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自去(2023)年10月7日以哈衝突以來,近日因哈瑪斯領袖及真主黨高層在一天內連續被擊殺,中東地區的衝突情勢比過往任何時候都更接近全面戰爭。(圖/shutterstock)

哈瑪斯領袖及真主黨高層在一天內連續被擊殺,以色列與敵對鄰國的衝突勢必推升,導致戰事延遲、人質救援機會更渺茫...。

 

身為神的兒女,我們所要對齊的是「天父的眼光」。這是禱告的重要基礎。」選民事工差會台灣分會總幹事詹奉霖傳道表示,不同的觀點將帶出不同態度,對基督徒而言,真正的重點只有一個,就是明白聖經中,神如何看待以色列?如何看待這些衝突?以及末後的結局?讓我們回到「神的話」中來建立觀點。

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  • 7月27日,戈蘭高地德魯茲社區「邁季代勒沙姆斯」(Majdal Shams)遭伊朗製造的Falaq-1火箭擊中,造成12名兒少死亡;據以色列外交部,襲擊由真主黨發動,對方則予以否認;對此事件,以色列總理納坦雅胡揚言報復。(圖/以色列國防軍)

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  • 31日,哈瑪斯領導人伊斯梅爾·哈尼亞(Ismaʻīl Haniyya)在伊朗首都德黑蘭遇刺身亡;30日以色列攻擊黎巴嫩首都貝魯特,聲稱擊斃黎巴嫩真主黨高階指揮官舒克爾(Fuad Shukr);戰情正升溫受各方關注。(圖/CBSnews、CNN影音截圖)
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  • 近日,美國中央司令部庫里拉將軍會見以色列國防部長約夫·加蘭特,6日上午,雙方就安全和戰略進行聯合態勢的評估及準備,以應對升溫的戰事。(圖/以色列國防軍)
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  • 哈尼亞遇刺身亡,伊朗及黎巴嫩真主黨皆認定是以色列所為,而積極準備報復;美國國務卿布林肯(Antony Blinken)形容,中東局勢目前已走到關鍵時刻,敦促國際社會向伊朗施壓,表明不希望戰事升級。(圖/CBSnews影音截圖、阿納多盧通訊社)

比以往任何時候都更接近全面戰爭

伊朗強調其反擊行動「不可避免」

30日,以色列攻擊黎巴嫩首都貝魯特,導致至少3死74傷,且聲稱擊殺真主黨指揮官舒克爾(Fuad Shukr),真主黨聲明將予以報復。

 

31日,恐怖組織「哈瑪斯」聲明稱,其領導人伊斯梅爾·哈尼亞(Ismail Haniyeh)「在一次陰險的猶太復國主義襲擊中喪生」,也誓言進行報復,其中一位高層薩米·阿布·祖赫裏(Sami Abu Zuhri)表示,「以色列對哈尼亞的刺殺是一次重大升級,目的是打擊哈瑪斯及我們人民的決心,以實現虛假的目標。」對此,以色列則並未正面回應或發表聲明。

 

據BBC,美國喬治城大學中東研究教授納德·哈希米(Nader Hashemi)表示,哈尼亞被殺,使該地區比以往任何時候都更接近全面戰爭,引發暴力升級的擔憂;美國國防部長勞埃德·奧斯汀(Lloyd Austin)則堅持,尚有外交努力的空間和機會。

 

事發後不久,美國即聲明協助以色列,8月2日五角大廈證實已加強在中東地區的兵力,並派遣更多武力協防;負責調度美軍在中東行動的庫里拉上將,也在3日抵達當地,於以色列與若干國家中進行斡旋。

 

5日伊朗外交部表示,並不希望加劇地區緊張局勢,但警告須就哈瑪斯首腦哈尼亞遇刺一事「懲罰」以色列,伊朗也將於7日召開伊斯蘭合作組織(OIC)緊急會議,敦促阿拉伯國家支持其報復行動。

 

許多阿拉伯國家領袖皆表態譴責以色列,但也持續呼籲伊朗克制,伊朗則強調其反擊行動「不可避免」,同時呼籲美國停止支持以色列,並表示國際社會應支持「懲罰侵略者」。5日時,以色列國防部長約夫·加蘭特發文稱,以軍已做好快速過渡到進攻的準備

 

風險升級致多間航空公司停飛當地

多國呼籲公民,遠離以國及黎巴嫩

一些國家已建議公民離開黎巴嫩和伊朗;由於風險不斷升級,導致漢莎航空、達美航空等航空公司暫停飛往該地區的航班。

 

在黎巴嫩,世界衛生組織已向黎巴嫩運送了32噸的醫療用品,以應對潛在的戰爭傷亡;美國、英國也呼籲國人盡速離開黎巴嫩。

 

我國外交部透過駐約旦代表處,正與旅居黎巴嫩的國人保持聯繫,表示在黎國共有5位僑胞,目前有3人已離開黎國,另外2位則因家庭因素選擇續留;呼籲近期當避免前往以國及黎巴嫩旅遊,提醒正在2國從事商旅的國人務必提高警覺、注意自身安全,與駐外館處主動聯繫。

 

下方X貼文為5日時,以色列國防軍對黎巴嫩南部發動無人機攻擊,擊斃真主黨精銳的拉德萬部隊(Radwan Force)指揮官賈瓦德(​Ali Jamal al-Din Jawad),聲稱這對真主黨攻擊以國能力將造成重大打擊。

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  • 選民事工差會台灣分會總幹事詹奉霖傳道,從聖經觀點分享如何為時事禱告;他於2019年開始建立起台灣喜樂之家(Beit Simcha Taiwan),為該差會在台灣重要的猶宣網絡接待事工。(圖/選民事工差會台灣分會 Chosen People Ministries Taiwan 粉專)

回到神的話建立觀點非常重要

禱告求神對「他們」發出警告

身為專注向普世猶太民族傳福音的差會,詹奉霖看中東近日衝突時,深感最重要的就是回到聖經,用神的話來看待地上的政治。

 

當然,哈瑪斯領袖及真主黨高層連續在一天內被擊殺,雙方衝突勢必推升,導致戰事延遲、人質救援機會更渺茫;但身為神的兒女,所要對齊的是「天父的眼光」,從神的角度來看以色列和其敵國。

 

這是禱告的重要基礎,否則出發點很容易被屬世的媒體扭曲。」

 

例如,國內知名媒體所陳述的觀點是:以色列看似不想停止衝突,故繼續點燃中東戰火;但若溯源去(2023)年10月7日以哈衝突事件,實可知以色列擊殺哈瑪斯的領袖,起因是對該組織「入侵以色列國土、擄掠殺戮無辜百姓」所採取的行動,甚至視其國家的「公義之戰」。

 

不同的觀點,將帶出何等不同的態度,對基督徒而言,真正的重點只有一個,就是明白聖經中,神如何看待以色列?如何看待這些衝突?「我們回到神的話中來建立觀點,是非常重要的。」

 

詹奉霖強調,聖經多處經文提到,將來,神「審判列國的標準」即據其如何對待神的選民(以色列),因而需要禱告的重點是,求神向『他們』發出『警告』;以下,他列出聖經提及的三種對象

 

第一,神對惡人的警告。

第二.神對抵擋祂的列國的警告。

第三,神對攻擊以色列者的警告。

 

上帝是既公義又慈愛的神,祂在真正管教前,一定會發出警告。」無論如何看似不可能,但凡事都能,祂能通過各種方式來警告。

 

以賽亞書55:7節也可見神的慈愛,當我們求神對惡人、敵擋神和攻擊以色列的國家發出「警告」時,其實並非沒有憐憫,因為當他們得到警告而去除邪惡、歸向耶和華時,神就必憐憫而廣行赦免。

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  • 不同的觀點,將帶出何等不同的態度,溯源去(2023)年10月7日以哈衝突事件,實可知以色列擊殺恐怖組織哈瑪斯的領袖,起因是對該組織「入侵以色列國土、擄掠殺戮無辜百姓」所採取的報復行動,甚至視為其國家的「公義之戰」。(圖/shutterstock)

【神對惡人的警告】

約伯記 18:5、7,「惡人的亮光必要熄滅.....他強橫的腳步必遭阻礙,他的計謀必將自己絆倒。」詩篇 37:9-10,「作惡的必被剪除......還有片時,惡人要歸於無有;你就是細察他的住處也不存在。」以賽亞書 13:11,「我必因邪惡懲罰世界,因罪孽懲罰惡人;我要止息驕傲人的狂妄,制伏殘暴者的傲慢。

 

然以賽亞書 55:7神也呼籲,惡人當離棄自己的道路,不義的人應除掉自己的意念。歸向耶和華,耶和華就必憐憫他;當歸向我們的神,因為祂必廣行赦免。

【神對抵擋祂的列國的警告】

詩篇 2:1-2, 4-5,「列國為甚麼爭鬧?萬民為甚麼圖謀虛妄?世上的君王都站穩,臣宰一同算計,要對抗耶和華,對抗祂的受膏者......那坐在天上的必譏笑,主必嗤笑他們。那時,祂要在怒中責備他們,在烈怒中驚嚇他們。」詩篇 2:10-12,「君王啊,應當謹慎!世上的審判官哪,要聽勸戒......免得祂發怒,你們就在半途中滅亡,因為祂的怒氣快要發作。

【神對攻擊以色列者的警告】

創世記 12:3,神對亞伯拉罕說:「為你祝福的,我必賜福給他;詛咒你的,我必詛咒他。地上的萬族都必因你得福。

 

民數記 22:12,神對巴蘭說:「你不可跟他們去,也不可詛咒這百姓,因為他們是蒙福的。」詩篇 37:29,「耶和華喜愛公平,不撇棄祂的聖民 (以色列),他們永蒙保佑;但惡人的後裔必被剪除。

 

耶利米書 30:18-20(新譯本),耶和華這樣說:「看哪!我必復興雅各的帳棚,也必憐憫他的居所......他們的子孫必像以前一樣蒙恩,他們的國家必在我面前堅立;我必懲罰所有壓迫他們的人。

 

約珥書 3:2 ,「我要聚集萬民,帶他們下到約沙法谷去,在那裡我要為我百姓我產業以色列的緣故,向萬民施行審判。」撒迦利亞書 2:8,「萬軍之耶和華在顯出榮耀之後,差遣我到擄掠你們的列國那裏,祂如此說:碰你們的就是碰我眼中的瞳人。

 

撒迦利亞書 12:3、9,「在那日,我要使耶路撒冷成為萬民的一塊沉重石頭,凡舉起它的必受重傷;地上的萬國都聚集攻擊它......那日,我必定意滅絕前來攻擊耶路撒冷的萬國。

對上帝選民的仇恨也在警告範圍

「我們要為他們能聽到警告,然後悔改來禱告。」其中詹奉霖說明,抵擋神的列國不僅是企圖想消滅以色列的極端國家或勢力,更包括西方世界所存在的反猶主義,當中甚至有政府作帶頭者。

 

「雖然他們沒有直接攻擊以色列,但也在被神警告的列國範圍內;他們對上帝選民的仇恨,及所散佈關於以色列的扭曲言論、對猶太人的排擠、攻擊,都在以哈衝突後加劇。」例如:巴西、阿根廷等國。

 

「國家抵擋以色列、仇視以色列,是無法真正接受耶穌救恩的;『接受耶穌的救恩』和『對待以色列的態度』是一體兩面的事。」因而若渴望見大復興,這些國家也必須從「攻擊以色列的態度」回轉。

 

而,即使上帝說以色列是蒙福的,卻不意味以色列所做的每件事情都正確;但,即使今日以色列已淪為遠離神的世俗國家,仍未改變其「上帝選民」的身分,神的話也從未廢去,任何人都沒有咒詛以色列的權利。

 

「神會親自管教以色列,祂沒有允許我們做審判官,甚至撒加利亞書2章8節,神差遣先知對列國宣告:碰觸你們(以色列)的,就是碰觸我眼中的瞳仁。」因為上帝的救恩計畫,是通過以色列來祝福萬民。

 

因而也需要為普世教會禱告,求主幫助基督徒們回到聖經、修正對以色列和中東衝突的看法,避免違反神已經清楚說明的法則。

 

詹奉霖說:「無論如何從福音角度來看,作為外邦基督徒的你我永遠虧欠以色列;我們應為他們拒絕彌賽亞哀哭,為其遠離神、不斷落到仇敵手中感到哀傷;禱告以色列快快回轉,而非與屬世媒體一同咒駡。」

 

聖經早已諭示末世結局的走向

以色列最大的幫助是基督自己

神也早已經諭示末後結局,未來終有一日,以色列將徹底孤立無援;當今戰況固然令人傷痛,但藉啟示錄可知,戰情還未至頂峰。

 

詹奉霖說:「我們不是悲觀主義,但聖經講得非常清楚。最終敵基督會出現、迷惑選民(以色列),甚至起來控制全世界。」以色列將陷入詭計,敵基督會入猶太人所蓋的第三聖殿,向全世界宣告自己是神,並迫害所有不崇拜他的人。

 

因此從歷史結局來看,若在敵基督出現前,以色列還不認識耶穌基督,將難敵大迷惑、更大的屠殺。

 

「真正能夠拯救猶太人、能給以色列幫助的,不是基督徒的政治聲援,而是我們以謙卑和愛的態度,勇敢向猶太人分享福音。」

 

因為除了猶太人的彌賽亞耶穌,以色列將別無拯救;因此,他最後呼籲基督徒不要失焦、不要過多將注意力放在政治討論,只禱告以色列打贏敵國,而更要專注於求神開猶宣的門,將福音帶給猶太人

 

你我必須「現在」就建立以色列對終極依靠「彌賽亞」的認識、幫助他們接受福音,以色列才能真正在最後關鍵時刻,有信心呼求得救。

 

而當基督復臨時,祂會親自消滅攻擊耶路撒冷的列國、消滅敵基督,並回到耶路撒冷建立彌賽亞國度、治理全球1000年。

 

詹奉霖說:「那才是以色列真正的盼望。不是我們,而是他們的彌賽亞,而彌賽亞不會再回來,除非猶太人認出祂、並呼求祂。」

 

應驗路加福音13:35,看哪,你們的家成為荒場留給你們。...從今以後你們不得再見我,直等到你們說:奉主名來的是應當稱頌的。

 

(參考資料:伊朗國際iranintlBBCCBSnews阿納多盧通訊社

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  • 神早已經諭示末後的結局,未來終有一日,以色列將徹底孤立無援;當今戰況固然令人傷痛,但透過啟示錄可知,這戰情還未至頂峰;你我必須「現在」就建立以色列對終極依靠「彌賽亞」的認識,以色列才能真正在最後關鍵時刻,有信心呼求得救。(圖/shutterstock)
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