「畢士大池,是一個成功的故事。」世界華福中心總幹事董家驊牧師指出。
「癱子希望得著痊癒,如同現代人們希望追求成功,但當神的話語出現時,他『拿起了』,也就痊癒了!而,基督徒能否在追求過程中來回應上帝?」
你要痊癒?必須相信神的話語帶有創造性能力!
不看人表面,更要看背後的生命故事
在耶路撒冷,靠近羊門有一個池子,希伯來話叫做畢士大,旁邊有五個廊子;裡面躺著瞎眼的、瘸腿的、血氣枯乾的許多病人。因為有天使按時下池子攪動那水,水動之後,誰先下去,無論害什麼病就痊癒了。—約翰福音 5:2-4
聖經中記載,當天使攪動水池時,只要患者進入畢士大池中,疾病就會得著痊癒。董家驊解釋,當時人們將疾病視為瑕疵,甚至是得罪神的懲罰,因此將其與道德失敗劃上等號。
他形容,就像是在美國社會中,因功利主義存在著成功的驕傲,而面對社會中的失敗者,容易給予輕視和不屑,認為這群人不夠努力,才會不夠成功,進而形成仇恨對立,帶來社會不穩定。
「看見癱子,也看見其背後故事。」耶穌不只知道他的疾病,也了解他的狀況和背景。但,人們只看見表面,就認定是污穢和罪惡,對於背後的生命故事,時常會是視而不見。
他分享,曾經有一次的對話,原先只是向長老打招呼:「平安!」然而,長老卻認真與他分享自己的難處,儘管表面看不出來他的狀況,但其遭遇的處境卻讓他印象深刻。
「看人不能只看表面,背後還有生命的故事。」董家驊說道。
神話語有創造性能力,才能使人「痊癒」
耶穌看見他躺著,知道他病了許久,就問他說:「你要痊癒嗎?」—約翰福音 5:6
當時,癱子卻沒有回答耶穌問題,因為他自以為知道如何得著痊癒,只是無法靠著自己做到,而他的成功來自於:要先贏過所有人。
董家驊指出,我們時常會認為,人生的盼望來自於贏過其他人,因此一生中幾乎都會落於「比較」,不論是學業、事業及地位成就,總覺得追求成功人生,才會有意義和滿足。
「癱子,沉浸在自以為的成功之中。」這世代,不缺成功的信念和方法教導,但問題卻是無法做到,就算獲得成功,很有可能找不到自己所希望的。
董家驊回憶,當時他考上頂尖大學時,也感受到學業成功的滋味。然而,幾天之後便失去興奮感,反倒是開始擔憂:若是自己程度差太多,會不會無法畢業。
回想起那段心情,他強調,「就算得著追求的事物,卻可能不是自己想要的。」
儘管癱子知道如何成功,在大環境的現實下,卻以為無法得著他人的幫助,才無法成功。
相對的,耶穌見了,沒有給予他什麼評價,反倒是單純地告訴他:「你要痊癒嗎?起來,帶著褥子走吧!」
「神的話語,帶出創造性的能力!」當下,沒有大道理的辯論,單單耶穌的一句話,就能讓癱子得著痊癒,而「拿起褥子」表現出其對生命的負責任。
董家驊勉勵,神的話帶來真正的改變,當人生盼望向神對齊,人們也能承擔生命的責任時,就能得著從無到有的修復醫治和成就。
耶穌對他說:起來,拿你的褥子走吧!那人立刻痊癒,就拿起褥子來走了。
—約翰福音5:8-9
脫離挾制而成功,也要回應上帝呼召
「在人的能力中,無法脫離挾制,獲得真正成功。」董家驊提醒,追求成功是要能回應上帝的呼召,而非依照自己的意思,因為真理不是無節制,而是要合神心意而做。
在以色列人要出埃及時,神也不斷提醒摩西,要讓以色列百姓來事奉祂。因此,追求脫離挾制而成功也必須先回應上帝,尤其陷入困境之際,更要以信心向上帝宣告。
面對畢士大池的癱子,耶穌沒有追究責任,而是創造新的真實,僅以一句簡單的話,給予生命的醫治和盼望。
董家驊期盼,我們都不再只為自己而活,而是要降伏在神的話語中,讓生命得著真自由,生命要因著耶穌而有盼望。