「七月初一日，你們當有聖會；甚麼勞碌的工都不可做，是你們當守為吹角的日子。你們要將公牛犢一隻，公綿羊一隻，沒有殘疾、一歲的公羊羔七隻，作為馨香的燔祭獻給耶和華。同獻的素祭用調油的細麵；為一隻公牛要獻伊法十分之三；為一隻公羊要獻伊法十分之二；為那七隻羊羔，每隻要獻伊法十分之一。又獻一隻公山羊作贖罪祭，為你們贖罪。這些是在月朔的燔祭和同獻的素祭，並常獻的燔祭與同獻的素祭，以及照例同獻的奠祭以外，都作為馨香的火祭獻給耶和華。」

今日經文（輪流讀一遍）

「七月初一日，你們當有聖會；甚麼勞碌的工都不可做，是你們當守為吹角的日子。你們要將公牛犢一隻，公綿羊一隻，沒有殘疾、一歲的公羊羔七隻，作為馨香的燔祭獻給耶和華。同獻的素祭用調油的細麵；為一隻公牛要獻伊法十分之三；為一隻公羊要獻伊法十分之二；為那七隻羊羔，每隻要獻伊法十分之一。又獻一隻公山羊作贖罪祭，為你們贖罪。這些是在月朔的燔祭和同獻的素祭，並常獻的燔祭與同獻的素祭，以及照例同獻的奠祭以外，都作為馨香的火祭獻給耶和華。」

「七月初十日，你們當有聖會；要刻苦己心，甚麼工都不可做。只要將公牛犢一隻，公綿羊一隻，一歲的公羊羔七隻，都要沒有殘疾的，作為馨香的燔祭獻給耶和華。同獻的素祭用調油的細麵：為一隻公牛要獻伊法十分之三；為一隻公羊要獻伊法十分之二；為那七隻羊羔，每隻要獻伊法十分之一。又獻一隻公山羊為贖罪祭。這是在贖罪祭和常獻的燔祭，與同獻的素祭並同獻的奠祭以外。」

七月十五日，你們當有聖會；甚麼勞碌的工都不可做，要向耶和華守節七日。又要將公牛犢十三隻，公綿羊兩隻，一歲的公羊羔十四隻，都要沒有殘疾的，用火獻給耶和華為馨香的燔祭。同獻的素祭用調油的細麵；為那十三隻公牛，每隻要獻伊法十分之三；為那兩隻公羊，每隻要獻伊法十分之二；為那十四隻羊羔，每隻要獻伊法十分之一。並獻一隻公山羊為贖罪祭，這是在常獻的燔祭和同獻的素祭並同獻的奠祭以外。

第二日要獻公牛犢十二隻，公綿羊兩隻，沒有殘疾、一歲的公羊羔十四隻；並為公牛、公羊，和羊羔，按數照例，獻同獻的素祭和同獻的奠祭。又要獻一隻公山羊為贖罪祭。這是在常獻的燔祭和同獻的素祭並同獻的奠祭以外。第三日要獻公牛十一隻，公羊兩隻，沒有殘疾、一歲的公羊羔十四隻；並為公牛、公羊，和羊羔，按數照例，獻同獻的素祭和同獻的奠祭。又要獻一隻公山羊為贖罪祭。這是在常獻的燔祭和同獻的素祭並同獻的奠祭以外。

第四日要獻公牛十隻，公羊兩隻，沒有殘疾、一歲的公羊羔十四隻；並為公牛、公羊，和羊羔，按數照例，獻同獻的素祭和同獻的奠祭。又要獻一隻公山羊為贖罪祭。這是在常獻的燔祭和同獻的素祭並同獻的奠祭以外。第五日要獻公牛九隻，公羊兩隻，沒有殘疾、一歲的公羊羔十四隻；並為公牛、公羊，和羊羔，按數照例，獻同獻的素祭和同獻的奠祭。又要獻一隻公山羊為贖罪祭。這是在常獻的燔祭和同獻的素祭並同獻的奠祭以外。

第六日要獻公牛八隻，公羊兩隻，沒有殘疾、一歲的公羊羔十四隻；並為公牛、公羊，和羊羔，按數照例，獻同獻的素祭和同獻的奠祭。又要獻一隻公山羊為贖罪祭。這是在常獻的燔祭和同獻的素祭並同獻的奠祭以外。第七日要獻公牛七隻，公羊兩隻，沒有殘疾、一歲的公羊羔十四隻；並為公牛、公羊，和羊羔，按數照例，獻同獻的素祭和同獻的奠祭。又要獻一隻公山羊為贖罪祭。這是在常獻的燔祭和同獻的素祭並同獻的奠祭以外。

第八日你們當有嚴肅會；甚麼勞碌的工都不可做；只要將公牛一隻，公羊一隻，沒有殘疾、一歲的公羊羔七隻作火祭，獻給耶和華為馨香的燔祭；並為公牛、公羊，和羊羔，按數照例，獻同獻的素祭和同獻的奠祭。又要獻一隻公山羊為贖罪祭。這是在常獻的燔祭和同獻的素祭並同獻的奠祭以外。這些祭要在你們的節期獻給耶和華，都在所許的願並甘心所獻的以外，作為你們的燔祭、素祭、奠祭，和平安祭。於是，摩西照耶和華所吩咐他的一切話告訴以色列人。(民數記29:1-29:40)

今日亮光（彼此禱告）

吹角常用以召集會眾。先知以賽亞在後來預言：「當那日，必大發角聲。在亞述地將要滅亡的，並在埃及地被趕散的，都要來。他們就在耶路撒冷聖山上敬拜耶和華。」（參賽二十七13）表明神藉著吹角的日子，要將選民從列國中召聚回來。

吹角還表明「呼求主名，就必得救」和「紀念神的拯救」，如同民數記第十章所記：「你們在自己的地與欺壓你們的敵人打仗，就要用號吹出大聲，便在耶和華―你們的神面前得蒙記念，也蒙拯救脫離仇敵。在你們快樂的日子和節期，並月朔，獻燔祭和平安祭，也要吹號。這都要在你們的神面前作為記念。」（參民十9~10）

吹角表明教會被提。「因為主必親自從天降臨……有神的號吹響；那在基督裡死了的人必先復活。以後我們這活著還存留的人，必和他們一同被提……。」（參帖前四16~17）「就在一霎時，眨眼之間，號筒末次吹響的時候。因號筒要響，死人要復活成為不朽壞的，我們也要改變。」（參林前十五52）

住棚節乃是記念耶和華神領以色列人出埃及地的時候，他們曾經住在棚裡（參利二十三43），如同我們旅世的年日；其次，七七節到住棚節之間是一段忙碌收割的日子，以色列人要為所收穫的勤勞作工，然後收藏。同樣的，在五旬節和主再來的這段時間，主也打發工人出去收割莊稼（參約四35~38）。最後，此為救恩的最高峰―住棚節乃預表千禧年中，人要與神同住，享受說不盡的喜樂。彼得等人曾在山上，預先嚐過住棚節的喜樂，就願搭三座棚，一座為主，一座為摩西，一座為以利亞。他說：「主啊！我們在這裡真好！」（參太十七4）

聖經教導我們，這些舊約中的獻祭與節期只是「影兒」，那實體乃是「基督」。在新約的教會中，我們不再實行這些律法的規條，卻同樣要活出在基督裡的豐富與榮美。哦！主啊！我讚美祢。

今日禱告（同聲唸禱詞）

主！我感謝祢為我所成就的一切。每次來到祢的面前擘餅、分杯，激勵我也要如此行，為的是記念祢！奉靠主耶穌的聖名，阿們。

(文章授權/天聲傳播)

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