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詩24:7“眾城門哪，你們要抬起頭來。永久的門戶，你們要被舉起。那榮耀的王將要進來。” 主耶穌雖然勝過了魔鬼撒旦，但神造人時吹的那口「自由意志」的靈氣，使祂不勉強進入人心，而是讓我們得以自由的選擇。因此人的內心有一個操控人心主權的王，那就是“自我。”當自我為王的時候，主耶穌是無法進入的。人憑自己的愚拙問：“榮耀的王究竟是誰呢？”他們不知道這就是為他們捨命流血的“榮耀的王”主耶穌基督。 主既然有天上地下的權柄，為什麼不強入人心？弗4:8所以經上說：祂升上高天的時候，擄掠了仇敵，將各樣的恩賜賞給人。古時候戰爭得勝凱旋時，都會把擒獲的俘虜和擄物，帶回來分送給兵士和百姓。因此當主在十字架上，勝過了仇敵撒但，敗壞了牠擄掠人的能力之後，就在祂復活升天時，把原被牠所俘擄但豫定屬神的人一同帶上高天(弗二6)，把恩賜賞給他們。 這當中讓我們看到其中最重要的且唯一的原因，是主耶穌「要人自動地把心門開放，讓祂進來，祂要把戰利品恩賜，賜給跟隨神的百姓。如此行的人，到了那時候，“榮耀的王”必定為他開啟天門。阿們！腓2:9所以，神將他升為至高，又賜給他那超乎萬名之上的名，:10叫一切在天上的、地上的，和地底下的，因耶穌的名無不屈膝。這是主耶穌給基督徒的權柄，更是一個重要的武器，可以去擊敗一切的仇敵，一切的攻擊，一切的敗壞，一切的瘟疫疾病。 弗4:10說到：「那降下的，就是遠升諸天之上要充滿萬有的 」，基督在得勝升天後，就把恩賜賜下來，為的是要建立祂的身體。而教會是祂的身體，是那充滿萬有者所充滿的聖殿。我們身體更是神的殿，因此建立身體與充滿萬有是有絕對的關係，神必先建造我們身體的殿，進而擴張神的國度，所以祂開門就是要將恩賜來充滿在我們身上，也是要達到充滿萬有的目的。 打開心中的門，彌賽亞就要進來。主基督祂隨時都可以進入聖殿山的金門來，但祂要我們的心先打開，惟有打開以後才能看見彌賽亞的榮耀。阿們！ (文章授權/卓健誠牧師) 誠摯的邀請每位讀者以奉獻來支持這份新聞媒體，並且為我們加油打氣，讓每一個神所賜福的事工，化為百倍千倍的祝福。謝謝您~(點此奉獻)
光明節Hanukkah原意是『人們到了猶太曆基斯流月的二十五日不再憂慮敵人騷擾』，是猶太人的“獻殿節”，流傳成為一個民間“燈的節日”。 它是為了紀念在敘利亞希臘軍褻瀆聖殿下的逼迫，祭司家族的馬加比帶領百姓的宗教起義得到勝利， 並於在耶路撒冷聖殿恢復燈台點燃的奇蹟。這奇蹟是，僅發現一小瓶油，其中的油量僅夠照亮聖殿燈台一天，但卻持續了整整八天。猶太人目睹了這一切，都認為是神蹟，是神悅納他們新建國度的具體明證。因此以後的世代，猶太人都在冬天守節，定名為修殿節，為的是期待彌賽亞能再度降臨，帶領他們有一個自由獨立、大放光明的國家。 耶穌也上耶路撒冷過節：『在耶路撒冷有修殿節，是冬天的時候。耶穌在殿裡所羅門的廊下行走。猶太人圍著祂說：你叫我們猶疑不定到幾時呢？你若是基督，就明明的告訴我們！耶穌回答說：我已經告訴你們，你們不信。我奉我父之名所行的事，可以為我作見證。』（約十22-25） 因為猶太人的彌賽亞觀是「政教領袖」(必需是先知、祭司、君王三種身分合一)，而基督教的彌賽亞觀是「屬靈的救世主」(期待主耶穌再臨來治理這世界)。因此直到今日猶太人依然對主耶穌的彌賽亞身分抱持著懷疑及拒絕的態度，所以聖誕節對猶太人而言並無任何意義。猶太人慶祝修殿節（約十22），而基督徒慶祝聖誕節，今天讓我們明白猶太人的習俗之後，起來為他們禱告，當第八天燈油全亮時，世界的光即將要進來，他們心靈的眼睛就將被打開。 主說：“來吧！在這個聖誕節歡慶期間，讓我向你釋放我的安慰和喜悅。當敵人試圖像洪水般湧向你時，我會保護你。在寒冷的天氣裡，當你在享用一條溫暖的毯子或一杯熱巧克力，這是我的心將你拉近我的時刻。我希望你即使在敵人或困苦之中也能體驗我的快樂，因為我將營救你並給予你救贖的平安。讓敵人從你身上奪取那不好的心思意念及習慣，我必傳達最充實、最美麗、最美味的聖靈果子給你。因為我的恩典夠你用。” 所以，起來向神更多的敞開心門，在聖誕節期間，邀請主耶穌與我們同在，祂將讓你充滿無法言喻的喜悅，並充滿神的榮耀！阿們！ 祝您聖誕快樂 (文章授權/卓健誠牧師) 神能將各樣的恩惠多多的加給你們，使你們凡事常常充足，能多行各樣善事(哥林多後書9：8)。請支持今日報媒體事工，謝謝您~(點此奉獻)
光明節Hanukkah原意是『人們到了猶太曆基斯流月的二十五日不再憂慮敵人騷擾』，是猶太人的獻殿節，流傳成為一個民間燈的節日。 它是為了紀念在敘利亞希臘軍褻瀆聖殿下的逼迫，祭司家族的馬加比帶領百姓的宗教起義得到勝利， 並於在耶路撒冷聖殿恢復燈台點燃的奇蹟。這奇蹟是，僅發現一小瓶油，其中的油量僅
當看不見前方道路，必須「耐心等候」時，難道我們只能原地踏步？矽谷生命河靈糧堂主任牧師劉彤牧師分享「等候中的信望愛」信息，建議大家要記得以下三個功課，因為我們不能因此而消極、什麼都不做...
這人就是??這就是他 論到施洗約翰，聖經是這樣介紹他的 馬太福音 3:3 這人就是先知以賽亞所說的，他說『在曠野有人聲喊著說，預備主的道，修直他的路』。」 這句話的原意是「這就是他」，就是先知以賽亞所預言要「為彌賽亞預備道路」的那一位。 這非常的重要！因為這人不是隨便的那
這人就是??這就是他 論到施洗約翰，聖經是這樣介紹他的 馬太福音 3:3 這人就是先知以賽亞所說的，他說『在曠野有人聲喊著說，預備主的道，修直他的路』。」 這句話的原意是「這就是他」，就是先知以賽亞所預言要「為彌賽亞預備道路」的那一位。 這非常的重要！因為這人不是隨便的那人，而是特定的那人！ 不是有一個「出來玩」的他，也不是有一個出來「按照自己的野心，滿足自己慾望」的他，而是有一個「委身上帝計畫」的他！ 有些人尋求位置、追逐頭銜、甚至是渴望名利……他所在意的是自己的理想、夢想、權威……這樣的人就不是這裡所說的那個他！ 施洗約翰不作別的事，唯一作的就是「預備主的道，修直祂的路」—這是主耶穌來之前，上帝預備的計畫！ 讓我常常提醒自己：-我的生命、態度、說話、行事是否正在預備主道，彰顯基督？ -當我看見別人也來預備主道、彰顯基督，我是否喜樂充足？ -我個人的位置頭銜並不重要，耶穌基督才是我的唯一焦點！ (文章授權/葛兆昕牧師) 神能將各樣的恩惠多多的加給你們，使你們凡事常常充足，能多行各樣善事(哥林多後書9：8)。請支持今日報媒體事工，謝謝您~(點此奉獻)
首部入選坎城影展競賽片的埃及電影《逆著風的旅行》（Yomeddine），是由埃及新銳導演阿布巴卡蕭基（Abu Bakr Shawky）執導，描述一位孤兒幫著一名痲瘋病患尋找身世的感人故事，展現人性的堅毅與善良。
猶太人信仰基督後被稱為「彌賽亞信徒」，這些信徒在以色列境內遭遇了許多困境。克維特牧師 （Victor Kalisher）是以色列聖經學會的負責人，對聖經的推廣和彌賽亞教會的成長有極深的熱情與負擔。他總是把握機會把聖經真理和真諦傳揚開來。
猶太裔詹姆斯‧托爾博士（James Tour）是享譽國際的合成有機化學家，名列《當今全球50大影響力科學家》，除了專業盛名之外，其堅定的基督信仰也經常見於各見證媒體。成長於傳統猶太家庭，他的「為什麼」問題卻從來沒被拉比正視過，科學家實事求是的態度，與主耶穌同處一室的經歷，使他更堅定耶穌是彌賽亞的真實。這一切，從他聽到「罪」一事開始…
基督徒信仰的歷史根基是從哪裡開始？這是基督徒甚少會思想的問題。
職場是每一位基督徒宣教的場域。由基督教全國禱告網絡協會負責主催的「2019以色列新人合一之旅」於1月16日至2月1日舉行，行程中所安排的特別聚會中，特別邀請撒母耳牧師分享信息。
紐約時報暢銷作家喬爾．羅森伯格（Joel C. Rosenberg）是土生土長的紐約客，直到小學五年級才知道：「天啊，原來我是一個猶太人！」為了尋找自己的「根源」，他開始思考：猶太人等待的救主是誰？耶穌和我的關係是什麼…
「韓德爾是有史以來最偉大的作曲家，在他的墓前我要脫帽致敬。」－貝多芬
約阿咪獨自勇闖以色列，就為遇見聖經中述說千百回的的神。
2/3 週六一早，2018年以色列新人之旅全團一行394人分成七個分隊，參訪以色列當地與台灣教會聯結的七間教會，並參加崇拜和當地教會的會友午餐團契。
(文章授權/CANWF耶路撒冷全球華人敬拜中心) 翻譯：葉嬋芬，新聞出處：israel today magazine 薩奇．達瀚(Tzachi Dahan), 是一位以色列的猶太人彌賽亞信徒，他於2003年信主，他代表當地彌賽亞信徒群體的新一代領袖。我們和薩奇．達瀚(T
我們的心等候耶和華，他是我們的幫助、我們的盾牌。我們的心因他歡樂，因為我們倚靠他的聖名。耶和華啊！求你照著我們所仰望你的，向我們施慈愛。 -詩篇33：20-22
我們的心等候耶和華，他是我們的幫助、我們的盾牌。我們的心因他歡樂，因為我們倚靠他的聖名。耶和華啊！求你照著我們所仰望你的，向我們施慈愛。
-詩篇33：20-22
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