「我的禱告上帝真的有聽見嗎？為何沒有蒙應允？」基督徒可能都有過類似經歷。葛米勒（Greg Miller）牧師指出，若認為「需要說服神為自己做些事情」，這可能會成為禱告的攔阻，別忘了天父是慷慨的神，在我們尚未發現需求，祂就已決定要祝福你。

 

尚未應允，可能是為了保護我們，又或是要讓更好的「Yes」進入生命，我們所要做的就是更多認識天父，憑信心求，相信祂會在最適當的時機，賜下超過所求所想的應許！

我們須認識這位慷慨的天父

7月3日，葛米勒（Greg Miller）牧師首次於台中旌旗教會主日講道，他以「為什麼我禱告無效」為題分享信息。

一開始先引用雅各書1:5-8經文，「如果你們誰缺少智慧，就當求慷慨施恩、不責備人的上帝，上帝必賜給他智慧。但他要憑信心毫不疑惑地祈求，因為疑惑的人三心二意，行事為人沒有定見，就像海上隨風翻騰的波濤，這種人從主那裡什麼也得不到。」

經文提到，沒有智慧就該向神求，其實「智慧」二字也能替代其他東西，例如：平安、醫治，有任何需要就跟神求，因祂是慷慨的神。

「慷慨」的意思是超過你所求所想，很不幸的是，在我們成長過程中，對長輩可能建立錯誤的形象，若想要某樣東西，需不斷拉著長輩的手，拜託他為自己做些什麼，而對方可以決定說不要，及選擇不對你慷慨，然而，天父並不是這樣的。

哥林多後書1:20，「神的應許不論有多少，在基督都是是的，所以藉著他也都是實在的，叫神因我們得榮耀。」神的應許是好的，在你我出生以前，就決定要將聖經中3千多句應許賜給我們，在我們發現需求前，就已決定要幫助我們，這就是好消息。

葛米勒很喜歡上帝說「Yes！」的特點，因為對小時候的他而言，最難聽的話就是「No」，每次詢問父母是否能跟朋友出去玩，他們經常說：「No」，也許有人會試著說服父母，盼他們改變答案，又或者父親不答應，就轉而詢問母親。

我們從小就很有策略，很會說服父母，但是對上帝不用如此，他的決定是「Yes！」而我們只要回應「阿們！」也就是：照你所願的行在我身上，或我同意你剛剛所說的話。

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• 葛米勒牧師表示，上帝說「No」時，可能是因為所求的祝福，在這時給予會成為危險。（圖／shutterstock）

上帝的應許，可能不會在我們預想中的時間點發生

創世記1:28-29記載，「神就賜福給他們，又對他們說：『要生養眾多，遍滿地面，治理這地，也要管理海裡的魚、空中的鳥和地上各樣行動的活物。』神說：『看哪，我將遍地上一切結種子的菜蔬和一切樹上所結有核的果子，全賜給你們做食物。」

天父跟亞當所說的每一句都是「Yes」，伊甸園中所有果子、菜蔬，地上各樣活物的管理權，都屬於亞當與夏娃，可謂是百萬加上百萬的「Yes」都賜給他們，只有一個「No」—分別善惡樹上的果子不可吃。

葛米勒小時候在傳統教會聚會，因每次牧師講道時，都說這個不能做、那個不能說，因此他以為天父是說「No」的上帝，花了很多時間後，他才明白這個概念是錯誤的。

就聖經原本的比例而言，幾百萬的「Yes」，才一個「No」，而上帝會拒絕，只因現在給我們所求的，會傷害自己，使祝福變成危險。

他舉例，兒子從小就很喜歡汽車，三歲時，曾在馳騁馬路上的車內，詢問他是否可以開車？那時葛米勒回答，「當然可以！但是時間還沒到」。

兒子又問：「你可以幫我買一部車嗎？」他說：「我會買給你，但是現在還不行」，因買車給三歲的孩子駕駛，反而會讓他陷入危險，這段對話如同上帝有時對我們說的「No」，其實背後是為了保護我們，又或者是要讓更好的「Yes」進入生命。

因此在「禱告」這件事上，首先要知道：上帝樂意給你祝福；但神今天說「Yes」，並非意味著明日就會發生。

葛米勒的兒子今年已經15歲，他對兒子的答案依舊，這個請求直到兒子18歲考到駕照，才會兌現，因此神的祝福不會照我們自己預期的時間表成就。

上帝可能不會照你所想像的方式成就

等待應許成就的過程非常困難，這時撒但的謊言可能會進來，使你懷疑上帝的話語、應許。此時要小心！這可能會成為禱告的攔阻。

上帝並非永遠照你所想的方式成就旨意，以下葛米勒分享耶穌「叫醒」好友拉撒路的故事，進一步說明。

當馬大與馬利亞通知耶穌，請他前往家中醫治拉撒路，耶穌回答「Yes」，但他並沒有馬上前往，而是在拉撒路死4天後才去；馬大與馬利亞看到耶穌非常傷心，可能還感到生氣和困惑，心想如果耶穌早點來，拉撒路就不會死了。

只見耶穌站在墳墓門口，喚人將墳墓前的石頭移開後，呼喊拉撒路，而他就從墳墓走了出來！可見上帝的醫治方式很不一樣，可能不會照我們期待的方式發生，但永不落空，就如耶穌對馬大的應許後來真的發生了，只是並非照人的時間表。

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• 葛米勒牧師分享，當需要來到，我們可以來到上帝面前，使用讚美與「阿們」謝謝祂回答「Yes」的應許，並選擇相信上帝，即使明天應許沒有成就，仍繼續相信祂。（圖／shutterstock）

禱告要憑信心求，信心從聽道而來

禱告時，若不知道何為「信心」，可能會使我們生命產生攔阻。

羅馬書12:3，「我憑著所賜我的恩對你們各人說：不要看自己過於所當看的，要照著神所分給各人信心的大小，看得合乎中道。」經文可以發現，上帝創造我們時，也將「信任與相信」的能力賜給人。

信心就是「相信某個人的可信度」，事實上，人每天都在執行信任，例如：相信椅子可以承載我的重量，所以毫不猶豫就坐下；而要增長對神的信任，就是聽道。在羅馬書10:17教導，「可見信道是從聽道來的，聽道是從基督的話來的。」

聖經中有超過3千個應許，若不知道這裡面的應許，便無法對上帝產生信心與信任，因此聽道非常重要，活化信心就能進入應許中。

葛米勒年輕時，曾經歷嚴重意外，當時教會並無醫治相關教導，所以他不清楚上帝會醫治我們，直到有天友人帶他到另一處的教會，當時教會正教導神的醫治，他聽見後就相信上帝會醫治自己，於是當場得醫治，因此禱告要憑信心求，一點也不要疑惑。

我們常聽到「你這小信的人」，以為耶穌指信心「大小」，有多少公斤重的信心就能移山，但其實原文指的，是信心的「延續性和堅定程度」。

耶穌的門徒之中也有漁夫，若風浪連漁夫也會懼怕，表示風浪威力非常大，而他們在搭船前剛經歷五餅二魚神蹟，當下他們對神充滿信心，卻在遇到另一個困難時，就對神產生疑惑。

不過，耶穌不因門徒們信心搖動就與他們斷絕往來，而是繼續幫助他們成長。旌旗教會過去經歷一些艱難與哀傷的階段，有些人可能會冒出許多想法，疑惑下一步要往哪裡去，但耶穌說「你要持續相信」，葛米勒相信，耶穌也與旌旗教會同在，上帝仍然掌權。

講道尾聲，葛米勒為旌旗教會領受到兩句經文，分別是約翰福音第10章11節、以賽亞書第40章11節，在哀傷與困惑，不知道下一步要往何處邁進時，要明白牧者之上還有一個牧人—耶穌，祂將慢慢引導旌旗教會前行，並把平安放進每個人心裡，幫助我們繼續相信。

「我是好牧人；好牧人為羊捨命。」

—約翰福音第10章11節

「他必像牧人牧養自己的羊群，用膀臂聚集羊羔抱在懷中，慢慢引導那乳養小羊的。」

—以賽亞書第40章11節

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