彰基醫學中心「梅鑑霧禮拜堂」1986年5月底竣工，陪伴彰基人走過36年歲月，於2022年10月25日～2023年3月31日期間進行整修，先後完成主體工程、視聽環控工程，展現「新天新地．萬象更新」的全新風貌。

 

正逢基督教教會節期的耶穌受難週，在馬可福音11章17節中提到「耶穌說：聖殿必稱為萬國禱告的殿。」聖殿，是對上帝敬拜的神聖之所，理應看重。特於4月6日舉行整修啟用感恩禮拜，重新再次向上帝獻上虔誠的心靈，別具意義。

燈光表現與建築設計，暗藏信仰巧思

「梅鑑霧禮拜堂」的整體空間氛圍，以長老教會「焚而不燬」核心精神塑造，帶入「極簡」風格，白色色調象徵聖潔純真的百合花，給予人們鼓勵及撫慰，更要喜樂的生活。

「弧形穹頂」引用詩歌《愛的真諦》中的歌詞－「凡事包容」。「包容」一詞本意為「屋頂」，指屋簷下之人得到保護與遮蔽，而弧形大面積的天花板穹頂，象徵著神對世人廣大的包容心。

「十字架及線燈」以燃燒的荊棘發想，十字架天花板代表荊棘主幹、線燈部分為枝幹，經簡化抽象設計，並結合燈光表現及融合其精神，成為彰顯上帝愛與救贖的記號，以及無比堅忍毅力達成任務，和「奉獻」自己的精神。

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• 彰基「梅鑑霧禮拜堂」整修啟用感恩禮拜，吳瑞鵬董事長（左一）、陳穆寬院長（左二）進行啟鑰儀式。（圖／彰基醫院 提供）

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• 由左至右：彰基董事長吳瑞鵬長老、彰基院長陳穆寬教授、彰基文史博物館館長暨切膚之愛執行長。（圖／彰基醫院 提供）

吳瑞鵬長老、陳穆寬院長感念梅鑑霧牧師

彰基董事長吳瑞鵬長老表示，感謝梅鑑霧牧師在當時如此落後的年代，帶著耶穌基督的精神，奠定台灣醫療及傳道的基礎，一百多年來，讓台灣的醫療史及傳道史，有著這麼重要的進步。

此次「梅鑑霧禮拜堂」整修，整體空間不僅以長老教會「焚而不燬」的核心精神塑造，更注入包容及奉獻的精神；這天重新啟用，彰基同工繼續得以在此神聖殿堂做禮拜，一同學習與成長，領受神的賜福，這一切皆感謝主的恩典。

因此，彰基要把台灣的醫療及傳道的工作，散播到世界各地，這就是愛的延伸，也代表梅牧師的精神一直延續下去。

彰基院長陳穆寬教授表示，梅鑑霧牧師積極走遍中台灣各大小鄉鎮，引領民眾信奉主，並且節省自己開銷，將錢奉獻做為開拓教會之用，在當時物資極為缺乏的年代，仍然克服萬難為主傳福音的精神，所有同工應該效法與學習。

今日「梅鑑霧禮拜堂」不只是軟硬體的整修更新，也是更新過去服事態度及價值觀，讓彰基為更多的世人做醫療宣教的事工，成為人人信賴的醫療體系。

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• 梅鑑霧牧師經常走到街角，以流利的閩南語傳遞上帝的福音。（翻拍自彰基文史博物館資料照片）（圖／彰基醫院 提供）

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• 彰基「梅鑑霧禮拜堂」弧形大面積的天花板穹頂代表包容，「十字架及線燈」彰顯上帝愛與救贖的記號。（圖／彰基醫院 提供）

梅鑑霧牧師敬虔愛主，以閩南語傳福音

1895年10月16日，梅鑑霧牧師與蘭大衛醫師遠渡重洋來到台灣，學習當地母語，一年後他們到彰化，先以「彰化教會」為基地，自1896年11月29日起，開始福音及醫療的工作，這一天也就成為「彰基院慶紀念日」。

二人在中部地區各司其職、合作無間，一起傳揚上帝福音；蘭醫師肩負彰基的醫療工作，梅牧師則積極地在街頭講道、開拓教會，也在醫院為病人禱告、安慰病人。

梅鑑霧的性格積極，經常隨身帶著來自家鄉的號角，走到街角大聲吹響並喊著：「上帝滂睍仔！」（原意：上帝遺失孩子），來吸引路人聚集後，開始以流利的閩南語傳遞上帝的福音。

節儉的他總是說：「上帝的需要，是第一優先。」衣服除非破到無法修補才肯替換，離開彰化到外地傳遞福音，火車票一定是買最便宜的三等車票，把錢省下來奉獻給教會使用。

另，神學造詣極深的梅鑑霧，曾經擔任台南神學院院長，神學著作極多，更獲頒神學博士學位。

梅鑑霧內心深愛台灣，每當返國休假或英國母會調動他前往其他國家服務時，梅牧師依然想念著台灣。因為初到台灣就感染瘧疾，身體狀況不穩定，英國母會曾一度將他調往新加坡工作，以避開台灣濕熱天氣，但後來又請調回台灣。

1924年，因為身體的問題，英國母會將他調回英國，但是心中掛念台灣的福音工作，多次申請重新派來台灣服務，但都被英國母會拒絕申請；1940年2月28日蒙主恩召，享年74歲。

彰基「梅鑑霧禮拜堂」整修啟用感恩禮拜，董事長吳瑞鵬長老、院長陳穆寬教授進行啟鑰儀式，文史博物館館長暨切膚之愛執行長詹麗珠博士，分享「上帝奇妙的預備－宣教師於ＦＯＲＭＯＳＡ的印記」信息，一同和與會同工緬懷梅鑑霧牧師的佳美腳蹤。

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• 彰基醫學中心「梅鑑霧禮拜堂」舉行整修啟用感恩禮拜，重新再次向上帝獻上虔誠的心靈。（圖／彰基醫院 提供）

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