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信仰的路上,需要經歷考試,否則,誰又知道自己的信心如何?(圖片來源/今日報圖庫)

(讀經:約伯記1~2章)

 

在任何一個時代,約伯都會成為人們努力追趕的目標。

 

他家產眾多,富可敵國。若福布斯到烏斯地也辦個富豪榜,他肯定榜上有名。都說男人有錢就會變壞,說這樣話的人一定沒見過約伯。他不僅沒有變壞,而且完全正直,敬畏神,遠離惡事。

 

約伯自己潔身自好,那他的孩子們如何?約伯家庭條件這麼好,而且有七男三女共十個孩子,肯定個個都目中無人,飛揚跋扈。就算是不在外面惹是生非,兄弟姐妹們也會勾心鬥角,時刻為將來多繼承一些家產做準備。無論是現實生活,還是影視作品裡,這樣的豪門恩怨時常上演。

 

然而,約伯家這十個孩子不僅不鬥來鬥去,反而是相親相愛,兄弟姐妹們有事沒事經常聚一下,吃個飯,聊聊天,其樂融融,親密無間。

 

儘管孩子們都很好,但約伯還是擔心他們會走偏,清晨傍晚常為他們獻祭。用今天的話說,就是時常為他們禱告。如此恭敬虔誠,約伯既是向神感恩,也是在祈求歲月靜好,一輩子就這樣慢慢變老。是啊,家財萬貫,兒女端正,這樣的日子,誰不想一直過下去呢?

 

若身邊有這樣的家庭,我估計那些心裡最容易產生嫉妒的人,也不會嫉妒了吧?路過他們家門口的時候,充其量就是握緊拳頭,暗暗地對自己說:何時我也能過得跟約伯一樣好呢?更多的人,則是為由衷的為這個家庭獻上祝福。

 

不只是人喜歡約伯,神更是喜悅他,以至於在跟撒但對話時,點名表揚約伯。撒但能站在神的面前,這讓許多人困惑不已,其實,一點都不用稀奇。撒但本就是一個控告者,牠到哪裡告呢?當然是到神面前。他之所以在地上走來走去,就是在搜集控告的證據,先知撒迦利亞就看到撒但在神面前控告大祭司約書亞。

 

到神面前,並不一定意味著跟神關係好,更不能說天國裡還有撒但的位置,這只是在表明撒但仍在神的掌控之下。儘管牠很活躍,也很忙碌,但做事必須經過神的許可。

 

神對約伯的表揚遭到了撒但的質疑,看來約伯這種人,就算是人不嫉妒他,鬼也嫉妒他。這也沒辦法,畢竟撒但的本性就是幹這個的,還有,誰讓你恩賜、才幹、蒙的福氣都比別人多呢?

 

撒但回答神,約伯敬畏你並非無緣無故的,乃是因為你賜給了他很多的產業。這句話拿到今天,就是當一個富家子弟向一個漂亮的女孩子求婚成功時,旁邊的「草根」悠悠地說:她根本不是愛你這個人,而是是因為你家錢多。這樣的女孩子的確是有,但不能以偏概全,更不能不相信世上還有愛情了。

 

有些人就不相信愛情了,他們把自己沒人愛歸結為沒有錢。同時,認為只要有了錢,無論哪個女孩子都會跟他走。撒但呢?牠更不相信單純地敬畏與信靠,認為約伯是被神給收買了。

 

為證實約伯不是這種人,神允許撒但拿去約伯所擁有的一切,只是不可傷害他的命。神與撒但的對話,不僅讓我們看到了撒但的邪惡,也讓我們看到了行事的局限性。如果撒但是一隻老虎,也是一隻被栓在樹上的老虎,活動範圍是有限的。這樣的撒但,雖然看上去兇猛,其實根本不足為懼。

 

雖然權限受限,但撒但工作卻是認真積極。一旦給牠機會,必定是不遺餘力地去完成。當然,牠絕不幹好事。

不要奢望自己的一生都是靜好,狂風和巨浪總是難免的。(圖片來源/今日報圖庫)

 

一日之內,約伯的家產和兒女全部失去。撒但使用的手段,既包含了天災,也包括人人禍。不得不說,撒但做事效率還是超高的。

 

聽見噩耗,約伯傷心欲絕。但他並未棄絕神,乃是說成了那句千古名言:「我赤身出於母胎,也必赤身歸回;賞賜的是耶和華,收取的也是耶和華。耶和華的名是應當稱頌的。」(約伯記1:21)

 

約伯所說的每一個字,都是在對撒但啪啪打臉。但是,撒但不僅心黑,臉皮也十分厚,他仍然堅持它的觀點,認為約伯對神的敬畏並非真心實意,現在之所以持守信仰,是因他失去的只是身外之物。或許,約伯本來就不怎麼在乎,或許他心存僥倖,以後蒙神賜福,定能東山再起。

 

攻擊進一步升級,約伯渾身長滿毒瘡,坐在爐灰中用瓦片輕刮身體。撒但將他能用的權限發揮到了極致,盡他最大的能力去攻擊人。這就是撒但,只有最惡,沒有更惡。

 

曾經的約伯,擁有人人羡慕的生活,彷彿生活在雲端。現在,他跌落凡間,而且是爐灰之中,反差確實太大。望著丈夫可憐的樣子,約伯的妻子終於受不了了,她勸約伯離棄神,死了算了。言外之意,就是信神信出禍來了,這樣的神信祂幹嘛?

 

然而,約伯的信心仍未動搖。雖然他很痛苦,但他知道神就是神,無論他賜福還是降禍,人都要敬畏他,信靠他,熱愛他。

 

直到此時,約伯都被蒙在鼓裡,他既不知道天上的對話,也不知道自己為何而受苦。但是,我們旁觀者知道他受苦絕不是因為犯了什麼具體的罪,而純粹就是義人受苦。罪人受苦是神對他們的審判,那義人受苦為那般?通過靈界的一場對話我們得知,約伯受苦是神給他的一次考試。當然,這次考試不是普通的月考,而是至關重要的「高考」。亞摩利山上的亞伯拉罕,也曾經參加過這樣一場考試,那些經歷患難的歷代聖徒,通過的也是同樣的考試。雖然考的題目並不相同,但本質卻是一樣,難度也類似。

 

信仰的路上,需要經歷考試,否則,誰又知道自己的信心如何?因此,不要奢望自己的一生都是靜好,狂風和巨浪總是難免的。

 

對有些人來說,歲月不再靜好有多種可能。但對約伯這樣的人來說,一旦歲月失去靜好,肯定是要面臨考試。而且,有可能是「高考。」

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