直不停談論「但願自己成為怎樣的人」，或是「我們給予鏡中的自己足夠的肯定」就能達成的，唯有「愛的力量」，才能使我們達到那個境界。

使徒保羅說過，若想要跟神有正確的關係，就要活出配得上所蒙呼召的生命，而那就是，愛神和周圍的人，如此，我們就活出最真實的自己。

鮑伯．戈夫提醒，別再假裝了，同步到零誤差，真實做你自己。戒掉說大話的習慣，實際活出美好的信心。

 

你若想為神做奇妙的事，就拿掉你那「假裝與神親近的動作」，換上「真正親近神的能力」吧！我們並不是「神希望有一天能成真」的想法而已，而是「祂最富創意的愛的表達」之一。

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