亞拿的名字是「恩典、恩寵」，年輕時即成了寡婦，然而面對苦難，她並沒有深陷其中，反而回應了神的呼召，成為了女先知。她以聖殿為家，晝夜事奉神，就在日常的敬拜中，遇到了彌賽亞，向人訴說救主的好消息，成為蒙福的女子！

在路加福音2:36-38中，描述到女先知亞拿的一生：「又有女先知，名叫亞拿，是亞設支派法內力的女兒，年紀已經老邁，從作童女出嫁的時候，同丈夫住了七年就寡居了，現在已經八十四歲（或作：就寡居了八十四年），並不離開聖殿，禁食祈求，晝夜事奉神。正當那時，他進前來稱謝神，將孩子的事對一切盼望耶路撒冷得救贖的人講說。」

台北基督徒永和禮拜堂黃彬長老從以下三點分析，我們可從亞拿身上學習到的事：

一、痛而不苦的人生－寡婦成女先知：

亞拿14歲時，作童女出嫁，與丈夫結婚七年，21歲就成了寡婦，而寡婦在當時的猶太社會中，幾乎沒有盼望。

摩西在臨終前祝福亞設支派的應許：「你的日子如何，你的力量也必如何。」（申命記33:25），意思是，「願你的力量像你的日子一樣，不斷增加」，代表「你的日子多久，你就必享受平靜與安息多久」，而這個祝福也臨到同為亞設支派的亞拿。

摩西年老時，寫了詩篇90篇：「我們一生的年日是七十歲，若是強壯的可到八十歲…，其中所充滿的是勞苦愁煩，轉眼成空。」亞拿面對自己的苦難，卻沒有因此勞苦愁煩，轉眼成空，其中最大的轉機，就是她從寡婦成為了女先知。

亞拿父親名叫「法內利」，在創世記中32:30中稱「比努伊勒」，也是雅各與天使摔角的地方，意思是「與神面對面」。雖然亞拿的父親並沒有真正跟神面對面，卻生了女兒亞拿，名字的意思是「恩典、恩寵」，期盼孩子能與神真實面對面，後來亞拿果然遇見了「彌賽亞」。

以色列人的受膏者，有三種身份：君王、祭司、先知。當國王被膏為王，生活由百姓負責；利未支派的祭司，由其他11支派來供應；至於先知，卻沒有供給，而要憑信心而活。

身為寡婦的亞拿，被膏抹成為女先知。其特別之處在於，原本舊約的先知已經停止，因為神不跟以色列人說話，直到後來出現亞拿這位女先知。而亞拿在生命最痛苦的時候，選擇了回應神的呼召。

二、孤單卻不孤獨的人生－終身服事

1.以聖殿為家

年屆84歲的亞拿，以聖殿為家，禁食祈求，晝夜事奉神，她熱愛來到神的面前。黃彬長老分享，這不是指需要一天到晚在教會中，而是我們的身體就是聖靈的殿，任何時刻都可以來敬拜神，我們是否將「神的事」放在首位？

2.以祈禱為業（禁食祈求）

亞拿在聖殿中經常禁食禱告，她所禱告的，不是為自己生命的需要，而是為彌賽亞的降臨，為再來的君王，以及耶穌的降生而禱告，從年輕的時候，一直禱告到84歲。

3.以上帝為伴（晝夜事奉神）

亞拿並非祭司，但是晝夜事奉神；先知唯有在耶和華說話時，才會傳遞訊息，亞拿在殿中並沒有特別做什麼，而是單單敬拜神！事奉並不侷限在「做事情」，黃彬長老分享：「當你來到神的殿中，敬拜讚美神，你就是在事奉，每個人都可以是事奉者！」

在聖經中，馬大的事奉是準備飯食，為了許多事情在忙碌，另一個人馬利亞，坐在耶穌腳前、聽耶穌講話，這也是在事奉，並且耶穌說，瑪利亞選了上好的福分。因為事奉的工作，也許可以請人來代班，但來到神面前聽道，卻是沒有任何人可以取代的。

三、盼望不落空的人生－傳報大好消息

1.把握時機

所有猶太人，他們的盼望就是彌賽亞的來臨。在路加福音2:38中說道：「正當那時，他進前來稱謝神，將孩子的事對一切盼望耶路撒冷得救贖的人講說。」

先知西面，聖經中描述他很公義和虔誠，素常盼望以色列的安慰者來到；他得到聖靈啟示，知道未死以前，會見到主所立的基督，並受聖靈感動，進入聖殿，遇見了馬利亞，以及腹中的彌賽亞，發了預言。正當那時，亞拿也在現場，因為她每天都在聖殿中。

從此可以看出，每個人遇見彌賽亞的經歷不同，有的人在特殊時刻遇見，有的人卻是在平常的時候。馬利亞和約瑟都是當年默默無名的人物，但是亞拿卻抓住了機會，遇見了彌賽亞。求主幫助我們像亞拿一樣抓住每個時機，在平常做的事情中，就能稱謝神、遇見神。

2.體衰心不衰

上帝揀選了寡婦亞拿成為女先知，而亞拿直到84歲，都來到聖殿中事奉神，也因此在關鍵時刻，遇見了彌賽亞。

3.傳報福音

在亞拿遇見彌賽亞之前，身為先知的她，沒有話可以說。但從那天開始，開始訴說：「彌賽亞來了！救贖者來了！」整本聖經故事，就在講述救贖──神拯救我們脫離罪惡綑綁，進入到安息。

從那天開始，進入到一個新的世代，就是耶穌來了；城裡的百姓都要來認識彌賽亞，福音就開始傳了。「盼望我們都像亞拿一樣，耶穌已經來了，可以向我們身邊親朋好友分享福音好消息！」

寡婦亞拿她的一生雖然艱苦，但是在巨大痛苦中，將生命獻上給神，終生在神面前服事，成為一個蒙福的女子。願我們都能勇敢為神擺上，忠心來服事主，得著那上好的福份！

黃彬長老分享「孤單卻不孤獨的女先知亞拿」。（影音／台北基督徒永和禮拜堂YT頻道）

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