每年復活節起40天後的第一個週四，是「耶穌升天節」，天主教基督徒會前往「橄欖山」的「耶穌升天堂」進行崇拜，崇敬耶穌「在世上最後留下的足跡」；目前該堂已是穆斯林清真寺的所在地，每年僅升天堂當日可供非穆斯林免費入場。 (圖片來源/ 左：wiki；右：影片擷取)

數百位羅馬天主教朝聖基督徒，5日聚集在以色列耶路撒冷「橄欖山」上的「耶穌升天堂(the Chapel of the Ascension)」，慶賀榮耀的聖子－耶穌升上高天。事實上，自西元1187年起，該殿宇就變成一間清真寺，也使此景點成為基督教與伊斯蘭教共同的聖地；只有耶穌升天節(the Feast of the Ascension)當天，非穆斯林訪客可被允許進入參訪，這天不需支付5舍克勒(約46元台幣)的入場費。至於東正教，則預定在6月8日慶祝升天節。

按使徒行傳1章3至4節的傳統，自彌賽亞復活的復活節主日開始起算，到40天後的第一個周四，即為升天節。每年當地都會慶祝，升天節因此不可避免的變成一場「移動盛宴」(Movable Feast)。為尊崇該節期，眾人會使用庭院四圍的掛勾，架搭、伸展已裝飾好的帳棚，供聚會使用。

西元312年、羅馬皇帝歸信基督教之前，聖地早期基督徒是在橄欖山稍低處的洞穴裡，尊崇耶穌升天；到了西元384年，崇拜地點即移到洞穴上方、峰頂的耶穌升天堂現址。這裡的首座教堂，大約建造於西元390年，是由一位接受福音、羅馬有錢貴族裴依莫尼亞(Poimenia)出資興建。

之後，強盛的薩桑王朝(Sassanid Empire，224-651)，又稱「波斯第二帝國」，是最後一個前伊斯蘭時期的波斯帝國，與羅馬帝國共存超過400年，其於西元614年拜占庭時期，入侵聖地、摧毀該教堂，後來雖於第7世紀末重建，卻再次被毀，直到12世紀十字軍東征時，才又再次重建；但之後又被創建阿尤布王朝的沙拉丁(Saladin)王摧毀，只剩四圍牆面及中間聖殿的斷垣殘壁，至今遺跡仍在。

阿拉伯人之後在此建造一座上覆圓頂、開放式的八角建築，並增加一座朝向麥加方向的拱形祭壇。值得一提的是，該教堂(或清真寺)裡，現在卻供奉著一塊石頭，據信上頭的痕跡就是耶穌的右腳印。至於帶著左腳印的那塊石頭，據說自伊斯蘭教知道耶穌升天的神聖性後，在中世紀時，已被移入聖殿山(The Temple Mount)上的阿克薩清真寺(al-Aksa Mosque)內保存。

許多天主教基督徒們相信，放置在升天堂裡的足印，就是耶穌當年升上高天的那一刻所留下，並因它是耶穌在地球上最後接觸地面的點，而特別崇敬它。

此外，位於耶路撒冷郊區、靠近橄欖山峰頂的依特爾村(E-Tur)，有座「俄羅斯東正教升天堂」(Russian Orthodox Church of the Ascension)的知名地標－高聳達64呎的鐘樓，由艾格曼．帕森尼爾斯(Igumen Parthenius)於1870年建造，自1907年起即發展成為一座容納100位修女的修院。

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