【末日號角聲專欄】教會「被提」的奧秘！那天會發生兩件事情...

【末日號角聲專欄】教會「被提」的奧秘！那天會發生兩件事情...

(圖/shutterstock)

作家專欄, 信仰造就
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有一天，全世界發生了一件集體失蹤的事件，令全球震驚！調查的結果有一個驚人的發現，這些失蹤的人口都有一個共同點，就是他們都是基督徒…

以上的情節有一天會真實的發生在這個世界上。這是一個令基督徒覺得既興奮又期待，卻又很陌生、迷惘的事件。

就是，聖經預言教會在末世七年大災難來臨之前，會被提離開這個世界，然後在七年大災難過後與基督一起復臨地上，帶來彌賽亞作王掌權的千禧年國度。

這個預言的事件在舊約只有約略提到（以賽亞書26:19）。但在新約哥林多前書十五章50-54節，和帖撒羅尼迦前書四章13-18節，這兩處經文中卻清楚的啟示教會將會被提，保羅稱這個啟示的事件為嶄新的奧秘。

為什麼會有教會被提的事件呢？

誠如我們在之前的文章中已經提到。上帝已將人類的歷史鋪排清楚。並透過歷代的先知，將神的心意清楚明白的先在人類歷史中預言，然後按著時間一件一件應驗。

「誰行作成就這事，從起初宣召歷代呢？就是我耶和華，我是首先的，也與末後的同在。」（以賽亞書41:4）

我們用一張圖「神對萬世計畫的時間線」來說明：

從亞當夏娃離開伊甸園到現在，人類的歷史將近6000年。這段時間，這個世界都是暫時臥在那惡者—撒旦的手中，基督從來沒有實質證明他可以掌管這個世界。

但是舊約的先知書一直預言，在人類的歷史中，將來有一個由彌賽亞掌管的公義時代一定會實現（但以理書9:24、耶利米書31:31-34、以賽亞書65:17-25)。

耶穌在教導我們如何禱告的主禱文裡面也提到「願你的國降臨，願你的旨意行在地上，如同行在天上。」（馬太福音6:10）。這個地上公義的時代和神的國就是圖表中的千禧年國度，基督要親自證明唯有祂掌管的千禧年國度，才是真正和平、喜樂、公義、沒有戰爭的人間樂園。

誰能登耶和華的聖山？

「誰能登耶和華的山，誰能站在祂的聖所。就是手潔心清，不向虛妄，起誓不懷詭詐的人。他必蒙耶和華賜福，又蒙救他的神使他成義。」（詩篇24:3-5）

誰可以進入千禧年，每一個人都能進去嗎？當然不是，只有蒙恩得救，真實相信主，好好愛主及事奉主的人才可以進去千禧年。

因此在進入千禧年以前，世人必然有一個篩選，就是七年大災難的煉盡與審判。對以色列全家來說，這是上帝應許他們全家得救之前所必經之路（但以理書12:1）。

對除了以色列以外的全世界基督徒而言，這是對真假基督徒—麥子和稗子的檢驗。在七年大災難中得以存活下來的人，就是為千禧年所預備的人口。他們將在七年大災難的最後一天，當基督復臨的時候，他們要重新認信，得以進入千禧年。

義人必因信得生

歷史上有兩次神親自懲罰人類的例子：一個是挪亞的例子，另一個是羅得的例子。這兩次都是因為人類的罪惡滔天，上達天聽，上帝因此親自降罰人類。

第一次是挪亞的世代，上帝用洪水滅絕了當世代不信的人。第二次是所多瑪跟蛾摩拉的罪惡罄竹難書，上帝用天火燒滅這些罪惡的城市。但是神的公義並不以有罪的為無罪，也不以無罪的為有罪。因此上帝讓挪亞一家在洪水來臨之前登入方舟，羅得一家在天火焚城之前被天使帶離開所多瑪。

啟示錄第六章到第十九章都在描寫七年大災難，人類可以想像得到的各種可怕災難都一次到齊了。進入七年大災難的人口將近有九成都會在大災難當中死亡殆盡，這是何等可怕的大災難。

因此，上帝給自耶穌升天以後，教會時代的基督徒一個有福的盼望，就是我們將像挪亞和羅得一樣，在七年大災難來臨的前一天，教會（指基督徒，不是教會建築物）會被提離開這個世上，就像挪亞離開洪水、羅得離開天火一樣，當世代的基督徒也要在大災難來臨之前，活生生的被提離開這個世界，離開災難的審判與煉盡，這是何等大的恩典。

教會被提是只有針對教會時代的基督徒才有的特別恩典，舊約的聖徒將在基督復臨地上的時候才能夠復活，與基督一起作王掌權一千年。

教會被提那天會發生什麼事？

聖經告訴我們；教會是新婦，基督是新郎，教會是基督重價買贖回來的，已經許配給基督（教會時代是婚約時期）。有一天新郎要來迎娶新娘（教會被提這日是娶親），一起舉行婚禮（地上七年大災難、天上是羔羊的婚禮），婚禮結束後一起進入婚宴（基督復臨進入千禧年）。

教會被提的那天會發生兩件事情：（帖撒羅尼迦前４:13-18）

一、已死的聖徒必先復活

「我們若信耶穌死而復活了，那已經在耶穌裡睡了的人，神也必將他與耶穌一同帶來」（帖撒羅尼迦前４:14）、「…那在基督裡死了的人必先復活。」（帖撒羅尼迦前４:16）

誰能夠復活呢，在這裡用兩個形容詞「在耶穌裡」、「在基督裡」，表示所有相信耶穌的信徒，就是在耶穌裡、在基督裡的人。保羅的論點是：耶穌基督的死亡跟復活，是所有信徒終必復活的保證。

基督徒過世以後，他們的身體埋葬在地上，他們的靈魂立即升到天堂與主同在。在教會被提這一天，他們的靈魂將從天堂跟基督一起來到半空中，此時他們在地上的肉身骸骨，將會被提起來，在空中與他的靈魂結合，變成復活榮耀跟天使一樣的靈體。（上一篇文章提到真正全人的復活是靈魂和肉體一起改變）延伸閱讀：【末日號角聲專欄】復活的奧秘

二、當時活著的信徒要接著被提

「以後我們這活著還存留的人，必和他們一同被提，到雲裡，在空中與主相遇，這樣我們就要與主永遠同在。」（帖撒羅尼迦前４:17）

「被提」在拉丁文就是「被抓上去」的意思。可以想像被提的那一天，一個令人興奮的場景嗎？當時活著的基督徒，將要經歷活生生的改變；就是我們將要活生生的從地上被提起來。

在被提起來的過程中，有一件奧秘的事情發生了；就在眨眼之間，我們當時的肉體要改變成復活榮耀，跟天使一樣的靈體。

想像在那一天，主來到半空中迎接我們，就像一位含情脈脈的新郎，望向他的新娘；或像一位熱情的主人出來迎接他的客人；更像浪子的父親展開雙臂擁抱他的孩子。

「這樣我們就要與主永遠同在」（帖撒羅尼迦前４:17b）。從被提的那一刻起，我們就直接改變成跟天使一樣；不再有死亡、無需經過七年大災難的煉盡、無需經過白色大寶座的終審、並在千禧年與主作王一千年後，直接進入永恆的新天新地，世世代代直到永永遠遠。

我們可以知道教會被提的時辰嗎？

一、不能知道是哪一天

被提的那一天是完全出乎人的意料之外。耶穌不許人定這個時辰（馬太福音24:23-24;36）。初代教會認為它是迫在眉睫的，他們彼此用「MARANATHA」來打招呼，就是「主必快來」的意思（哥林多前書16:22）。

二、可以知道是那個時段

狹義的末世最大的兆頭就是以色列復國（馬太福音20:32-34）。1948年以色列復國以後就進入了耶穌再來（教會被提）的倒數計時。

其他的預兆包括了大災難之前的陣痛期—產難時期（馬太福音24:4-13）；戰爭、瘟疫、地震、經濟的衰敗、歐盟的誕生、異端橫行、宗教的聯合、道德的敗壞…等等，我們就知道主再來的日子近了，就在門口了。