（讀經：歷代志上22~29章）

建聖殿的想法一出來，大衛就將它轉發到了「朋友圈」，先知拿單第一時間點贊。過後不久，耶和華神也來點贊。不過，也提了個反對意見，就是不同意由他來建。這就意味著，大衛將無份於聖殿落成時的光榮。但是，大衛卻沒想這麼多。他心裡想的只有神的光榮，從未想過要藉建殿來傳揚自己的名。因此，當得知神將建殿的任務交給所羅門後，大衛沒有懊惱，也沒有嫉妒，反而是積極地為建殿作準備。

首先，大衛為建造聖殿預備材料。

他清楚地知道，聖殿不同於普通的房屋，需要極多的材料。因此，他吩咐工匠開鑿石頭，也預備鐵和銅，還有大量的香柏木。這些材料都不易得，尤其是鐵，在當時更是稀缺品。唯有早作預備，才能確保將來工程順利進行。

其次，大衛為聖殿預備服事的人員。

建造聖殿，不只是為了讓人參觀，覺得高大輝煌就夠了。聖殿最重要的功能，是讓人在這裡獻祭、禱告、敬拜神。因此，除了預備物質的材料，大衛還要預備服事的人員。

提到服事人員，那非祭司和利未人莫屬，因他們是被神分別為聖支派，具有特殊的屬靈地位。在歷代志中，他們和大衛家一樣，格外被關注。

經過數點，利未人中僅三十歲以上的男丁就有三萬八千人。為避免混亂，大衛根據不同的家族，對他們進行了細緻的分工。其中，絕大部分的利未人要管理聖殿的事，還有人去作了各地的官長和士師。用今天的話講，就是分散到基層去做各地百姓屬靈的引導者。這也是神給他們的責任之一。在參與聖殿服事的人中，還有具體不同的分工，包括協助祭司管理器具、看守殿門、歌唱等等。

聖殿的規模固然龐大，但也不需要同時有這麼多人在裡面服事。因此，大衛不僅區分他們服侍的內容，還給他們設置了服事的班次。無論是祭司還是管理器具的利未人、歌唱者，大衛都將他們分成了二十四班。也就是說，每個班次每年只要在聖殿中服事半個月就夠了。這樣一來，既節約了時間，提高了效率，又能保證人人都有服事。

大衛不愧為優秀的管理者，在他的安排下，利未人分工明確，各司其職。聖殿尚未動工，大衛已經訓練好服事的工人，這點值得今日的教會好好學習。不少的教堂，看外形榮美壯觀，裡面聚會時卻亂七八糟，其原因很可能就是只注重外在的建設，忽略了人才的建設，或者說缺乏優秀的管理者。建造聖殿固然重要，可是服事團隊的建立更加重要。沒有像樣的服事人員，再美的教堂終究是還是空的。

沒有像樣的服事人員，再美的教堂終究是還是空的。(照片來源/今日報圖庫)

再次，大衛公開支持所羅門。

儘管物力和人力大衛都在準備，但他始終沒有忘記，負責建殿的是所羅門而不是他。對於自己年輕的兒子，他當然寄予厚望。只是他也知道，建殿不易，稍不專注就會放棄。因此，他切切地囑咐所羅門，一定要牢記神的吩咐，無論遇到怎樣的困難，都要把神的殿給建起來。

而且，所羅門建殿時還不能憑著自己的喜好，乃是要完全按照神的樣式來建造。因此，大衛將神啟示給他的聖殿的樣子，清清楚楚地說給所羅門聽。建造聖殿，不僅要積極主動，還要完全順服。

建殿的任務雖然給了所羅門，但絕不是憑他一個人就可以完成，而是需要舉全國之力。因此，在眾人的面前，大衛強調所羅門是他王位的繼承者，也要王公大臣們鼎力支持他。

最後，大衛號召眾人為建造聖殿奉獻禮物。

不得不說，聖殿不是為人而建，乃是為神而建。也就是說，建殿不只是大衛家的事，乃是所有以色列人的事。因此，大衛號召眾人為建殿奉獻財物。身為國王，大衛完全可以命令大家拿錢出來，但是，他卻沒有這麼做。他明白屬靈的原則，知道神悅納的是人甘心樂意的奉獻。因此，他不勉強，而是以身作則，帶頭奉獻。有君王作榜樣，其他官長、領袖自然不會無動於衷，乃是都積極地獻財獻物。

的確，眾人的奉獻可以提供經濟上的支持，但這並不是最重要的。最重要的是，每個奉獻的人都覺得自己與聖殿有份，如此一來，委身感會大大增強。

所羅門登基之後不久，大衛壽終，離世歸主。他的一生，雖遭苦難，也曾顛沛流離，但最終卻是享豐富、尊榮而死。雖未親眼見到聖殿建起，但在他的時代，以色列人已經實現了真正的敬拜。將來以色列人的復興，不是軍事和政治上像大衛的時代一樣，乃是全民虔誠敬拜神，就是實現了真正的復興。

對許多人來說，夢想往往始於思考，顯於口號，止於行動。但是，大衛卻不是如此。他不是只說說就算了，乃是切實地付出行動。就算責任不再是他的，工作完成後功勞也不是他的，可他仍然願意盡心竭力的去做。在大衛的心裡，只要是神的工作，就是他的工作，絕不會有事不關己，高高掛起一說。

好的事奉者，在服事主時不僅不會退縮，反而時常會更進一步。這是事奉者應有的態度，更是事奉者應有的行動。

為主作工，千萬不要只是說說就算了。

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