「他的個性這麼難搞，怎麼同工？」大家對於「性格」常見看法是可被歸類，且難以改變，然而，其實每個人的性格都是獨一無二。

 

陳建宏牧師分享，若願意被聖靈引導，就愈有基督樣式，而使不同個性的彼此，互相建造成屬靈團隊與祝福導管。如同彼得被神修剪後，起來牧養羊群，實現耶穌所應許：「起來跟從我，我要叫你們得人如得魚。」

每個人個性都是獨一無二

繁星教會主任牧師陳建宏傳講信息「每種性格都是優勢？」首先以名畫《最後的晚餐》舉例，畫中12門徒著不同衣服、有不同肢體動作，代表具各自獨特性格，而這也是耶穌最大的工作：使不同性格的人成為「團隊」。

以弗所書4:20，「你們學了基督，卻不是這樣。」以弗所教會當時受希臘文化影響，雖認識基督、但不太能分辨何為不合神心意行為，因此保羅勸勉他們學了基督和真理，應脫去行為上的舊人。

以弗所書4:22，「就要脫去你們從前行為上的舊人，這舊人是因私慾的迷惑漸漸變壞的。」倘若人因私慾的迷惑逐漸敗壞，做不合神心意的事，「罪」就會對性格和生命造成扭曲。

並且，若沒以真理教導，人也會逐漸敗壞，而好消息是，聖靈能更新人的想法，使生命重新充滿屬天力量。

疫情嚴峻時，人們頻繁使用酒精消毒和洗手，同樣，身處現今充滿罪惡、謊言的世界，也當常被聖靈更新，避免讓罪惡扭曲性格，以致無法彼此同工。

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• 每個人的個性都不同，但這是耶穌最大的工作，使彼此能合一，成為屬靈團隊。（圖／shutterstock）

我們對性格的常見看法可能有錯

學校及職場上，有許多人格測驗量表，例如：DISC個性測驗、MBTI16型職業人格測試，大家對性格常見的看法是：１)人的性格只有一種、２)永遠不變、３)性格能決定一生成就，並產生俗語「江山易改，本性難移」的觀念。

然而，性格並非一成不變，乃是獨一無二、具可塑性，由先天和後天組成，且可被轉化。心理學家克拉理奇（Gordon Claridge）認為，性格（personality）是由相對穩定、一致的集合所組成，界定出個體獨特的行為、思考和情感。

馬可福音12:29-30，「耶穌回答說：第一要緊的就是說：以色列阿，你要聽，主─我們神是獨一的主。你要盡心、盡性、盡意、盡力愛主─你的神。」人格心理學上談到性格三要素：情感、理智、意志，即類似聖經的「盡性」，也就是「盡心、盡意、盡力」的總和。

人的靈魂包含三部分：知（理智）、情（理智）、意（意志），這也是為何，當人的魂願被神觸摸、受聖靈引導，就越發有聖靈樣式。

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• 陳建宏牧師表示，「原有的舊性格+上帝的轉化=屬靈的新性格」。（圖／＠繁星教會Facebook）

性格被上帝轉化，就越有耶穌榮美樣式

衣服若沒清洗、會越穿越舊，同理，從小到大若無被聖靈更新，就會沾染許多世俗汙染，但，上帝是樂意賜下轉化，恢復我們屬靈性格的神。

以下，陳建宏提供起初生命樣式的3建議：

1.我的舊性格因救恩而再生

羅馬書6:4，「所以，我們藉著洗禮歸入死，和他一同埋葬，原是叫我們一舉一動有新生的樣式，像基督藉著父的榮耀從死裡復活一樣。」屬靈的澡，能使被社會污染的身體再次洗淨，卸下許多重擔。

陳建宏以彼得為例說明。路加福音5:5，「西門說：『夫子，我們整夜勞力，並沒有打著什麼，但依從你的話，我就下網。』」當時，彼得補了一晚的魚，苦無收穫，正準備曬網時，耶穌要他再次下網打魚，後來圈住許多魚，網子甚至險些裂開。

之後，耶穌又對彼得和安得烈說：「來跟從我，我要叫你們得人如得魚一樣。」

彼得性格直率、急躁、易衝動、情緒起伏大、做事果敢，在一般企業中，凡情緒掌控與主導性很強的人，就經驗來看，這樣的人才不太好用。但上帝卻要使用這樣的人，可見神使用人的眼光與世人很不同，相信，今天神也要用你我的優勢，做神的事。

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• 信主後的我們，就像仙人掌的葉子被放進土裡，經真理與愛澆灌，再長出具耶穌樣式的新芽。（圖／shutterstock）

2.我的舊性格因建造而更新

信主後的神兒女，就像仙人掌的葉子，被放到土裡再長出新芽，且新長出來的葉子會愈像耶穌樣式，然這中間有個「過程」。

彼得信主後仍會衝動行事，例如，在耶穌指示門徒自己將要上耶路撒冷受苦、被殺時，彼得拉著耶穌奉勸不要去。這時，耶穌指責彼得只體貼人的意思，而非神的意思。

當時的彼得，只考量到人的需要，然而，這也是我們許多人的真實光景。面對困難時，可能會懇求主拿走重擔，但有時，則是上帝刻意要人經歷此過程，為使生命被轉化。

這也體現出教會裝備課的重要，為要對真理與上帝的兒子有同樣的認識，如同以弗所書4:13，「直等到我們眾人在真道上同歸於一，認識神的兒子，得以長大成人，滿有基督長成的身量」。

陳建宏表示，剛信主時，我們擁有很多性格、想法，動機雖是好的，但因參雜許多個人想法，可能反倒把事情搞砸，因此，上帝要透過教會裝備課建造，更新人的生命，以致越發像耶穌。

3.我的舊性格因著破碎而成熟

當耶穌預表，門徒們將因自己被羅馬軍兵帶走而跌倒時，彼得率直地回答，自己將永不跌倒；耶穌聽聞後表示，彼得將三次不認主。

後來，耶穌被抓到大祭司院鞭打，門徒們散光，唯有彼得混在人群中遠遠跟著，在那裡，他看見自己的猶豫和軟弱。

當時有三個人問彼得，是否為耶穌的門徒？他瞬間否認，不過這也是其率真個性。當彼得三次否認主後，忽然，雞啼叫了，彼得聽見，就想起耶穌曾講的話，這時，耶穌在大祭司院門口，遠遠地投射眼神，溫柔看著彼得。

接觸到耶穌目光的彼得，衝到外面痛哭，承認自身掙扎與軟弱。陳建宏指出，有時，我們渴望服事、追隨主，但也跟彼得一樣有軟弱，又或者在為主牧養羊群的過程感到挫折，但相信，神要透過我們手上的工作，使門徒們越發剛強和成熟。

耶穌復活後，就像生命的教練，深知彼得會不經思索快速回答，因此一連三次問他「你愛我嗎？」進而呼召彼得牧養祂的羊。

並在最後，耶穌再次說出與彼得相遇說的預言，約翰福音21:17，「我實實在在地告訴你：你年少的時候，自己束上帶子，隨意往來；但年老的時候，你要伸出手來，別人要把你束上，帶你到不願意的地方。」

原本按照彼得的性格，不會想去牧養神的羊群，但生命經磨塑後的他，願意回應耶穌，去不想去的地方傳福音，最後實現耶穌「得人如得魚」的應許。

信息尾聲，陳建宏分享，或許我們不喜歡自身性格，不知如何與他人、與自己相處，但今日，上帝要救贖我們的生命，被神恢復起初神所造的樣式，有再次被更新的機會，如同彼得一樣，產生「屬靈新性格」，為主所用！

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