嚐過冰塊融化後的咖啡嗎?讓人難以下嚥對吧。事實上,傳福音、服事裡面一有摻雜,也是一樣...
真道教會廖文華牧師分享,一個事奉者若諂媚、貪心、求榮耀,其服事就會帶有油耗味、他的恩膏就發酸、發臭。
因此,每次事奉前他常會跟主禱告:「神啊,你用屬靈的刀子殺我,直到把我這個人殺死,治死我的老我,讓我裡面彰顯出來是祢!」廖文華牧師從《帖撒羅尼迦前書》整理出,幫助我們在患難中能繼續前行的七大要點。
在苦難中如何繼續前行?
真道教會主任牧師廖文華,以「前進的力量」為題分享主日信息。
當時,保羅來到特羅亞領受到一個異象,有馬其頓人說:「請過來幫助我們」,此時他就知道神的心意,不要他到小亞細亞(亞洲),而是轉往歐洲去。
於是,保羅順著羅馬帝國的大道來傳福音,當他來到帖撒羅尼迦城市,短短三周內,他向人傳講「耶穌為我們的罪受死,並從死裡復活的福音信息」,有好多希臘人開始歸向神,當地有影響力的婦女都歸向主。
沒想到有些人忌妒、抵擋福音,開始起來作亂,在全城裡散播謠言,整個城市暴動起來,開始攻擊保羅和西拉,促使他們半夜繼續往下個城市去。
保羅正在做神帶領他的事上,是神要他去到歐洲,且他正直的行做正確的事情,卻仍遭受極大迫害。同樣,對帖撒羅尼迦教會來說,才信主三個禮拜,忽然之間,排山倒海的逼迫來到,若換作是我們,做著神所指引的事情,卻遭遇反對和攻擊,或是毫無成果,身陷苦難中時,我們能夠繼續堅持下去嗎?
常在神裡面,肢體彼此代禱扶持
該如何繼續有前進的力量呢?廖文華分享,從帖撒羅尼迦前書1-2章,我們可以學習到下列七件事情:
1.在神裡面
帖撒羅尼迦前書1:1:「保羅、西拉、提摩太寫信給帖撒羅尼迦在父神和主耶穌基督裡的教會。願恩惠平安歸與你們!」不論教會在地上哪裡,無論遇到什麼困難,實際上是在天父的愛裡、在主耶穌基督的裡面、在聖靈的能力裡面。
2.在代禱裡面
帖撒羅尼迦前書1:2-3:「我們為你們眾人常常感謝神,禱告的時候提到你們,在神我們的父面前,不住的記念你們因信心所做的工夫,因愛心所受的勞苦,因盼望我們主耶穌基督所存的忍耐。」
帖撒羅尼迦教會能夠繼續走下去的原因,乃因保羅、西拉、提摩太持續為他們提名代禱,我們需要委身在真實的關係和團契,需要有禱告的同伴,同那清心禱告主的人追求神,彼此相顧、勉勵前行。
廖文華也鼓勵,讓我們在禱告生活中,先紀念別人,神必會報答我們,差派代禱者為我們禱告。
在這段經文中也談到信心、盼望和愛,不是一種情緒和感覺,而是需要帶出真實的行動。神學家John Stott曾說:「信望愛這些特質都是向外發出的,信是指向神,愛指向別人,望指向未來,特別是我們主耶穌基督再來的榮耀顯現。」
神國的重要記號就是聖靈賜下的喜樂
3.聖靈所賜的喜樂
帖撒羅尼迦前書1:6:「並且你們在大難之中,蒙了聖靈所賜的喜樂,領受真道就效法我們,也效法了主。」聖靈賜下的喜樂,超越外在的環境,是神超自然的動工。
羅馬書15:13:「但願使人有盼望的神,因信將諸般的喜樂、平安充滿你們的心,使你們藉著聖靈的能力大有盼望。」在困難中,聖靈賜下盼望、信心和喜樂。
羅馬書14:17:「因為神的國不在乎吃喝,只在乎公義、和平,並聖靈中的喜樂。」
廖文華分享,這些經文都提到聖靈、喜樂,一直以來他樂於服事弱勢族群,但有一天神就問他:「弱勢的定義是什麼?」有些人外表富足,但其實他們心靈貧窮需要被幫助,有些孩子家庭富有,但卻沒有得到愛,過得很痛苦。
神國的重要記號就是聖靈賜下的喜樂,我們的服事要彰顯出神國的喜樂。他強調。
傳講者與領受福音的人都需要有信心
4.領受福音
帖撒羅尼迦前書1:4-5:「被神所愛的弟兄啊,我知道你們是蒙揀選的;因為我們的福音傳到你們那裡,不獨在乎言語,也在乎權能和聖靈,並充足的信心,正如你們知道、我們在你們那裡,為你們的緣故是怎樣為人。」
很多基督徒在傳福音,卻沒有活在福音裡面,沒有清楚知道-自己是被神所愛、所揀選的。
他再說,福音不只關乎言語,而是帶著「能力」和「神蹟」,除了醫病趕鬼外,還有讓生命、心思意念改變和更新的能力,傳講與領受福音的人都需要有信心。
福音除了言語、權能和聖靈、充足的信心外,還有「活出來的生命」,讓我們成為耶穌的愛與恩典的代言人。
我說的話、講的道,不是用智慧委婉的言語,乃是用聖靈和大能的明證,叫你們的信不在乎人的智慧,只在乎神的大能。(哥林多前書2:4-5)
福音不只關乎言語,而是帶著「能力」和「神蹟」,傳講與領受福音的人都需要有信心。(圖/真道教會 提供)
託付的重量,反而成為前行的動力
5.福音的託付
帖撒羅尼迦前書2:1-4:「弟兄們,你們自己原曉得我們進到你們那裡並不是徒然的。我們從前在腓立比被害受辱,這是你們知道的;然而還是靠我們的神放開膽量,在大爭戰中把神的福音傳給你們。我們的勸勉不是出於錯誤,不是出於污穢,也不是用詭詐。但神既然驗中了我們,把福音託付我們,我們就照樣講,不是要討人喜歡,乃是要討那察驗我們心的神喜歡。」
保羅在傳福音的旅途,受到極大的逼迫,但即使在大爭戰中,仍然照樣傳講了福音。在困難中領受福音負擔,這是能走下去的動力,同樣的,傳福音的使命和託付,也讓我們能繼續走下去。
很多人認為使命和託付是一個壓力和重擔,讓人沒有力量往前走,但在屬靈道路上卻正好相反,帶著使命和託付的人、有異象的人,反而可以走得更為長遠。
廖文華舉例,自己承接起傳講神話語的職責時,深感託付重大到一個地步,他必須大量浸泡在神的話語,花時間反覆鑽研神聖的真理,相對地,他同時也成為最大收穫的人。
當神託付帶領教會的擔子,看起來沉重的託付,反而促使他沒有放棄沮喪、軟弱的權利,因為這個託付的重量剛強了他,這個承擔可以讓他走得更遠。
我們既蒙憐憫,接受了這傳福音的職分,就決不氣餒。-哥林多後書4:1(當代譯本)
讓神治死不純正動機,使服事沒有油耗味
6.煉凈動機
帖撒羅尼迦前書2:5-6:「因為我們從來沒有用過諂媚的話,這是你們知道的;也沒有藏著貪心,這是神可以作見證的。我們作基督的使徒,雖然可以叫人尊重,卻沒有向你們或向別人求榮耀。」
冰塊融化後的咖啡,真的很難下嚥,不純正的動機、有摻雜的素質,就會讓人難以下嚥。
一如看起來「在傳福音、在服事,但是裡面有摻雜」,例如:想要得到掌聲肯定、成為鎂光燈的焦點、自我實現……等等動機,一個事奉者若諂媚、貪心、求榮耀,他的服事就帶有油耗味、他的恩膏就發酸、發臭。
因此每次事奉前,我們需要卸掉裡面不純的動機,廖文華常會跟主如此禱告:「神啊,你用屬靈的刀子殺我,直到把我這個人殺死,治死我的老我,讓我裡面彰顯出來是祢!」
神的愛和福音,改變了整個歐洲
7.愛中牧養
帖撒羅尼迦前書2:11-12:「你們也曉得我們怎樣勸勉你們,安慰你們,囑咐你們各人,好像父親待自己的兒女一樣,要叫你們行事對得起那召你們進他國、得他榮耀的神。」
好牧者像父母一樣,可以帶來很好的安慰和引導,如果生命得到合適的牧養,是苦難中繼續前行的動力,當有牧者愛我們,願意愛到向我們勇敢說真話時,請都要敞開心聆聽。
同樣的,當我們牧養別人時,為父、為母則強,也能成為我們繼續前進的動力,牧養是有獎賞的。
最後,廖文華總結道,馬其頓是羅馬帝國裡面的一個省,是亞歷山大大帝的家鄉,他從馬其頓建立帝國,不只是一個厲害的將領,也是一個夢想家,希望用希臘文明來啟發管理世界,至終他都沒有完成這個理想,但是最後,保羅用神的愛和福音,卻改變了整個歐洲。
他鼓勵眾人:「不要輕看在苦難當中,你是有很大的能力,因為在你裡面的能力,是愛的力量,是福音的力量,是聖靈的力量!」