由以琳書房舉辦的《恢復古道》兩下合一祝福特會－赫腓力拉比來台特別講座，座無虛席。      (攝影/記者張嘉慧)

猶太人與外邦人－兩種不同的命定，卻是無法切割的命運共同體，唯有當兩下合一，才能恢復古道，實現神對人類的完美計畫。

自從聖殿被毀後，猶太人彷彿過街老鼠，成為各國迫害的對象，就連基督教教會中也一直存在著很深的反猶太主義，以致猶太人拒絕福音。赫腓力拉比，為納粹大屠殺倖存者的後代，成為基督徒後，神打開他的眼睛，從《聖經》中看見猶太身分的命定，上帝並呼召他全職進入猶太人群體中，不斷將迷失的羊群領回圈中。

赫腓力(圖右)強調唯有「兩下合一」，才能完成神國的完美計畫。      (攝影/記者張嘉慧)

26、27日赫腓力拉比應以琳書房之邀來台舉辦「《恢復古道》 兩下合一祝福特會」，精闢解析猶太人與外邦人密不可分的屬靈奧秘，打破雙方歷代以來的隔閡，赫腓力不斷強調，唯有「兩下合一」，才能完成神國的完美計畫！

赫腓力花費多年研究與追溯猶太教及基督教歷史，他表示，自從聖殿被毀後，猶太教就從個人與神的關係，變成行為稱義的宗教，錯綜複雜的過程，使得基督教將猶太教視為異教，甚至是被神咒詛的族群，近代歷史上不斷發生許多猶太人被迫害的事件。

猶太人的孩子從小就被叮嚀教導「要遠離基督教」，因為猶太人認為基督教只想要「改變」他們。但不管是現今的「拉比式猶太教」和「體制化基督教」，都偏離了上帝原先的旨意。

不同命定　同成為「一個新人」

在祂的肉體裡，廢掉了那規條中誡命的律法，好把兩下在祂自己裡面，創造成一個新人，成就了和平…

會中赫腓力帶領大家同心為兩下合一代禱。      (攝影/記者張嘉慧)

赫腓力表示，猶太人與外邦人（指基督徒）同為後嗣，領受不同呼召，要合一完成神的計畫。從「亞伯拉罕」來看便知這個屬靈奧秘，亞伯拉罕身為猶太人的後裔，卻被神揀選成為外邦人的屬靈父親。「罕」這個字母在希伯來文中代表「248」，這個數字代表「合一」與「完全」，意指沒有分隔、成為一體、建構到完滿的地步。

另外，《聖經》以弗所書中保羅提到「一個新人」，意指猶太人與外邦人之間的合一。赫腓力說，唯有猶太與外邦人兩者合一，才能成為真正的「一個新人」，帶出應許中屬靈的爆發力。

會後赫腓力舉行新書《恢復古道》簽書會。      (攝影/記者張嘉慧)

過去，神興起世界各地許多為猶太民族劬勞代禱的人。赫腓力也在一次領受呼召的異象中看見，上帝指示他要等候列國代禱者不斷代禱和呼求，屆時祂就會親自將受囚的猶太百姓一個個領到安全之地。

當基督教敵對猶太人時，就等於中了撒但的詭計，攔阻神的心意；唯有使猶太人回歸上帝，與外邦人合一，神的國才能榮上加榮，完成最終的計畫。

…關乎以色列的復興，如同復興的火車頭，能帶來教會、萬國萬民復興的系列。－赫腓力

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