亞當又與妻子同房，她就生了一個兒子，起名叫塞特，意思說：「神另給我立了一個兒子代替亞伯，因為該隱殺了他。」塞特也生了一個兒子，起名叫以挪士。那時候，人才求告耶和華的名。(創世記4:25-26)

今日經文（輪流讀一遍）

亞當又與妻子同房，她就生了一個兒子，起名叫塞特，意思說：「神另給我立了一個兒子代替亞伯，因為該隱殺了他。」塞特也生了一個兒子，起名叫以挪士。那時候，人才求告耶和華的名。(創世記4:25-26)

今日亮光（彼此禱告） 

該隱的弟弟塞特生了一個兒子，起名叫以挪士。以挪士的意思是「脆弱、必死的人」，這表明塞特已經認識人的軟弱和脆弱。以挪士是人類的第三代，因著父親給他取的名字，想必認識自己是非常脆弱、軟弱、無力的，知道自己是無可信靠的。那時，神就感動他呼求神的名。「那時候，人開始求告『耶和華』的名。」（現代中文譯本）

有人形容希望是一道照亮黑暗的光芒。亦唯有植基於神的應許的希望才是最美好的。亞當、塞特和以挪士後代的譜系記載在創世記第五章，他們呼求神的名，行在神的路上，並且生兒養女，他們的年日在神眼中都是算數的。敬拜形成了一種文化，就如建築、畜牧、音樂、鑄銅鐵在當時已成為一種文化一般。塞特一族代表了蒙救贖的子孫，蒙神保守的支派，更代表人類的希望，人類有了新的開始。

當我們認識人生的虛空和人的脆弱，如同塞特和以挪士那樣，我們就自然而然會呼求主名，並且與神同行。呼求主名是向主呼喊，並且經歷屬靈的呼吸。藉著呼求祂的名，一切的罪、邪惡和不潔之物，都要呼出去；而主一切的豐富都要被我們吸入。

每當我們操練我們的靈，並釋放我們靈裡和心裡所有的，向祂大聲呼求，主這生命之靈就要進入我們裡面。我們也要操練與主同行，就是以神為我們的中心和一切，在每一件事上求問祂，照著祂的啟示和引導做事，並且與祂同做一切事。要與神同行，我們就必須信有神，並且信祂是賞賜者。我們也必須相信祂的話，尋求祂，照著祂的話生活，跟隨祂，並憑信與祂同行。

今日禱告（同聲唸禱詞）

人的一生是何等的虛空、脆弱必死，主啊！求祢成為我生命的內容，讓我時時按祢的方式為祢而活並敬拜祢，教我吸入祢所有的豐富，呼出我的罪。奉主耶穌基督的聖名禱告，阿們。

(文章授權/天聲傳播)

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