吳純芳牧師是「新化基督長老教會」陳毅哲牧師的師母,從小出身貧窮且視力微弱;原本對基督信仰充滿質疑,直到同學發動代禱後,上帝帶她親眼見異象,開始火熱尋求主;也因為成長背景,牧會時與丈夫長期關懷弱勢族群,更能感同身受。
因深富音樂恩賜,她曾創作10首台語詩歌製成專輯《庶民的敬拜》,但其實,她並不擅於台語,惟因認同中高齡長輩,歌曲皆以台語詠唱,將其對台灣基層的愛、與在地族群站在一起的情感,表露無遺。
出生貧困團結的家庭,「福音,好在哪裡?」
1968年,吳純芳出生於民俗信仰家庭,因早產視力微弱;爸爸是個孤兒,家境清苦,從小,她就體會到經濟壓力,全家人必須團結生活、認真度日,「若缺乏收入,我們下一頓都不知道在哪裡。」她說。
而吳純芳的視力,看字是「融在一起的」,「我是在很大缺陷裡去奮鬥的人。」也因此,她從小就思考很多事,例如:如何解決貧窮?
而家人為了生存,愛惜和睦,避免因雞毛蒜皮之事爭吵;手足分攤家務,所以,吳純芳從幼稚園開始,就和姐姐一起洗全家人的衣服。
此成長背景養成了吳純芳「十分務實」的個性,若不能改善現實問題,一切都是空談。高中時,她的班上有5、6個基督徒同學,但她並未因此被關懷過,或被邀請聚會,甚至,也沒有人在傳福音,只單單知道「他們是基督徒」。
大學時,她又聽到基督徒同學不斷講神的恩典,但課業卻沒有見證,言行不一的現象,讓她相當困惑,所以,當對方向她傳福音,她就開始辯論起來,坦白向對方表示,基督徒都只出一張嘴,並說:「我為什麼要去信耶穌?好在哪裡?」
無計可施的同學發動禱告,後來,她親眼見異象
吳純芳就把從小到大、不斷思考的人生問題丟出來,但該同學卻無法答出所以然,只是不死心地一直講耶穌,吳純芳心想:「其實只要我欣賞你,不用傳福音,我自己也會問你。」 後來,對方在教會發動代禱。
一天清晨4點,吳純芳睡不著覺,突然聽見一個聲音,向她的心叩問:「上帝怎麼統治這個宇宙啊?」而靈裡不知道哪來的力量,自發回答:「用愛。」接著,吳純芳看見異象:一片浩瀚宇宙裡,星球不計其數。
接著,她看見自己被提起來,在宇宙裡身體變得很大,星宿環繞,又有聲音對她說:「神就是光」,慢慢地,她又被放了下來,回到身體裡。
主動尋求、信仰火熱,讓眾人跌破眼鏡
吳純芳還搞不清楚狀況,但直覺開始把身上的祈福掛飾拿掉;她走到陽臺,天還未亮,弱視的她卻發現天上「有一位雲彩與光融合的對象」,非常高大,後來對方展開巨大翅膀。
吳純芳不敢相信看見了天使,就直盯著對方,天使知道其心思便逐漸消失,「就看到那光往裡面縮,突然就沒有了。」正當她說服自己「是看錯」時,突然又有一隻發光的大手,拿著筆在她前面畫了一道彩虹般的光束,停在半空許久,她才逐漸確信「看到的一切,並不是幻覺」。
她開始想:「有天使,表示有上帝,有基督徒也是如此,只是對方無法證明,因為他與上帝不親…」還不會禱告的她,就憑印象模仿:「親愛的上帝,謝謝祢讓我知道有祢,請帶領我走祢的道路。嗯!就這樣。」
隔週,她就去找基督徒同學問:「禮拜天有聚會,那你帶我去。」讓所有的同學都跌破了眼鏡;她也開始積極參與禱告會、探訪、查經班等,也去過很多教派,想一探究竟「教會到底在做什麼」?而碰到牧師就一直問問題、作筆記。
透過禱告「直追著上帝」,常經歷靈恩
吳純芳因積極尋求信仰,時常問問題,問到牧師一看到她就迴避,她只好轉而透過禱告「追著上帝」。她常求問神,每每禱告四、五個鐘頭,不斷想了解神對每件事的看法,甚至尋求住在教會;後來,神就為她開路,帶領加入旌旗使命團。
神也開啟吳純芳的屬靈經歷,在一些時刻「看到祂」;一次午休,她看見門被打開,一個「整個都是光」的人走了進來,隨後她就清醒了。常常半夜睡覺時,她領受到聖靈充滿,全身感受到波動,也在異象裡,看見春雨秋雨澆灌下來。
「人說密契經驗、偏神秘主義,但我覺得還好啊,沒什麼好神秘的。」她感到「與神相交」是很自然的事情。也曾在房間較遠的地方,看見合唱團的天使,他們拿著譜在唱詩,「原來,教會聖歌隊是從天使領受、學來的。」她說。
吳純芳與陳毅哲於2016年來到「新化基督長老教會」牧會,左下:授職禮拜現場。右:全家出遊,吳純芳與女兒的合影。(圖/KKBOX畫面)
「詩歌創作」是領受來的,而「神賜給摩西,也賜給我」
吳純芳從國中就大量接觸西方音樂、聆聽各種音樂類型,自學裡有了音樂底子,信主後她感到「台灣教會缺乏在地旋律」,所以也開始創作。
她說:「教會的框架裡,是外國的圖畫,亞洲教會應該有自己的民族文化,與西方不一樣。」於是,她不斷思考詩歌「該如何成為臺灣普及化的音樂」。
一開始很簡單,她就用「哈利路亞」去轉調,邊泡澡邊禱告,旁邊放著一本筆記本,想到就寫一下,歌哼哼唱唱就出來了。
一天,她翻找到一首「摩西之歌」,發現旋律居然和自己洗澡時領受的一模一樣,便說:「唉呦,上帝那歌祢給摩西,也給我的,原來在神的國裡,我們是一起分享的。」
於是,吳純芳更大膽地去寫歌,並針對不同年齡層創作,例如:老人家不適合蹦蹦跳跳,她就創作悠揚深度的樂曲,也避免歌詞複雜,「因為歌詞太多,人被迫要直盯著字幕,並無法專心敬拜上帝。」她說。
吳純芳分享,她所有的「創作」都是「聽到而記下來的,並不是自己想出來的」,常常在做夢或禱告時,她就突然間領受到旋律,便拿答錄機錄下來,再打成譜或編曲。
救恩不能只「談恩典」,更必須「和人民站在一起」
吳純芳認為,福音如果只講華麗的祝福恩典,很難在中高年齡層──有家庭、經濟壓力及工作不順遂的群體裡──打開,因為人的歷練多了,很難相信「紙上談恩典」,因此她強調,要有實際見證、直接為生活帶來救贖,來彰顯出耶穌與人民站在一起。
其舉例,每當到有需要的長輩家探訪,她都會低調地去開對方的冰箱,看一下對方都吃些什麼?有沒有營養?不足就補上,具體關心老人家的飲食需求。
她曾與陳毅哲牧師在家裡看見異象,有如撒加利亞書五章所見「飛行的書卷」,卷上是「著火的字」,清晰閱讀神的心意是「要將所有人民(眾教會),聚集到祂的寶座前,並合而為一,讓神真正成為其眾兒女的父。」
他們領受「亞洲教會復興」的呼召,且深信「台灣要在東方榮耀耶和華的名」,吳純芳說:「弟兄姐妹一同復興,大家都要站起來,在聖靈大能裡做剛強的人,也回頭堅固西方的弟兄(西方教會),一起回到『神兒子』的呼召。」
「受造之物切望等候神的眾子顯出來」—羅馬書8:19節