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這陣子,藝人秦偉的桃色風波,在社會上鬧的沸沸揚揚。即便是在教會中,仍可能碰上類似的情色和財物糾紛,對此,牧者和基督徒應如何警醒看待?身兼傳道人和專業法律顧問的任秀妍律師,以法律背景結合聖經真理,提醒基督徒,即使未觸犯法律,「從教會來看,天國的法律高過人間的法律。」

任秀妍曾任多家科技業與福音機構的法律顧問,也是新竹真道教會的帶職傳道人。

任秀妍曾任多家科技業與福音機構的法律顧問,也是新竹真道教會的帶職傳道人。 (攝影/記者莊堯亭)

從事法律工作超過30年,任秀妍是許多基督教機構的「義務法律顧問」,許多教會的弟兄姊妹碰上法律問題,都會向她尋求協助。被問到教會最常碰到的法律糾紛,任秀妍表示,一個是「騙色」、另一個是「騙財」。

若牧者和會友彼此沒有立好界線、或沒有警醒注意,很可能落入「情慾試探」。更麻煩的是,牧者利用女會友的愛慕,藉故教導或與之親近,此恐涉及法律。

「有一條罪名是〈利用權勢姦淫罪〉,並不是用『強暴』手段,而是利用其『上對下』的權柄,讓底下的人『不敢說不』。」任秀妍提醒,有這種權柄關係,即便看似「你情我願」,仍觸犯法律。此法規範在刑法第228條中,最高可處5年以下有期徒刑,可能出現的情況是:老闆對下屬、老師對學生和牧者對會友。

騙色:即使未觸犯法律 「聖經裡的道德標準更重」

即使在教會間,彼此沒有「權柄關係」的弟兄姊妹,仍可能因著對彼此的「信任」和「敞開」,被有心人士作為威脅。

針對秦偉的情色糾紛,其是否有利用年輕姊妹的單純愛慕,成為加以利用的把柄、或主動表達愛慕,讓沒有防備的姊妹陷入情感和情慾誘惑?雖真實情況難以確知,但任秀妍先補充,未滿16歲的合意性行為絕對犯法,「倒貼」都不行,更別論金錢交易。

但,若未觸及法律,教會應如何面對類似情況?她以〈馬太福音〉第18章的經文作為提醒,對於「頻頻違反真理規範」的會友,教會應「帶兩個人去規勸」。若仍不悔改、不聽勸,聖經甚至用「就看他像外邦人和稅吏一樣」,形容教會會友是可以與其「保持距離」,甚至趕出教會的。

「(教會)應該告訴大家,秦偉必須悔改。」任秀妍相信,其應出來「面對、認罪和悔改」,若再不悔改,便趕出教會。「(因為)在聖經裡的道德標準更重,即使沒有用『強暴』的手段,但欺騙感情、有婚外性行為,仍不為神所允許。因為從教會來看,天國的法律要高過人間的法律。」

騙財:義人恩待與施捨 「人欠我的,上帝會還我」

此外,「騙財」也是令任秀妍相當痛心的情況,「(教會姊妹)有時較沒有防備心,為了傳福音給某個人,就一直被騙錢。」自己也有類似經驗,只因為對方表示是慕道友、又有受洗意願,任秀妍最終也只能「認賠」。

但身為傳道人,她提到〈詩篇〉經文,「惡人借貸而不償還;義人卻恩待人,並且施捨。」相信所做的不是為自己,而是為上帝,為了救對方,「人欠我的,上帝會還我。」

總結來說,不論「騙色」或「騙財」,在法律上都會碰到模糊地帶。因此對基督徒來說,認識和熟記神的話非常重要,身為律師和傳道人,任秀妍強調,「我最清楚,天國的法律,比人間的法律更嚴苛。」

不從惡人的計謀,不站罪人的道路,不坐褻慢人的座位,唯喜愛耶和華的律法,晝夜思想,這人便為有福!-《聖經》詩篇1:1~2

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