坊間有愈來愈多自我提升的書籍，會說到正能量、冥想等，有些甚至會引用聖經的經文，基督徒適合閱讀嗎？

勵志類書籍有很多種，並不是所有的書籍都牽涉到冥想、正念的內容，但本文謹以此為討論的焦點。

神祕主義並非基督信仰的本質

晚近的趨勢，在心理勵志的叢書中，增添了「個人操練」，無論是正念、冥想、或是推崇某些「靈性導師」。

如果你夠敏感，會發現這些內容帶著神秘主義的色彩，在各宗教領域，有一共同點──「密宗」幾乎成為最多人所追求的派別，密宗當道的現代，基督信仰沒有所謂的「密宗」，真理就是真理，明明白白。

基督徒追求的不是內心強大 而是捨己跟隨主

舉例來說，幾年前有一本暢銷書《秘密》，這本書提及「吸引力法則」──我們生命中所有發生的一切都是被我們自己心中的「思想」所吸引而來的，正面積極使我們成功，負面消極使我們失敗。

其實，這類的書籍，原本立意都是鼓勵大家正面，讓生命可以愈來愈正向，但這樣的作品，我們不會把他和基督信仰放在一起，因為勵志書籍，焦點最終都是放在「自己」身上，我們的思考，決定我們的未來，鍛鍊強大的內心，提升自己的生命格局。

而基督信仰，最終目的並不是要人「追求自己強大的內心」，而是追求耶穌基督，

所謂「冥想」，和基督徒的「默想」，也是不相同的，「冥想」是倒空，「默想」是被神的話引導。

留心新世紀運動帶來的個人主義

《秘密》這本書，或是某些心靈書籍，非但不是從基督信仰出發，反而來自「新世紀運動」（New Age Movement）的背景。

也就是將東方，特別是印度禪修，的心靈體驗與西方物質科學的發展相結合，融會成某種介於宗教與傳統神祕主義的精神價值觀。

自從上個世紀初開始，新時代運動已發展出許多的不同流派或學說，各自擁護不同的「導師」或「智者」，並且以各樣的形式展現在占星術、心理學、另類醫學、環保、健康飲食、文學、音樂、或大眾傳播的領域。（此段有關新時代運動的解釋，取材自信望愛網站）

神比我們的心大 一切事沒有不知道的

勵志類書籍，追求自己內心的強大，以及更好的未來，但是站在基督信仰的角度，人生的複雜性絕對不是「正念」就可以解決，如果正念可以解決人生的問題，耶穌基督就不用上十字架了。

跟隨基督的人，往往先看見自己裡面的軟弱和貧窮，然後走一條捨己的道路，活出神的呼召和託付，正如同數百年來，世界各地的宣教士所做的。

基督徒人生的目的，不是追求自己內心的強大，也不是追求世界的成功，「神比我們的心大，一切事沒有不知道的。」（約壹3:20）

基督徒追求神，不是自我主義，在基督的根基中建造自己。

(文章授權/泉源之聲-台南聖教會) 李慧貞傳道

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