聖經裡說到，富人進天國比駱駝進針眼還難，你是否也有過疑問：基督徒不可以有錢嗎？財富來了該怎麼辦？

 

2021年12月底，各大報章媒體發表年終獎金發放新聞與排行榜，長榮海發40個月，各大金控公司也上看12個月，吸引全台上班族關注，成為眼球焦點。但有些基督徒談錢就「尶尬」，好似犯了罪？神兒女該如何看待「財富」？如果，真有一筆不太意外的意外之財臨到，當如何符合聖經真理、符合神的心意，來運用呢？

• 
• 年終獎金，是公司表達對員工的感謝，可以如何合宜的犒賞自己一年來的辛苦？（圖／shutterstock）
  

龔天行：領年終犒賞自己是合宜的，遵循二個基本原則

任台大管理學院兼任教授、富邦金控資深顧問的龔天行長老表示，基督徒談到財富時，因為信仰關係，比較會有「不知如何是好」的情況產生。在處理年終獎金，這筆小小的、不是太意外的意外之財時，可以有二個基本原則，既符合神的心意，也滿足心理層面和生活需求：

一、財富要運用在三方面

1. 犒賞自己一年來的辛苦：
一年的辛苦下來，年終獎金是公司表達對員工一年來努力的感謝，合宜的犒賞自己，是沒問題的。

2. 為未來做準備，對自己負責：
使用時，要考慮生命週期（life cycle）理財，在有能力賺錢時，為未來做準備，這是對自己負責任的態度。

3. 慈惠的運用，幫助有需要的人：
當知道，財富的來源是上帝，祂是唯一的創造者，上帝是整個世界財富的主，只有創造者才能擁有財富。基督徒不過是財富的「管家」，既然我們只是上帝的管家，就要遵循上帝的心意。上帝是公義、憐憫的神，所以基督徒使用財富時，要考慮到「慈惠」用途，去幫助身邊有需要的人們。

• 

• 將年終獎金運用在慈惠上，是公義、憐憫人的上帝，所喜悅的。（圖／shutterstock）
  

二、從理財觀點，看對未來的準備

針對理財議題，龔天行建議，風險是不確定因素。基本原則：可規劃時間越長，可做回報預期高，相對風險高，但因時間長，賺賠彼此互相抵消，出手時間是關鍵。時間短的話，選擇風險低，因為很快就要使用。這是基本原則。

端看未來離退休日時間的長短，及生活使用需求度，若還很久（如剛畢業或上班沒幾年），且短期內運用不到，可考慮資產配置做高回報（相對高風險）規劃，理財風險高，勢必有減損，隨時留意要贖回使用時數目是否足夠。若很快會運用，就保守管理。

針對「基督徒不能擁有太多財富，不能談理財？」的疑問，龔天行表示，財富本身是中性的，倚靠或貪戀錢財才是惡。

「財富，是世界資源運用的支配能力，這是財富的一個最終意義。有些基督徒對財富懷有比較負面的想法，我覺得，這是完全不必要的。聖經創世記第一章講到，上帝創造世界，『整個』交給亞當和夏娃管理，換句話說，上帝把支配世界資源的權利，完全交給亞當和夏娃，亞當和夏娃是全世界『最富有』的人。上帝沒有認為財富不對，祂創造世界交給亞當夏娃後，祂說一切都甚好。」

龔天行同時指出，財富是危險的，關鍵在於是否「過度倚靠」財富。耶穌曾說過富人進天國是難的，而富人進不進天國，關鍵在於「看待財富的態度」，意即，容易倚靠錢財的人，比較難進天國。從這個角度來看，財富是中性的，倚靠或貪戀財富才是惡。

財富可以做非常好的運用；財富的本身，並不是惡，但是貪戀財富倚靠財富、或者倚靠自己，才是惡，這是我們必需要做澄清的地方，龔天行強調。

—

• 

• 基督徒不能擁有太多財富，也不能理財嗎？龔天行表示，財富根源來自於神，並舉出摩西五經借錢不取利，有三個原則。（圖／shutterstock）
  

財富根源來自神，聖經中借錢不取利的適當性

財富本質是對資源的支配權力，而世界上所有的資源，都是神所創造、並交付人管理，人應當運用財富來榮耀神。

人有疑慮的是理財，慈惠和理財是兩個截然不同的領域。

聖經摩西五經中，談到「借錢不可以取利」，更合理的詮釋是，「不可在窮乏人、至親者有需要時向他們取利」，但在正常商業活動中，資金的借貸與運用，是可以取利的。這離不開金融的基本概念，像是銀行存款有利息分紅，即民眾借錢給銀行，銀行給民眾利息，因此，不可「斷章取義」看借錢不可取利這幾個字。

摩西五經裡「借錢不可取利」運用上有３個原則：

首先，不可以用高利貸方式發財。
第二，不可用在貧窮人身上取利。
第三，不可對有親密關係的家人取利。

—

在社會上，借錢和貸款投資，對金融界而言，是經濟正常運行必要之循環。聖經中無反對經濟運作循環，且聖經中的借錢不可取利，主要是不能夠「取高利」，不能對「貧窮人」和「至親」取利，因為這會破壞人際關係；神看重人與人之間要彼此相愛，互相扶持，從這個角度來理解，對理財會有較為健康的想法。

箴言也提到，要好好照管牛群羊群，從古代以色列蓄牧社會而言，當時的牛群羊群就是「財富」的象徵，財富出償的形式。時代轉換到今天，等同是要求我們對努力所累積的財富，做好妥善處理。箴言裡也無反對理財。

此外，未來十年中，新產業和新公司興起，舊產業和舊公司沒落，這是必然的，且速度會加快。

從屬靈層面來看，我們知道，世界最終都是歸於基督，這是歷史的進程。耶穌在世時已提醒基督徒要警醒，並強調不要猜測末日時刻。

從經濟大環境來看，的確在二年疫情中，世界產生很大變化，疫情還會多久並不清楚，然經濟已經改變，部份是因為疫情，但不全然是，有幾個大的趨勢分享：

第一，過去30-40年，全球化腳步趨緩，主要是因政經局勢改變，全球化可能會受到阻撓。

第二，通訊科技的發達，自媒體或社群媒體興起，導致資訊傳播加快，可能帶動新運用。例如，現在比較夯的加密貨幣、私人貨幣、數位貨幣，非中央銀行發行的貨幣，以及衍生的去中心化金融，這些都可能對未來世界造成影響。另外，5G甚至6G通訊，使資訊傳播更加快速，會促使物聯網的實現。這些環環相扣，帶動整個經濟產生新的變化。

第三，舊產業沒落，新產業興起，會越來越快。因為全世界暖化，在未來十年帶動新產業興起，舊產業沒落，這是必然的，且速度會加快。

• 

• 龔天行1月23日在東福信友堂證道。（圖／東福信友堂提供）
  

1999自香港返台，於信友堂服事

都會中的都會，對專業人士心生負擔

自香港返台定居至今，龔天行一直在台北信友堂服事。二年前，從羅斯福路台北信友堂差派到東區，他謙卑表示：「感謝神的帶領和弟兄姊妹的支持，東福信友堂設立在台北市東區，是都會中的都會，我們向所有人開放，特別對專業人士有負擔。目前每周約二百人聚會，未來將繼續在此傳揚基督福音，吸引更多專業人士，進入到基督的國度。」

龔天行認為，每個基督徒本就該扮演傳揚基督福音的角色，在自身崗位上成為「傳道人」，散發基督的馨香氣，吸引更多人與基督親近。

在東區，人人光鮮亮麗，卻個個心中有很重負擔，工作壓力非常大，教會希望幫助人們認識神，在基督的福音中，卸下日常工作的重擔，得著真平安。

• 

• 「若有人在基督裡，他就是新造的人，舊事已過，都變成新的了。」（哥林多後書5:17）（圖／shutterstock）
  

• 龔天行給予弟兄姐妹的祝福。 （攝影、採訪、剪輯／記者林家維）
  

• 關鍵字
• #富邦金控資深顧問
• #東福信友堂
• #摩西五經
• #慈惠公益
• #未來十年趨勢
• #龔天行
• #台大管理學院兼任教授
• #年終獎金運用
• #借錢不可取利
• #職場福音
• #新造的人

意見反應