你覺得很難饒恕嗎？選擇饒恕將帶來生命的醫治，但人們常錯誤的用很多事情來取代饒恕，例如：以為理解對方就是饒恕，或者對痛苦避而不談，以為忘記就好。

 

如何真實的饒恕呢？想要饒恕，就需要認知到自己「真的受傷了」，求神來醫治，並將心中的苦毒、論斷放手交給神，如同別人無法拿走緊握在手中的東西，但若我們攤開手掌，就能讓人輕易拿走。最後，更重要的信仰告白是，我們是否相信神是那位公義的神？

 

一旦我們無法饒恕時，可以尋求外界幫助，因聖經也教導：我們當彼此認罪代求，擔當彼此的軟弱！饒恕是一個持續的過程，也是信心的行動，當我們饒恕時，生命會發生什麼改變呢？饒恕的步驟和歷程為何呢？此次特別專訪到《當我們饒恕時》作者查爾斯芬克（Charles F. Finck）牧師、臺灣毫無隱藏事工林少軒牧師來分享。

饒恕帶來醫治

擔任婚姻家庭諮商師超過40年的時間，查爾斯芬克（Charles F. Finck）牧師分享，在長年輔導經驗中，他發現若人想要得醫治，很重要的就是「願不願意」以及「有沒有能力」饒恕，若我們明白該如何饒恕，將能夠大幅提升饒恕的意願，因此他寫下了《當我們饒恕時》這本書。

選擇饒恕，能帶來心理的醫治，讓我們對耶穌更加感同身受，並且更加謙卑；當我們饒恕時，是棄絕我們生命中的罪，也能更加相信耶穌已經饒恕我們。

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• 《當我們饒恕時》作者查爾斯芬克（Charles F. Finck）牧師，有超過40年的輔導經驗，他指出得醫治的關鍵在於饒恕。右圖為現年80歲的查爾斯參加鐵人三項比賽。（圖／查爾斯芬克 提供）

理解與錯誤的恩典 無法取代饒恕

人們常做了很多事情來「取代饒恕」，以為這樣就是在饒恕，其中最主要錯誤的饒恕方式，就是嘗試「用理解來取代饒恕」，查爾斯曾輔導一個男子，曾遭父親暴力對待，當他問及「你有饒恕過你的父親嗎？」對方答道：「我饒恕了，我知道他為何虐待我，因為他是個酒鬼。」理解父親是好的，但這並不代表真正饒恕對方，這停留在頭腦思維，而非讓心真正饒恕。

還有「用錯誤的恩典取代饒恕」，當人尋求饒恕時，我們常說：「沒關係啦」，而不是說：「我受傷了，但我饒恕你。」這將無法達到神所計畫的饒恕果效。有時我們拒絕承認曾經發生過的創傷，以免重溫過去，在美國文化裡面，甚至說用忘記來饒恕對方，但其實我們並未真正忘記。

饒恕禱告文

他在書中寫下饒恕的禱告文：

 

主，我饒恕_____________________

 

我允許祢，將我心中的論斷和苦毒拿走。

我不想要，讓它們留在我的生命中。

我將它們交給祢，請祢將它們除去。

在我受傷的地方醫治我，在我犯罪的地方赦免我。

 

我選擇不去指責，或對__________________的行為心懷怨恨。

我在此選擇放棄我的權利，

不要求那些犯罪者，或是冒犯我的人，償還我的損失。

 

同時，我宣告，我單單信靠神：那位公義的審判者。

天父，求祢在各個方面祝福他們。

奉耶穌的名禱告，阿們。

饒恕的步驟與歷程

針對這段禱告文，查爾斯解釋道，首先需要一個具體的饒恕對象，表達某個人因為某件事情，對我們產生了傷害，此時我們正向神傾心吐意。再來，在大多數情況下，受傷會產生「苦毒、論斷」，因此需要求神拿走。

查爾斯比喻，當手握著筆不放時，有人想要拿走筆是非常困難的，但當這個人將手攤開，別人就能輕易把手掌心的筆給拿走，因此我們需要「放手讓神拿走」！

想要饒恕，就需要認知到自己「真的受傷了」，求神來醫治，並要求神赦免犯罪之處，選擇不去指責或心懷怨恨，放棄心中想要報復的想法。

最後，宣告只有神是那位審判者，這是最困難的部分，就像是信仰告白，很大程度可以看出，這人是否真的相信神是那位公義的審判者。

總而言之，不只是求神帶走心中的論斷，同時也求神在各方面祝福對方。查爾斯也補充道，當我們饒恕對方時，並不代表要讓對方繼續出現在生活中。

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• 想要饒恕，就需要認知到自己「真的受傷了」，並放手讓神拿走心中苦毒。（圖／shutterstock）

無法饒恕時，需要尋求外在幫助，擔當彼此軟弱

「不饒恕」可能會造成身體疾病，查爾斯分享，他曾輔導過許多案例，原患有背痛、頭痛的人，當憎恨從他們生命中離開時，疾病也隨之離開。在馬太福音6章15節也談到饒恕：「你們不饒恕人的過犯，你們的天父也必不饒恕你們的過犯。」這將成為我們不饒恕最大的後果，深刻影響了我們與神的關係。

那麼若是無法饒恕時，該如何突破呢？查爾斯說，饒恕本身並非易事，沒有方法可以讓饒恕變簡單，但人們很多時候不是不願意饒恕，而是「不知道」該如何饒恕。

他相信若是人們清楚知道饒恕的步驟，將會更加願意嘗試去饒恕。但他也鼓勵，若是痛苦感過於強烈，難以饒恕時，可以尋求幫助，找到牧者或是成熟的輔導者來輔助。

又要謹慎，恐怕有人失了神的恩；恐怕有毒根生出來擾亂你們，因此叫眾人沾染污穢。－（希伯來書12:15）

長年進行婚姻輔導，臺灣毫無隱藏事工林少軒牧師則分享，在輔導過程中他發現，許多人可能因著面對問題的羞愧，試圖想靠自己的方法解決問題，但是聖經說，我們應彼此認罪、互相代求，擔當彼此的軟弱，在肢體裡面尋求幫助，因此，當發現生命中的苦毒、不饒恕時，其一健康和屬神的方式，就是尋求成熟之人的幫助。

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• 當難以饒恕時，我們可以尋求幫助；聖經說要彼此認罪代求，擔當彼此的軟弱，這是一個屬神又健康的方式。（圖／shutterstock）

饒恕父親後，改善與先生的關係

查爾斯曾輔導過一個女士，總覺得丈夫不夠愛她、不夠關心她，在輔導過程中，每當問到關於父親的事情時，她總是選擇避而不談，直到幾次對話過後才發現，原來母親過去是酒鬼，每當母親喝醉時，父親沒有挺身而出保護女兒。

於是查爾斯告訴她：「妳的爸爸沒有在妳極需要的時候保護妳。」這名女士開始流淚哭泣，表示父親確實沒有保護自己，他們開始進行一段饒恕父親的過程，當這名女士饒恕父親後，她的眼光開始轉變，發現先生並沒有想像中糟糕，夫妻關係變得緊密。

查爾斯也分享，在自己生命中，有很長一段時間很討厭父親，直到有天在洗澡時，神告訴他：「你需要饒恕你的父親。」雖然覺得不太可能，他仍順服神打了電話給父親，告訴父親：「我饒恕你。」直到父親生病搬來同住的三年間，他開始學習愛父親，且不只是選擇去愛，更是感受到自己是真的愛父親。

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• 饒恕帶來關係的恢復與生命的自由。（圖／shutterstock）

饒恕是一個信心的持續性行動

如何辨認我們已經真實饒恕呢？查爾斯分享，這取決於我們採取的行動，最明顯的特徵就是有平安進入心中、疾病得醫治、與曾經傷害過我們的人恢復關係，同時跟神的關係也得著堅固。他勉勵，耶穌要我們饒恕七十個七次，這意味著要持續的饒恕，很多時候很難一次完成，但在饒恕禱告文裡面，我們可以先做力所能及的部分。

林少軒也分享，饒恕是一個信心的行動！當我們真心的同意饒恕禱告文的每一句，就憑信心相信這件事情已經完成，因為我們不是倚靠感覺，而是靠著信心來過活。

很多人無法饒恕，他會鼓勵，耶穌要的不是我們可不可以，而是願不願意？大部分人饒恕是希望解決生命中的痛苦，饒恕是一個掙扎痛苦的過程，當我們願意選擇相信神，願意去承受生命中的痛苦時，其實就是在背起生命的十字架，走在耶穌走過的苦路，但是不要忘記，在這過程不是我們獨自行走，而是耶穌陪我們走，我們做我們能做的部分，其他的則交給上帝來做！

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• 台灣毫無隱藏事工林少軒牧師，與妻子一同輔導許多單身者與夫妻，脫離綑綁重獲自由。（圖／林少軒 提供）

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• 查爾斯芬克（Charles F. Finck）牧師所著《當我們饒恕時》書本，幫助人從不饒恕的苦毒中得自由，購書連結請點此。（圖／天恩出版社 提供）

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