「女性的位置」到底該在哪裡？女人究竟是應該「待在家裡」，還是「走入世界」？其實，這兩種說法，都是屬於「世界的觀點」，卻未考慮到「女性的受造和本質」。《活出女人真我》由「以琳書房」出版，作者麥斯．蒙洛（Myles Munroe）於書中提出10個原則，省思這世代因為對於「女性角色的錯誤定義」，所造成的困惑、壓力和衝突。

 

女人請記得，不要給任何人權利來決定「妳的價值」，不要讓別人來告訴妳「妳是什麼樣的人」。一個女人的首要位置，應該是在「基督裡」！

這世界真的是「男人的世界」嗎？

普遍於各國文化中，或許多少對於女人存有一種態度：就算有女人的存在，但世界是為男人所造，一切設計都以男人為中心，女人只在需要時作個「配角」。女人到一邊去，這是男人的世界。

但，這世界真的是「男人的世界」嗎？如果是的話，那麼女人到底該待在哪裡呢？

時至今日，仍有許多「傳統觀念」，將女人視為低於男人的次等公民和人類。即便有些工業化國家，當地婦女地位已大大提升，但普遍身處世界各地的婦女，常被誤解、遭貶低，實已造成她們身心靈各方面的痛苦。

現今，縱然女人可「宣稱」自己和男人「平等」，社會也可嘗試執行各種平等法令——但在男人和部分女人的心裡，不見得贊同此種改變，結果便造成困惑、壓力與衝突。

改變「對女性負面看法」的方法

你是否想過，到底是何原因，造成這種「全球性」、「跨世紀」的女性貶抑問題？

實際上，若要改變世界對於女性的負面看法，則需明白，造成此現象的原因，是因「世人對於『人類的定義』已經失落」，不清楚「什麼是『男人』」、「什麼是『女人』」。

麥斯．蒙洛表示，世人已把「人類受造的『真正本質』」撇棄，取而代之的是「扭曲的『人類價值觀』」，而文化和傳統，則負責把這些扭曲觀點流傳下去。

更進一步來說，男女皆需明白「女性的本質」；因為，很多女人都是從「男人的角度」來發展自我，而非從「神的眼光」看自己。

而在「現實」中，女人基本上是「生長環境」及「傳統」的產物。

若世人能明白神給男女的「生命目的」，便能知道——女性向男性要求「平等權利」，這非神的心意；因為，神早已「使男女擁有平等地位」，對神來說「男女受造本來就屬平等」。

神在創造人類時，已決定了「男女平等」。麥斯．蒙洛指出，當女性容許他人決定「妳的身份」時，就等於將「主權」交給對方，且準備好接受「交出主權的後果」。

請記住，絕不要給任何人權利來決定「妳的價值」，不要讓別人來告訴妳「妳是什麼樣的人」。當妳明白，平等是「與生俱來」，那麼不管別人說「妳是誰」，妳都能豐盛地活在「平等狀態」下。

許多爭取平權的人主張，男女之間根本沒有差異，然而實際上，男女雖受造平等，兩者卻很「不一樣」。男女被受造實然「各有獨特的設計」，若你我不能理解並肯定神所賦予的男女「差異」，衝突則無可避免。

在男女之間有一些相似之處，也有各自獨特的特性和需要，唯了解「男女命定中」不同的特質和設計，才不致在兩性關係中持續感到挫敗。

所有人都需了解「女性的特質」，因女性也是按照神的形象所造，且與「男性的存在」習習相關。若不清楚「女性的設計」，則無法坦誠且有效地與女性互動。

麥斯．蒙洛強調，人受造的樣式有「神設定的目的」，且一切都與人有益。「一樣東西的本質」取決於「它受造的目的」，「一樣東西的需求」取決於「它的本質」。

因此，應從「女性受造的目的」來認識「女性的特質」，並從特質來認識「女性的需求」，如此，她們將可達成「受造的生命目的」。

重點是，世人需要知道「『人存在的目的』到底是什麼」。男女若未能認識彼此受造的目的，必然會造成傷害，而這也是男女之間「彼此誤解」的後果。

10個原則，省思這世上圍繞女性的爭議和衝突

「女性的位置」到底該在哪裡？女人究竟是應該「待在家裡」，還是「走入世界」？其實，這兩種說法，都是屬於「世界的觀點」，卻未能考慮到「女性的受造和本質」此重點。

麥斯提出10個原則，省思這世代因為對於「女性角色的錯誤定義」，所造成的困惑、壓力和衝突。

原則1》如果妳必須向別人索取妳的權利，表示妳承認對方對權利的所有權。

原則2》女性的地位和權利是「神給的」、「與生俱來的」。

原則3》世人已經遺忘「女性和男性的『真正本質』」。

原則4》文化和傳統將「扭曲的人類價值觀」持續流傳。

原則5》大多女性都是從「男性的眼光中」認識自己，而非從「神的眼光」。

原則6》女性的歧視問題，使其無法活出「神對女人的豐盛心意」。

原則7》改善的方法就是「回到神最初『創造的心意』」。

原則8》一樣東西的本質，取決於「它的受造目的」。

原則9》一樣東西的需求，取決於「它的本質」。

麥斯強調，一個女人的首要位置，應該是在「基督裡」（男人也一樣）。

 

神依照祂的計畫創造女人，並賦予女人「極珍貴的價值」。惟有先抓住這個真理，才能翻轉這世上圍繞著女性的爭議和衝突。

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