慕約翰（John Mulinde）牧師表示，盼望當主耶穌再來的時候，我們的國家是被「門訓」過的。

 

這「七根柱子」合起來，能夠構成「神的國度」。相信，當基督徒對這七根柱子有足夠的認知和敏銳，生活方式自然會有所不同，進而在為復興禱告時，有明確目標。

 

談及第六根神國度的柱子時，他也說，台灣，現在就處在十字路口。「台灣正面臨關乎你們國家命定的時刻。」

 

願基督徒能積極跟隨神、與神同工，使得神創造台灣的救贖性旨意能全然落實。「我們都在為台灣禱告，求神引領台灣經歷非常具挑戰性的季節，能夠進入神的命定。」

承上文：基督徒要預備好迎接！慕約翰：當復興來到，聖靈會在「七大領域」彰顯

3.經濟實力 

這是從創世之初以來就有的層面；而任何國家社會建造起來，都需倚賴經濟實力。從聖經歷史也可見，創造財富是屬乎神的心意之一；並財富會影響人心和整個社會。

而神的心意是希望，財富用在「建立邁向神國度價值觀的社會」，以致神國度能更多彰顯於社會。

但許多時候，財富是掌握在邪惡權勢手中，藉此影響、掌控整個社會。神的心意則是，社會中的財富要用來建立神的國度。

慕約翰表示，許多時候，教會並不認為能在經濟層面發揮影響力；反倒覺得，社會中擁有財富、不信主的人，是社會的掌權者。

從聖經中可以看見，神如何祝福亞伯拉罕、以撒、雅各的經濟層面，顯然，神是介入在人的經濟活動中。且神有祂的法則，祝福人的財務得以昌盛。

慕約翰提及，許多基督徒會不知不覺降服於社會系統、無法勝過，例如接受賄賂。

但，若是基督徒期盼神祝福我們的財富，首先需要選擇降服神的標準和法則；且能夠有勇氣拒絕社會、職場中不合神心意的作法。若非如此行，我們禱告復興來到，則無意義。

所以重點在於，你我需要做出選擇——降服神的標準，抑或世界的價值觀。這是神兒女生命中極大的考驗。

有時，人無法做出屬神的決定，並非出自貪婪，舉例，當看到家中開銷，會存疑，若是按照神的方式，是否有能力負擔？結果是人選擇妥協，尋找捷徑，選擇不合神心意的作法。

在如此以「滿足自己為前提」生活的基督徒，竟訝異，為何上帝沒聽禱告？慕約翰表示，其實，神的運作有時很奇妙，或許按著神的法則行事，當下基督徒好似處於弱勢一方，但當我們願意繼續選擇降服神的標準時，神則能在祂的時間表，使我們得勝。

4.治理（政治領域）

可以說，大部分社會的管理層面是腐敗的，人們濫用擁有的權利，壓榨弱勢者、欺壓窮困者。

從聖經中可以看見，神都有談論這些層面。例如，當以色列百姓希望和其他國家一樣，請求神為他們立一位「王」時，神即發出警告，將來那王會「管轄」他們。

而在現今政治領域也可看見，人們如何濫用權勢，滿足個人需要和貪婪，使得管理過程充斥扭曲與錯謬。

然而，治理領域難道只能充滿絕望光景？基督徒也無法帶出改變嗎？

「不是的，」基督徒可以求神興起公義的領袖，甚至那個人未必要是基督徒，仍可行公義；基督徒需要禱告，求神興起領袖，讓他們的心處在對的位置。

聖經裡就有這樣的例子。神也使用不信主的君王來做事；或是興起環境，翻轉未信主的王心裡承認上帝；即便在邪惡王國中，神一樣能介入，使得祂的國得以落實。

許多時候，基督徒對於政治領袖感到絕望；或自認無法帶出改變的影響力。

「雖然我們不能，但是我們的神能！」慕約翰勉勵。並再次提及「復興的定義」，是「屬神的造訪」在祂的百姓中更多彰顯，而使得神的國度更多、更深、更廣的，在這「七根柱子」更加彰顯和落實。

5.共同的社會信念/系統

像是，穿著、飲食、公眾場所的禮儀…等等。例如，清涼穿著、領袖清廉、不道德的婚外情等，在不同社會文化中，人們有不同的接納程度。

這些，都會自然而然地影響到社會的人們。

慕約翰表示，許多人為復興禱告，卻不知道復興是什麼？不知道復興的徵兆和實際是什麼？事實上，當基督徒明白社會是如何運作，才能開始在當中帶出影響。以上這五個層面，都是你我可以實際帶出改變和影響力的部分。

第六根柱子：神在各個國家的救贖性旨意 

聖經談到，神興起以色列成為一個指標、媒介，藉此向全地說話，並且從中彰顯祂的屬性。

直到現在，神仍舊在使用以色列和列國「發聲」。

為什麼？

因為，這就是神給予以色列國的呼召，是這個國家救贖性的目的。

「我希望你了解，全世界每一個國家，都各別有救贖性的目的，同樣的，台灣在神的國度裡也是如此。」

慕約翰表示，台灣的救贖性目的，和大陸是緊密綁在一起。亦即，在台灣的禱告中，無法分割這件事。

魔鬼相當恨惡神的計劃，並積極挫折、攔阻神在列國中的旨意，包括造成分裂。在禱告中，基督徒應當為國家祈求，能滿足、完全落實神創造台灣的目的。

相信，「台灣如同一艘小船」，對其他國家有著關鍵拉動的異象，神已經給了台灣，包括神將如何使用台灣影響其他亞洲國家。慕約翰鼓勵眾人，不要在沮喪中舉起雙手，而是更多相信我們的主會成就。

第六根神國度的柱子，就是關乎「每個國家進入神救贖性的目的以及命定」，而台灣，現在就處在十字路口。

「台灣正面臨關乎你們國家命定的時刻，」願我們能積極跟隨神、與神同工，使得神創造台灣的救贖性旨意能全然落實。

 

「我們都在為台灣禱告，求神引領台灣經歷非常具挑戰性的季節，能夠進入神的命定。」慕約翰也何等希望，能與台灣教會一同站立，看見這一切全然發生。

第七根柱子：主大而可畏的日子 

耶穌在最後的晚餐，對門徒們說：

「我在磨煉之中，常和我同在的就是你們。我將國賜給你們，正如我父賜給我一樣。叫你們在我國裡，坐在我的席上喫喝。並且坐在寶座上，審判以色列十二個支派。」（路加福音22:28~30）

意即，我們所做的所有事情，都應當要思量，在神大而可畏的日子來到時，主將帶領我們進入祂永恆國度。

基督徒應有如此認知和覺醒——在所行和所預備的一切，應當都是為了那大而可畏的日子。

甚願，我們的生命、家庭、教會、社區、城市，乃至國家，都是「預備好」的！

盼望當主再來的時候，我們的國家是被「門訓」過的。

 

這七根柱子合起來，能夠構成「神的國度」。

 

當基督徒對這七根柱子有足夠的認知和敏銳，生活方式自然會有所不同，進而，在為復興禱告時，並非奔跑無定向，或對著空氣鬥拳，乃是有明確目標。

 

——慕約翰勉勵

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