休息，是為了走更長遠的路，但，錯誤的休息方式，可能會讓人更疲倦！

 

現代人們休息時，常會滑手機、久坐不動，德國康士坦茲大學的一項研究發現，上述行為恐使人越感勞累。「運動（或走動）、讓眼睛和大腦休息、聊天」，才是有效的休息！

 

那麼，《聖經》如何看待「休息」？「安息」與「休息」又有何不同呢？

 

針對此，本報專訪KDM中部宣教中心牧師李冠雄、以便以謝手感咖啡創辦人陸觀偉，分享與主相連、被「充電」的經歷。

休息VS安息

休息和安息有何不同？

首先來看兩段經文——

詩篇46:10，「你們要休息，要知道我是神！我必在外邦中被尊崇，在遍地上也被尊崇。」

創世記2:3，「神賜福給第七日，定為聖日，因為在這日神歇了他一切創造的工，就安息了。」

李冠雄指出，上帝為人預備的安息日，就是耶穌基督；唯透過祂，才能進入真正的安息。

「因為人子是安息日的主。」（馬太福音12:8），人並非為安息日而造，乃是上帝為人的好處，設立了安息日。

台北101教會主任牧師黃國倫，曾於信息「我們缺的不是休息，而是安息」中分享，人一不小心就會落入「想靠自己、不相信神」的景況，所以，基督徒務必竭力進入安息（希伯來書4:11），且真正的「安息」就是看見：神已經做成，並用「信心」調和這認知。

李冠雄說，世上和屬靈的「休息」兩者很不同，世上的休息多是指「肉體」上的修復，而後者則是指「靈裡」的休息；若心靈未得休息、飽足，很可能因根本問題未被解決，被世界牽著走。

身為教會傳道的陸觀偉則認為，「休息」就是單純把腳步放慢、停下來，對其而言，最大的休息就是能睡個好覺、有段放空時間，或洗澡、泡澡；而「安息」，是將內心勞苦重擔交託給神。

如同睡覺時被棉被包裹，泡澡時被熱水包覆，使人覺得安全舒服，安息在主裡，屬靈的安全感就是「神的話」。孩子喜歡被父母擁抱，基督徒的靈裡也需被神包圍。

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• 李冠雄牧師和全家出遊合照。（圖／李冠雄 提供）

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• 陸觀偉傳道分享，基督徒的心靈需要被神包圍，使靈裡得飽足。（圖／shutterstock、陸觀偉 提供）

工作空檔，「禱告」是否也是休息？

李冠雄認為，「禱告」最大的意義是「尋求上帝的旨意、明白神的心意」。且耶穌已進入天堂，在神的右邊為人代求，又有聖靈作為基督徒的保惠師，親自用說不出來的嘆息替你我禱告（羅馬書8:26），因而認為，最棒的禱告與回應方式就是——跟隨聖靈而行，不要消滅聖靈感動。

身為漢人的他，2009年7月被派至台東達仁鄉「土坂循理會」牧會，那時，教會在部落中影響力低下，不料隔月遇到八八風災，造成部落連外道路斷絕，卻帶來轉變的契機——教會重拾孩童、青年和長者事工，部落因為教會平台而更加合一。

這一切工作，不是因為自己厲害，乃是與主同工，就能借力使力、毫不費力！因此，李冠雄表示，雖在零碎時間，禱告並不算休息，卻是尋求神旨意重要的方式之一。

陸觀偉亦認為，空檔中禱告不算休息，一方面是時間短暫，大多是以禱告交託為主；再者，因有環境和時間限制，較無法放心或全心禱告，禱告內容較為侷限。

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• 李冠雄牧師指出，上帝為人預備的安息日，就是耶穌基督自己。（圖／shutterstock）

天天連結主，獲休息「充電」

基督徒有守主日、聚會，但仍感疲累，這時該怎麼辦？

李冠雄建議，若一周只「充電」一次，當然會累！應當每天都要與主連結，獲得「充電」。

倘若剛開始要養成親近神的習慣，可加入認同的團體中，彼此一起靈修，或閱讀教會領袖每日靈修後的總結分享，但不能一直當屬靈嬰孩，終極目標是自己與主連結，獲得第一手的Rhema（啟示）。

陸觀偉覺得，守主日、不停止聚會是《聖經》命令，對其而言，「守主日」就像是補充屬靈的維生素，不能視為「正餐」；各人與主相連、建立真實關係，才是最重要的。

並且，不要擔心守主日後，生活會因此有所缺乏。以其為例，對經營咖啡館的店家而言，週末是生意最好之時，而陸觀偉堅持守主日，一段時間後，有客人不禁好奇問：「禮拜日不營業，不會虧錢嗎？」

他認同周末來客數較多，但觀察下來，咖啡館也沒有因守主日而虧錢，反倒，神保守店內於周間有更多客人，供應一切所需。「只要按著神的話語來做，神必預備跟帶領！」他眼神堅定地說。

若身心疲憊、禱告交託感到無用，不妨和信任、合適的人聊天，講出來或可讓心情好一些。

同時提醒，當留意所找的願意聆聽的牧者或弟兄姊妹，否則可能會因緩解內心壓力不成，反倒一肚子氣。

訪談尾聲，陸觀偉以詩篇46:10共勉，「你們要休息，要知道我是神！」對於這句話，神並非是「勸說」、給人參考看看而已，而是「命令」，意思就是——我們必須這樣做！

休息對靈裡有很大幫助，然而人有時不小心會落入自我、想靠自己的景況，但，當人願意聽從神的話語而行，靈裡必會是自由的！

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「所以，我們務必竭力進入那安息，免得有人學那不信從的樣子跌倒了。」

—希伯來書4:11

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