3/4-24，由國度復興合一禱告聯盟主辦的21天為國禁食禱告，來到最後兩天（23-24日），於台北靈糧山莊擴大舉辦「全國禱告大會」，召集全台代禱者齊來為台灣守望。

 

昨（23）日，來自列國的代禱者團隊，分享在遙遠的另一端，領受到「關於台灣的異夢」：教會離棄了起初的愛，起初那完全專注耶穌基督、愛祂也被祂所愛的心，那雙完全燃燒的雙眼，不知從何時開始，已經被「做工」所取代。

 

「如果台灣就是以弗所教會，從台灣就會對整個亞洲傳揚福音！」而在那以前，教會要悔改於回到起初的愛。

 

寇紹恩牧師分享，當主呼喚自己的小名，與其親密對談，並問：「上次你與我那麼親近是什麼時候？」寇紹恩淚流不止……「神說你很認真做我的僕人，但我用寶血買贖回來的不是僕人，而是一個兒子！」主在呼喚他：「恩阿，回來做我的兒子！」

 

會中提醒，台灣的教會不要在落於事工中，乃要回到起初的愛，回到父的愛中……這是神給的解藥，悔改與神同行，是最好的防禦策略。有人靠車，有人靠馬，我們唯獨倚靠萬君之耶和華的名！

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• 全福會帶領敬拜。（圖／記者王詩瑜）

不再做外人和客旅，成為神家裡面的人

聚會一開始，周神助牧師引用以弗所書2:19：「這樣，你們不再作外人和客旅，是與聖徒同國，是神家裡的人了。」

小時的他，曾被送給奶媽照顧，心中有一種「我到底是誰？」的很深疑惑，且在很多聚集中，仍存在一股「外人」的情結。

其實，許多基督徒也都有這般掙扎，周神助宣告，神拆毀了中間隔斷的牆，使外邦人與猶太人可成為「一個新人」，因而我們不再做外人和客旅——在耶穌裡我們要成為一家人。

GOODTV執行長曾國生分享，這次的21天為國禁食禱告，與過往特會相當不同，他感受到，這是一個爭戰守望的禱告，特別是，有從美國來的弟兄，領受對台灣的心意，第一是：明白台灣是神所揀選的，是神為列國在國度中預備的秘密武器；再者：台灣有危險，百姓卻看起來無感，但是教會的百姓呢？

籌備過程中，令曾國生很深感受到，台灣的教會要甦醒過來！

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• 靈糧全球使徒性網絡主席周神助牧師。（圖／記者王詩瑜）

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• GOODTV執行長曾國生。（圖／記者王詩瑜）

列國代禱者分享神放在心上的異夢

此次來台禁食禱告的列國代禱者團隊，領袖們於台上分享神放在其心中的感動。他與太太在華盛頓做代禱者20年，2年前，神突然向他們提及「台灣」，於是團隊開始談論到台灣，並為台灣禱告。

「你們在神的心上，在世界的另一端，神竟然跟我們在說關於你們的事！」

神對台灣有一個計畫，而在尋求神對台灣的心意過程中，太太領受一個夢。

她夢見自己來到一間教會，很清楚是台灣的教會，她拿到一封商業信件，然後從裡頭拿出信來，開始唸出其中內容，上面寫著：「給以弗所的教會」。

將事隱密乃神的榮耀，將事察清乃君王的榮耀；這簡單的夢，到底在說什麼呢？

神啟示「台灣如同以弗所的教會」

啟示錄2:1-3：「你要寫信給以弗所教會的使者，說：那右手拿著七星、在七個金燈臺中間行走的，說：我知道你的行為、勞碌、忍耐，也知道你不能容忍惡人。你也曾試驗那自稱為使徒卻不是使徒的，看出他們是假的來。你也能忍耐，曾為我的名勞苦，並不乏倦。」

以弗所教會是在起初就被建立起來的教會，是真實存在過的教會。

談及異夢中的商業信件，商業「Business」在英文中，代表是來真的，是重要的正經事。而，當信件被打開是手寫的，代表著耶穌個人化的訊息。

現在這個時刻，台灣對耶穌來說，就是以弗所的教會，祂肯定教會做得好的地方，但是接續啟示錄2:4-5說：「然而有一件事我要責備你，就是你把起初的愛心離棄了。所以，應當回想你是從哪裡墜落的，並要悔改，行起初所行的事。你若不悔改，我就臨到你那裡，把你的燈臺從原處挪去。」

教會離棄了起初的愛，起初那完全專注耶穌基督、愛祂也被祂所愛的心，那雙完全燃燒的雙眼，不知從何時開始，已經被「做工」所取代！

並特別分享，方才青年團隊較晚進來會場，是因神的靈大大臨到他們，使其無法準時結束青年聚會。神正在放下一把不能被熄滅的火，在台灣青年身上。

「如果我們已經忘記起初的愛，我們的孩子能知道嗎？他們不會知道你當初經歷了什麼。」這關乎我們，也關乎下一代，你我必須回到起初的愛。

神給了一個解藥，祂正在點燃青年的火，並呼召成年人要悔改！

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• 列國代禱者團隊分享神放在他們心上的啟示與負擔。（圖／記者王詩瑜）

在亞洲傳揚福音前，台灣要先回到神起初的愛

接著，另一名領袖分享，神給以弗所教會的內容，並非是為羞辱、定罪。

提及啟示錄這封信的背景，當時亞細亞偶像商業中心，所有法術書正被燒毀，那是絕無僅有的一次，是從敬拜偶像轉移到敬拜真神！——從以弗所開始，整個亞細亞都聽見耶穌的福音！

如果，台灣就是以弗所教會，那麼從台灣會對整個亞洲傳揚福音！

但在這發生之前，主要神兒女先處理一件事情：台灣要緊緊被神的愛抓住。

基督徒有很多機會去完美化教會事物，或定義何為成功。「祂沒有說你做的一切都沒有用、沒有價值，但祂說，你忘記並丟棄了那最重要的！」那份神的愛，應要把基督徒從日常生活中抽離，因我們如此渴望在祂的愛裡。

「你離棄了那讓你淚流不止的愛。不要其他事物，只要主的愛！」神兒女必須悔改、付上代價來改變，必須對一些事情說不，必須把那些看起來很棒的事放在一邊，去觸碰心裡面不敢觸碰的部分，投入那起初在愛裡的工作。

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• 如果台灣是以弗所的教會，意味著，從台灣會對整個亞洲傳揚福音。（圖／記者王詩瑜）

你若不會愛，我要將你的燈臺挪去

這段經文的最後是：「你若不會愛，我要把燈台挪去，除非你悔改！」燈臺代表教會的光，代表神把教會擺放的位置。

聖經中，當神的百姓忘了起初的愛，祂會呼召先知呼籲百姓悔改，若仍不悔改，會有外國的軍隊進來，被沒有神的國家給帶走。

許多人都明白，台灣現今處於危機時刻，有國外的軍隊想把台灣的燈臺奪走。在約珥書裡，當軍隊出沒時，神給百姓一個出路，用禱告禁食哭泣，撕裂心腸，而非撕裂衣服。

願每一個神兒女回到神面前，祂不輕易發怒，有豐盛的慈愛。這封給台灣的信件裡，神在說：「你曾經有過的愛和熱情，我在邀請你回到這個位置。」

把那些離棄起初的愛的事情放到一邊，在你我中間有一個新鮮的解藥——讓神的愛和我們對祂的愛火再次吞滅我們。

從台灣到整個亞洲都要看見主的榮耀；記得你從哪裡墜落，就從那裡悔改。

如果問題是屬靈的，解答應該在屬靈界。在愛裡與神同行、悔改，是最大的防禦策略！有人相信車、馬，但我們相信的是萬軍之耶和華的名！

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• 神說：「你若不會愛，我要把燈台挪去，除非你悔改！」（圖／記者王詩瑜）

神用寶血買贖的不是僕人，而是「兒子」

寇紹恩牧師分享，先前領袖聚會，聽到這段信息時，起初沒有太深的感覺，因自覺蠻愛主的，也參與在許多事奉。但突然，主叫他「恩啊！」，那是少數最親近的人會呼喚他的名字。聽到的剎那，他就淚流不止，後面一個多小時的禱告，完全無法停止淚水。

在當中，他感受到主是最親的人，彼此有很親密談話。突然，主問了一句：「你上次跟我這麼親，是什麼時候？」

上帝沒有責備他，而是讓他回想起，上次與主親密是什麼時候。是在高中的時候，當時，他們禱告到教會要關門，就連輔導做完結束禱告後，他們仍繼續禱告；然而，進入全職事奉後，「忙」得不得了，也致力關心很多肢體，但，忙得都忘了與主親近。

「我多久沒有跟神（有）這麼親的關係，我失去了好多東西。33年全職事奉，神說你很認真做我的僕人，但我用寶血買贖回來的不是僕人，而是一個『兒子』！」主在呼喚他：「恩阿，回來做我的兒子！」

李協聰牧師分享，華人基督徒很會做工，但缺少父的愛，我們真不知道自己是誰。「你可以很努力工作給予，但你知道你的心已經遠離了神（嗎）。」求神把悔改的靈賜給我們， 真實知道父要在你我生命中所做的，不是從人的身上得到愛，而是享受神的愛！

眾人在禱告中，大聲呼喊阿爸父。寇紹恩提醒，撒旦最大的欺騙，就是要人用不斷努力工作來換取神的愛，基督徒要拒絕撒旦的謊言。

列國代禱團隊領袖也分享，有些人還在孤兒的靈中，無法領受天父的愛，奉主的名打破此隔閡。

有成千上萬的人觀看禱告直播，聽見這呼喊，寇紹恩鼓勵線上參與者一同揚起聲音，讓台灣合一的聲音一同發出來！

曾國生宣告，願悔改的靈持續觸摸你我，都能恢復起初的愛。我們要向神回應，台灣教會不單要殷勤事奉，更要回轉、恢復起初的愛心。

「幫助我們，不只是努力工作事奉，更是一個愛祢的台灣！」

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• 寇紹恩牧師分享，神提醒自己，回到起初與主親密的時光。（圖／記者王詩瑜）

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• 上台前，寇紹恩感到身體不適，眾人一同為他禱告，因彼此是一家人，相互擔當軟弱。（圖／記者王詩瑜）

神呼召我們，在合一中被差遣

周神助分享，神終極的計畫，就是天上地下所有一切，都在基督裡同歸於一。

曾有一位長年愛主的弟兄表示，教會不可能合一，周神助要宣告，「不可能合一」是撒旦的謊言，相信，神已把合而為一的心賜在彼此裡面，因而我們可以合一。

最後，他感謝神在400年前，透過許多宣教士將福音帶到台灣；最早來台的為長老會的宣教士，包括，馬偕從淡水上岸建立教會；英國的藍醫生於台南登陸，走路到彰化建立教會，周神助的爸爸就是對方的學生。

如果沒有這些宣教士，就沒有今天的台灣教會。

70年前，台灣尚沒有國語教會建立時，那時是由長老會、聖教於在台灣傳福音，周神助有一特別感動，盼更多祝福長老教會，更多愛長老教會，復興的火要點燃在台灣的長老教會。

台北靈糧堂林淑貞牧師分享，他們有一個團隊住在一起，分三時段禁食禱告、領受異夢。其中一位印尼牧區的弟兄上台分享，夢中，神帶領他來到一個不認識的部落，拿出一個信件，並認出上面的一句印尼話：「合一的呼召」，他把這封信給出去後，又去到另一個部落，做了同樣事情。就這樣連續不斷發生，總共有16次。

與團隊分享此異夢後，才得知，台灣共有16個原住民族群，而這句印尼話，在泰雅族語中的意思為「奉差遣」。因此，他們共同領受的感動是，在合一裡，我們會被差派出去，神在呼召邀請我們進入合一。相信，原民16個族群，將成為台灣完美和諧的典範。

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• 為基督長老教會祝福禱告。（圖／記者王詩瑜）

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• 眾人專心來到神面前悔改。（圖／記者王詩瑜）

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