每個基督徒都是有呼召的，差別在於，我們被呼召站在哪個位置上。「全職呼召」是上帝引導我們離開職場，全心投入神的工作，但光靠「感動」是不夠的，還需要有其他的應證，否則很容易在中途「棄守」...

教會，最原本的意思是「被召的一群人」，所以每個被揀選的基督徒，都是被召的，被誰所召呢？當然就是那位我們所信的獨一真神。

我們信基督的死與復活，因此我們成為基督徒之後，都應該有一種覺悟──「現在活著的不再是我，乃是基督在我裡面活著。」所以從此之後，我不再是自己的主人，我的人生目的不是為了「自我實現」，而是為了「見證基督」。

第一點我們要釐清的是，我們都是有呼召的，差別在於，我們被呼召站在哪個位置上。一般而言我們所說的「全職呼召」，是上帝引導我們離開職場，全心投入神的工作，可能是教會的事奉、福音機構的事奉、宣教士……等，但走向全職事奉的道路，其中有重重的關卡和挑戰，光是倚靠「感動」是不夠的，還需要有其他的應證，否則很容易在中途「棄守」。

一、穩定追求 羨慕善工

曾經有人這麼說：「上帝呼召你去的地方，就是你最深的喜樂和世界最深的需要相遇之處。」相信會問到「呼召」，必然是我們對上帝有一定程度的愛，願意用一生事奉祂，以至於我們會問這樣的問題。感動，往往是起點，心裡羨慕善工，才能有動力追求，「因為你們立志行事，都是神在你們心裡運行，為要成就他的美意。」(腓2:13)

二、從神來的話語 

因著內心的感動，我們勢必為這樣的事情禱告，我們在禱告尋求的過程中，上帝給我們的話語和感動是非常重要的指標。禱告尋求神的心意是基督徒一生的功課，但我們在禱告中，記得將自己「歸零」，才能分清楚「感覺」和「感動」。

「感覺」會起起伏伏，但「感動」會持續不變，「感覺」無法支撐一生事奉的道路，但是從神來的「感動」，是我們勇敢、堅持的所在，因此當我們報考神學院面試的時候，通常老師會問：「你的蒙召經文是什麼？」並非老師喜歡刁難學生，而是幫助當事人釐清，呼召愈清楚，服事的道路愈能堅持，神若真的呼召你，必定會給你明確的回應和帶領。

三、牧者、屬靈長輩的支持

我們對自己的認識有時候會有盲點，畢竟「我自己看自己」和「別人看我」不見得是一樣的，教會的牧者是否看我為一個好同工？我的恩賜、特質是在哪一個方面？我是不是一個好的配搭者？牧者是否支持我的全職事奉？尋求全職服事的道路，可以和牧者、親近的屬靈長輩分享，請他們代禱。

四、環境的應證

創世記中亞伯拉罕的故事，神說，你要離開本地、本族、父家……上帝的呼召若是真實的，祂必然為我們開路，透過各樣的管道讓我們前往「應許之地」。在等候「開路」的過程中，首先要釐清的一點，我們並不是在職場屢屢碰壁，才想說：「去讀神學院好了！」我們必須要是一個穩定的成熟人，甚至在家庭、職場上盡心負責，有好的見證，而不是明顯的「聖俗二分法」，在教會很火熱，在職場很隨便；教會的事奉衝第一，家裡蟑螂老鼠滿地爬就是不願整理，夫妻爭吵不斷……。

雖然我們這一生都不可能做人做事做到100分，上帝也未必在我們一切都準備好了才呼召我們，但預備走向全職事奉，平衡的生活、穩定的靈命，是成熟基督徒的指標。

五、捨得下「世界的冠冕」

我聽過很多的蒙召經歷，本來有很好的工作，高學歷、高所得，卻願意放下大好的前途，走上委身事奉的道路。作為一個全職事奉者，未必都像是大教會的牧者一呼百諾，也未必像福音歌手、表演者充滿了光環和掌聲，大部分的事奉者是默默投身事奉，若是沒有名利、沒有地位、沒有成就感，我是否還堅持這一條路？

(文章授權/台南聖教會)李慧貞牧師

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