「代禱者的哭泣要停止！」　楊道諾：至高的呼召，不要再隱藏！

記者辛毓珊
雲林縣報導
2022/10/27 18:07
13754

「代禱者的哭泣要停止！」　楊道諾：至高的呼召，不要再隱藏！

記者辛毓珊雲林縣報導
2022/10/27 18:07
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上：楊道諾牧師禱告復興特會「烈焰永燃—代禱者總聚」大合照；左下：歐又如牧師主持聖餐，令人深受感動。（圖/雲林禱告殿提供）

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「代禱者的哭泣要停止、隱藏要停止。」楊道諾說。代禱者，是至高的呼召，其事奉主的同在，因而改變屬靈氛圍、有能力收回莊稼。

26日，楊道諾牧師禱告復興特會「烈焰永燃—代禱者總聚」，於雲林斗南長老教會舉行，由國度復興合一禱告聯盟、牧者訓練協會主辦，以及雲林縣牧者聯禱會、雲林福音使命團、雲林禱告殿、斗南長老教會、西海岸發展協會協辦。

現場逾300人，計60間教會及機構，臺北、高雄各有一直播點，同時線上參與超過2000人；聖靈自由運行在各環節，人們無論敬拜、信息、禱告、聚餐及聖餐都心被恩感、享受主同在極豐盛的宴席！

26日「烈焰永燃—代禱者總聚」現場逾300人在聖靈感動裡盡情盡拜；右下：雲林父老紀志煌牧師引用耶利米書16:10-12節作悔改禱告，盼除去一切頑梗惡心、全心歸向神。（圖/線上直播截圖、雲林禱告殿提供）

右上：國度復興合一禱告聯盟林淑貞牧師出生雲林，其表示此聚會已預備兩至三個月，是為了國家禱告、全面性轉化西海岸及臺灣，她說：「相信這是一個復甦的時候，臺灣各城市要走在一起、與神同工。」；下右：楊道諾牧師。（圖/線上直播截圖）

圈起來的城市──雲林，在此對代禱者說話

楊道諾瀏覽來台行程表時，他特別把一個城市圈起來，那就是雲林，他說：「我到其他城市都是向著牧者及代禱者說話，但這一場，我單單要對著代禱者說話。」因代禱者與其他人不同，他們專要事奉主的同在。

而有主的同在，就會改變屬靈氛圍，進而能有效地收割莊稼，詩篇2:8，「你求我，我就將列國賜你為基業，將地極賜你為田產。」馬太福音9:38，「你們當求莊稼的主打發工人出去收他的莊稼。」

一切要有果效，全關乎神的同在。

使徒行傳1-2章教會誕生，源於耶穌開了一條道路──親自教導門徒要禱告、等候父所應許的（聖靈）；而當聖靈降臨降臨門徒時，他們身上都顯出火焰且說起方言，當開始講出能被認出的各國語言時，就向世界各地來的人見證神的榮耀，彼得於是起身佈道，隨即收割3000人。

「有事發生了！」彼得因此永遠被改變，一個驕傲且曾否認基督的小民，因神的同在彰顯大能、改變屬靈氛圍收割了莊稼。代禱者責任重大，楊道諾強調：「因為教會是在代禱者的禱告中誕生的！」

代禱者，你為什麼要隱藏？

很多人對代禱者的印象都是隱藏的，楊道諾直呼：「為什麼？聖經裡他們都是站在最前方的。」他呼籲，教會當公開認證並尊榮代禱者。

他也以牧師身分坦言，有時會畏懼代禱者，因為他們是一群能聽到神聲音的人，但若囿於權柄不喜歡聆聽他人領受，他說：「噢，那你就錯過了。因為全聖經都是敬拜者跟代禱者在作先鋒。」

他見證，國際禱告學院即誕生於代禱者，也因其禱告擴展至世界154個國家、訓練了3000萬領袖，楊道諾說：「我巡迴全台教會已經夠了。我不要成為臺灣的偶像。」再次來台唯一條件就是，已召聚千萬代禱者。

他並說：「代禱者的哭泣要停止、隱藏要停止。」

雲林福音使命團召集人林世慧（右）代表贈予楊道諾牧師「雲林屬靈地圖」。（圖/雲林禱告殿提供）

「你們正在爭戰之中！」代禱者當明白呼召

台灣正在震動，至今仍平安惟因神的手阻擋仇敵；楊道諾呼喊：「你們正在爭戰之中！」而身為代禱者，當明白自己的呼召。

代禱者，是至高的呼召，其事奉主的同在，發聲改變屬靈氛圍、有能力收回發白的莊稼。歷代志下7:14，「這稱為我名下的子民，若是自卑、禱告，尋求我的面，轉離他們的惡行，我必從天上垂聽，赦免他們的罪，醫治他們的地。」過去一切分裂教會的事，如今都要放下。

神只有一間教會，祂也正在恢復教會，為要迎接祂的再來。而台灣豐收之影響力，將遠及全世界華人的靈魂──而這一切，都需要此時，台灣教會明白自己的命定，並興起代禱者！

震動時，就存留不能被震動的，而楊道諾說：「那就是代禱者，因為他們會緊緊抓住基督，從不放棄呼求，他們明白一切的力量，就是來自於神的同在。」

而要有更大的成就，就要有更大的充滿，讓耶穌運行在生命裡，並透過自己工作。帶著基督的旌旗、看祂把城牆打碎。代禱者與敬拜者，是被呼召來完成人以為不可能的任務，因為他們深信：在神凡事都能。

真正的代禱者，也將無懼於成為先鋒，不仗軍隊作擋箭牌，因明白自己的呼召，即使身無炸彈刀劍──但他們敬拜，用堅強的信心去愛那呼召他們的神；楊道諾強調：「代禱者是先鋒，是至高的呼召；而你不能再隱藏，你不是那被輕視的，不要害怕呼召。」

更大的任務，就需要更大的充滿

當人領受並順服聖靈時，聖靈會親自恩膏教導那更高、更偉大、更深刻的事，歌羅西書1:19，「因為父喜歡叫一切的豐盛在他裡面居住。」

而聖靈所膏抹的人，當效法耶穌基督：從完全到完全，毫無枯竭。從啟示到啟示，不靠自我，從啟動到啟動，不陷入被動，不斷去領受聖靈的充滿，以成就父在地上的目標，允許神全權掌管、做祂要做的事。

台灣及至全世界華人的命定，在乎代禱者明白呼召及生命原則：「任務越大，充滿就需要越大、並運用在生活各層面，成就更大的事。」

信息觸動著代禱者們，上午場回應敬拜許多人前進台下跪拜呼求；右下：雲林禱告殿傅金源牧師歡迎眾人自由索取2022雲林禱告手冊（線上連結）。（圖/雲林禱告殿提供）

中午時，會眾受雲林福音使命團招待，步行至鄰近餐廳享愛宴。（圖/雲林禱告殿提供）

從代禱者到守望者──看守、往外看、探望未來

以西結書33:7，「人子啊，我照樣立你作以色列家守望的人。所以你要聽我口中的話，替我警戒他們。」楊道諾說：「我相信上帝也不單單只是興起代禱者，更要（一些人）成為守望者。」

守望者，是值得信賴的僕人，擁有高層級權柄，受任監督領土，有責任對潛在危險保持警醒，既能攻也能守，也得見擴張的機會；古代中東文化裡，他們被置於岩石高處或高塔，有時輪班守職，全天候守護城市。

守望者是較高層級的代禱者，為推進神的國或保衛國家不中仇敵計謀，會擁有更高的權柄及策略，而每間教會及事工都需要守望者，以提醒當注意的機會和危險，「（他們）就像防毒軟體保護你的電腦。」

楊道諾深信，神呼召許多臺灣代禱者成為守望者，因台灣常需關注四圍動向，而若沒有守望者，不聖潔的意念就會滲入，有如溫水煮青蛙。他說：「若無法找到那些愛耶穌的人（代禱者、守望者），放在對的位置上（發聲），當國家要做決定時，我們（教會）就已經沒有聲音了。」

並說：「台灣的命定是非常偉大的，但現在還在一個脆弱的根基裡，什麼事情都有可能發生。這是一個危機的時刻。」

代禱及至守望者當興起、警惕教會。他也鼓勵牧者呼召弟兄姊妹成為守望者，必將驚訝發現神已多有預備。

從希伯來文及希臘文看「守望者」

從希伯來文字看「守望者」，有「看守、往外看、探望未來、注意、看管」等意涵，如創世記2:15：「耶和華　神將那人安置在伊甸園，使他修理，看守。」，或以賽亞書62:6，「耶路撒冷啊，我在你城上設立守望的，他們晝夜必不靜默。呼籲耶和華的，你們不要歇息。」

也引詩篇127:1，「若不是耶和華建造房屋，建造的人就枉然勞力；若不是耶和華看守城池，看守的人就枉然警醒。」 解釋其意：主自己設立了守望者，若不是耶和華呼召、膏立他們，建造看守的人就一切枉然。

希臘文裡，守望者則有「警醒」之意，如歌羅西書4:2節，「你們要恆切禱告，在此儆醒感恩。」帖撒羅尼迦前書5:6節，「所以我們不要睡覺像別人一樣，總要儆醒謹守。」彼得前書5:8節，「務要謹守，儆醒。因為你們的仇敵魔鬼，如同吼叫的獅子，遍地遊行，尋找可吞吃的人。」

楊道諾曾在非洲宣教15年，看過很多獅子，發現獅子飢餓吼叫時，會發出有力的聲音四處回蕩，動物困惑不知聲音哪裡來就亂跑，於是無助掉入陷阱被吞吃，他說：「哪裡沒有守望者，人就容易成為掠物。」

以弗所書6:18節，「靠著聖靈，隨時多方禱告祈求；並要在此儆醒不倦，為眾聖徒祈求。」唯有擁有代禱者跟守望者，臺灣教會才能完成上帝所託付的命定。而我們也當警醒，用上頭來的智慧分辨領受。

楊道諾牧師將召聚台灣代禱者的責任，交棒給國度復興合一禱告聯盟林淑貞牧師，場面令人動容。（圖/線上直播截圖）

斗南長老教會主任牧師歐又如主持聖餐，真誠分享深觸人心。（圖/雲林禱告殿提供）

聖餐禮的感動分享，激動眾人的心

最後聖餐禮，由歐又如牧師主領，她首先回應信息說：「這是我們做夢都沒有想到的事情，神果真為我們開了廣大的門。」

聚會充滿對聖靈的渴慕及神的同在，可能很多人習以為常，但對斗南長老教會而言是「不正常」的，然她說：「神是做新事的神，我們在祂裡面是成為新造的人；過去的我們，雖然不太會動，但今天也很會動！」許多會友放下對秩序的堅持，只盼被喜樂油膏抹、披上讚美衣敬拜神。

講究秩序的文化，容易對「投入」有所保留，她也坦言，喜歡與人保持安全距離，君子之交有感情但不要太黏，包括面對聖靈，可能很渴望祂又怕被祂管理，以致有需要呼求，沒需要就「放聖靈自由」。

但今她說：「我們不要成為一個素食的基督徒，要享受神的豐盛，而今天這一場盛宴，對我和弟兄姐妹來說，真的要回去消化很久。」然若信主後屬靈境界止步，那立時回天家就會很可惜，我們在世應有更大的盼望！

基督徒要勇敢跨界而行，看看神在這社會及祂的國度裡，有沒有自己沒看過的？沒經驗過的？而越渴慕，就能越在神的國裡得到更多。

而主持聖餐，按長老會習慣當正襟危坐談主的受苦，然歐又如說：「我今天，很想讓聖餐成為一場歡慶的宴席。因為我們的主耶穌已經把祂的生命給我們，我們通過祂在十字架上的破碎成為一體，多麼奇妙啊！」

言至於此，已深深感動會眾，人們忍不住群起鼓掌歡騰，久久不己。

基督徒無論來自何方，每當我們藉主所立的聖餐分享祂的生命，就帶入了祂的DNA，哥林多前書10:16-17，「我們所祝福的杯，豈不是同領基督的血麼？我們所擘開的餅，豈不是同領基督的身體麼？我們雖多，仍是一個餅，一個身體，因為我們都是分受這一個餅。」

歐又如說：「雖然不久，我們就要分散，但不要忘記共同有的是耶穌基督的寶血，成為我們血液的一部分，雖然分散各方，雖然在不同教派，有各不同事工，但耶穌基督的身體，成為我們肌肉的一部分、靈魂的一部分，無論走到哪裡，我們所分享的是就同一件事情──宣揚耶穌基督的美名，然後呼召人得救，來共同走這一條生命之道！」