21世紀，全球各國都在經歷著迅速而重大的變化。
透過多樣研究發現，至2030年時，地球人口急增、食物供需失衡、乾淨水源短缺、發展中的國家社會環境將成為關鍵議題，人們越發希望尋求有尊嚴、有品質的生活，但持續高齡化的人口結構，卻對因應策帶來極其嚴峻的挑戰。
而各樣挑戰具現為政治暴力、環境危機與宗教爭端，這些在國與國、人與人之間的衝突與分裂，都讓世界與上帝創造之初，有了越來越大的不同......
亞洲眾教會非常關注上述議題，並齊盼能在彼此合一中，找到最好的解決方案。為此，5月1至5日，亞洲基督教議會（Christian Conference of Asia, CCA）、西印尼新教教會（GPIB）、印尼基督教聯合會（PGI）的100多位領袖，齊聚印尼雅加達千禧酒店，召開「亞洲教會和普世教會領袖大會（ACELC）」，討論對於普世宣教與關顧的策略，望以具體行動，關懷神所造的世界。
以創世歷程看人類職份
針對人類被賦予「管理」受造世界的職分，雅加達神學院（Jakarta Theological Seminary）博士班教授阿希格‧西坦根（Asigor Sitanggang）指出，從聖經創世記來看，上帝在第六天造人，從「創造的順序」來看，人類離不開上帝在第一天至第五天創造過程中、造出的環境與物種，甚或，藉此順序，凸顯出人類在環境中的渺小。-
- 阿希格‧西坦根教授從神創世的歷程談起，提醒眾人，神所賦予人的權利不是征服或剝削其他物種，乃是善加管理祂所創造的世界。（圖 / 取自 CCA 官網）
從人是「按著神的形象所造」以及「環境中渺小的存在」這兩個層面來看，人類如同硬幣般，也是一體兩面；有一面彰顯屬神的榮耀，另一面則代表屬世的謙卑。
人「本是塵土，仍要歸於塵土。（創世記3:19）」、「都是出於塵土，也都歸於塵土（傳道書3:20）。」因此，神所賦予人的權利，不是征服或剝削其他物種，而是善加管理神所造的世界。
阿希格‧西坦根提醒，當你我聚焦於「神賦予人的職分」，最重要的任務就從實踐馬太福音28:16-20「使萬民作我（神）門徒」的大使命，轉移至馬可福音16:15「你們往普天下去，傳福音給萬民聽。」
「萬民」在聖經原文中，指的是「凡神所造的一切之物」，而在行動上，非指要將水、空氣、土地、樹木等物種刻意「基督教化」，乃是關心照顧「整個環境」，使世界能維持神創世時的美好。
此外，阿希格‧西坦根呼籲，在使徒行傳1:6-8中，基督徒受命「作神的見證，直到地極」，最好的見證不會是登高一呼的統治征服，而是虛己、謙卑地服事世人與萬物。
給出去，才能成為祝福
「如何更新現況以回到創造的起初？」珍對此議題，大會邀請菲律賓聖公會的希拉里‧帕西坎主教（Bishop Hilary Jr. Pasikan）與談。
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- 希拉里‧帕西坎主教以「死海」和「加利利海」比喻，要「給出去」才能真正成為祝福。（圖 / 取自 CCA 官網）
希拉里‧帕西坎指出，許多問題的起源是來自「人們將神所賜的管理權柄，誤認為『要對受造物行使統治的權利。』」正確地看，萬事萬物都在神的祝福中被造，這就是人人身為地球中的一份子，都應要關愛、保護環境的重要原因。
對於希拉里‧帕西坎來說，「恢復」的課題與幫助各社區有能力長期持續自我管理，息息相關。
他以菲律賓聖公會的社區發展事工為例說明，該單位每年都可分配到數十萬美元做為事工之用，然而，雖同工們盡力推動各計畫，但在引導社區自主運作的部分卻始終不見起色，原因在於，被照顧的社區長期獲得豐沛補助，使得社區居民產生「倚賴性」，認為靠自己肯定無法獲得同樣資源。
然而，長期仰賴補助的社區，就如同「死海」般，極需要重新找回活力，才能變為充滿神蹟與生機的「加利利海」。
加利利海從約旦河接收水源，然後再流進死海中，這讓加利利海是「活的」，而死海只進不出、是「死的」。為此，希拉里‧帕西坎勉勵，不能「只進不出」，要「給出去」才能真正成為祝福。
彼此合一、彰顯主愛
在善盡職份、成為祝福的同時，亞洲教會和普世教會領袖大會的召開，很大用意在於，盼眾教會能彼此合一、同心服事。
對此，斯里蘭卡衛理公會會長埃比尼澤．約瑟夫（WP Ebenezer Joseph）在分享中呼籲：「合一服事，團結扶持。」
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- 埃比尼澤．約瑟夫以希臘語Diakonia出發，談到關於「執事」的教導。（圖 / 取自 CCA 官網）
以希臘語Diakonia出發，該字詞在中文聖經譯為「執事」，意為「服事、幫助、伺候」。聖經中，使徒保羅指出，「執事」乃是一項恩賜，象徵的不是權柄或地位，而是看重這項職事所代表「為人服務」的事奉。
埃比尼澤．約瑟夫表示，以現況來看，服事過程多會遭遇各種艱辛與不快，然而神教導：「各人要按著神所定的恩賜服事，同心建造基督的身體。」
身為基督徒，每個人、每家教會，都要有共識、並積極關懷貧窮和軟弱者，而所有工作的總和，將能向人彰顯出「來自上帝的愛」。
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- 馬太‧喬治‧楚納卡拉針對「執事」作回應，期勉真實的服事，是與哀哭的人同哭。（圖 / 取自 CCA 官網）
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- 馬太‧羅斯牧師提醒，服事中也需注意，勿將受服事者看為被施捨的對象。（圖 / 取自 CCA 官網）
亞洲基督教議會秘書長馬太‧喬治‧楚納卡拉（Mathews George Chunakara）針對「執事（Diakonia）」一詞進一步聚焦，期勉教會在服事時，不是只給予需要者金錢、物資或一時的關心，「真正的服事，是與哀哭的人同哭。」
世界基督教協進會（WCC）針對落實「執事（Diakonia）」事工的主責牧師馬太‧羅斯（Matthew Ross）亦表示，在敬拜、禱告、神真理的支持下，「服事眾人」是一種基督徒對於神恩典的回應。
「然而，回應神、行出神的愛，很難只靠一己之力就能全面落實，需要與弟兄姊妹們彼此配搭，才能使所做的發揮最大效益。」馬太‧羅斯說。
同時提及，合一服事的另一項課題是「平等」。不論是給出去的人，或是受助對象，每個人都是神所造，在祂的眼中「我們都是一樣的！」進而提醒，勿將受服事者看為被施捨的對象，期待他們要以感激或表現卑微予以回報。
本屆「亞洲教會和普世教會領袖大會」於5日圓滿落幕，該會議也是「亞洲基督教議會年度大會」的前導，2023年的CCA年會將於2023年9月27日至10月4日，在印度科塔亞姆（Kottayam, India）舉行，預計持續針對「教會合一」的目標做更深度探討。
（參考資料：CCA-1、CCA-2、CCA-3、CCA-4、CCA-5、CCA-6、GBKP）
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- 與會眾牧者合影留念，後續將於亞洲基督教議會年度大會再對「教會合一」做更深度的探討。（圖 / 取自 CCA 官網）
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