《芭比》粉紅炸彈來襲！「兩性和好」引熱議，基督徒該如何接招？

記者謝宜彤
高雄市報導
2023/08/09 11:10
8059

《芭比》粉紅炸彈來襲！「兩性和好」引熱議，基督徒該如何接招？

記者謝宜彤高雄市報導
2023/08/09 11:10
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真人版《芭比》電影。（圖片來源／華納兄弟台灣臉書）

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真人版電影《Barbie芭比》正風靡全球票房。幾乎高達到10億美元的芭比粉紅浪潮，不僅讓各年齡層的女性，重溫孩童時代對芭比的熱愛，芭比多元的職業、專業形象，更是鼓勵女性有權作夢的權利。

惟這次電影更是迸出許多兩性思維火花！影片不只單純鼓勵女性，更是提到「父權」與「女權」的價值觀問題，如何在兩性中和解？也是本片的亮點。

粉紅炸彈來襲，啟發女孩夢想

什麼是芭比（Barbie）呢？芭比是一種玩具娃娃（男性娃娃為肯尼），自1959年推出，已逾60年歷史，發明人為露絲·瑪麗安·漢德勒（Ruth Marianne Handler），其以自己的兒女為啟發，以女兒芭芭拉，命名芭比；兒子肯尼斯，命名肯尼。

電影真人版《芭比》一開始，女主角芭比，即以時髦墨鏡、高馬尾、俐落斑馬條文泳衣亮相。第一代芭比如此新潮的造型，更是在當時保守年代造成轟動，第一年銷量約為 350,000 個。

而芭比娃娃新潮的穿衣風格、多變的職業，更新了女孩們的三觀（當時女孩普遍只有嬰兒娃娃可以把玩，自己只能選擇扮演母親），而芭比的職業可以是醫生、總統、上班族、明星等，成為鼓勵女孩「你也未來也可以做得到」的正面啟發。

真人版《芭比》電影一開始向第一代芭比致敬（左圖）、由萊恩·葛斯林Ryan Gosling主演肯尼（右圖）。（圖片來源／華納兄弟台灣臉書）

須注意電影裡穿插的隱喻

如此啟發女孩的玩具，現今拍攝成真人版電影，影片主色調不僅使用普遍女性最愛的「粉紅色」，更提倡女性有無限可能，而電影中的芭比樂園，更是完美呈現「女權至上社會」。

影片中描述，眾芭比們都是社會階層的各方面領導與核心，她們可以是總統、醫生、法官等，領導著整個芭比樂園，而肯尼們（男性），僅是芭比的配件，平常沒什麼志向，最大的心願，就是得到芭比們的關注。

後來，遇上麻煩的經典芭比，為解決問題，便帶肯尼一起去現實社會找解答，使肯尼意外發現，原來「父權主義」，不僅可以幫助眾肯尼們，奪回在芭比樂園失去的尊嚴，更可以奴役眾芭比們，遂將「父權主義」帶回芭比樂園，進行一連串的改革…。

Movieguide（基督徒的電影評論網站）創辦人泰德．貝爾博士（Dr. Ted Baehr），於CBN受訪時建議，父母陪伴孩子觀賞時，要小心芭比電影裡的一些隱喻元素，比如關於電影開頭，一群小女孩看到第一代芭比，就憤而拿起嬰兒娃娃狠砸地面，其實背後目的乃隱喻，女性的人生不用局限於成為「母親」。

而當肯尼將父權體系帶回芭比樂園，影片中更直接將「父權主義」刻畫為「反派」，導致芭比無法適應改造後的芭比樂園，而自暴自棄。

且影片中自女性角度，看到許多對男性不滿的畫面與台詞，及諷刺父權主義；但從肯尼們的角度，卻見到女權至上的問題。

難道「父權主義」、「女權主義」一定要是對立關係嗎？

芭比樂園，原是「女權至上社會」。（媒體影視截圖／Warnerbros官方網站預告片）

不要落入「父權」或「女權」的邏輯

高雄三一長老教會王子豪牧師表示，這些主義會興起，乃追溯於歷史發展，因男性擁有力量，可付出較多的勞力（如打獵），漸形成父系社會，進而塑造出父權（只要是「權力」，就有話語權、掌控主要資源者）。為了達到平衡，「女權」開始出現。

但不管「父權」或「女權」，基督徒應該要回到信仰看，其實上帝造男、造女，男女都享有祂「美好的形象」。

聖經所提倡的，是男女「相輔相成」的社會，聖經中有很多女性是上帝揀選的，如底波拉是一位優秀的女先知，如馬利亞在聖經的記載，就比約瑟還多，且對於弱勢女性，上帝也保護她們、成全她們，所以在神的國度，是沒有狹隘的眼光。

故此，我們無須落入「父權」或「女權」的邏輯（或男性、女性是對立的，這種思維），因只要一劃分，就有誰尊、誰低的問題。

我們的神是同時尊榮男性、女性，祂不會刻意醜化或偏袒任何一方。故基督徒反而要尋求神，要這世代的男性、女性彰顯怎麼樣的形象？為彼此帶來更多的和睦相處，讓世界更能呈現上帝所造的美好。　

台灣社會目前也進步很多，民間普遍接受寶寶的性別，民意代表的女性比例可與男性並駕齊驅，甚至選出女性總統；所以，無論男性、女性，只要好好扮演自己的角色，就都能反射神的榮光，共創社會。

高雄三一長老教會王子豪牧師與師母（左圖）、「高雄福音禮拜堂」黃大山牧師與師母（右圖）。（圖片來源／王子豪、黃大山）

誰都不能定義「我」

而電影最後肯尼變成反派，選擇用父權主義「侵略」芭比樂園，成為芭比樂園的「新老大」，藉以報復經典芭比從來不重視他，為何會引發此舉？

「高雄福音禮拜堂」黃大山牧師分享，肯尼會如此，均歸因於他將自我價值「建立在芭比身上」，讓芭比定義他是誰。他最大的心願，就是芭比能愛上他，然電影裡，經典芭比從來沒有重視過他，遑論愛上他。

黃大山表示牧養時，常見許多人，總易把重心全部放在感情上面，但愛情固然重要，它不會是你生命的全部，更無法定義你是誰。

他進一步解釋，將人生比例透過圓餅圖的呈現，可以幫助對方看見比重問題，感情其實只是美好人生一個部分。透過圓餅圖，就能幫助對方把重心平衡過來，黃大山：「我不否認愛情重要，愛情往往是開啟人生改變的一把鑰匙，很多人在愛情中很苦，為愛瘋狂，沒有不好，但瘋狂後要找到答案、方向與出口，更要看見，除了愛情外，還有很多美好事物。」　

他舉例，可鼓勵年輕人，在工作、課業、運動、朋友相處、父母相處中找到成就感，付出代價，提升自己能力。在男性心中或多或少會有一種想被肯定，與掌握某些權利的能力，如肯尼最後選擇出來當「新老大」。

故黃大山勉勵在教會中做輔導者，需適時給予年輕人舞台與空間，幫助年輕人在各層面中，做卓越的領袖，當他們得到自我肯定，就不會只侷限在「感情裡」想做「感情裡的老大」（如肯尼報復芭比）。