【末日號角聲專欄】末世現象與趨勢（六）玄學探索盛行

【末日號角聲專欄】末世現象與趨勢（六）玄學探索盛行

(圖/shutterstock)

作家專欄, 話題時事, 信仰造就
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近代玄學增加了未知的預言、催眠、前世今生、占星、卜卦、瑜珈、巫術、魔術、交鬼、靈媒、心靈重建、本我追尋的靈修等等。人們因著對「過去」的來源無法理解，對「現在」的現象界無法掌握，對「未來」永恆性不能預知，產生焦慮、恐慌、沒有安全感…於是踏進各種玄學的領域去尋找答案，這種現象的盛行，讓我們知道如今已在末世了！

現今世代人性的敗德、戰爭、混亂、使人充滿了不確定性；另一方面科技的進步，元宇宙虛擬與實境變換的錯雜，令人在興奮中卻也陷入迷惘。雙城記的開頭，狄更斯這麼寫：「這是最好的時代，也是最壞的時代；這是智慧的時代，也是愚蠢的時代；這是信仰的時代，也是疑慮的時代」。當人們急欲尋找一個「上帝」可以當靠山，獲得安全感的時候，尼采卻說：「上帝死了！」

玄學起源

玄學的起源在於老子的一句話：「玄之又玄、眾妙之門」，它原來是指魏晉時期以老子為研究核心的哲學思想。玄學亦稱玄遠之學，泛指遠離實體事物，專門講論未知的預測、異象、本體論哲學、或研究生死學等。《易經》《老子》《莊子》被稱為古代「三玄」，在華人世界裡，最後通常會指向道學跟佛學。

近代的玄學又增加了未知的預言、催眠、前世今生、占星、卜卦、瑜珈、巫術、魔術、交鬼、靈媒、心靈重建、本我追尋的靈修等等。

人為何想研究玄學？在於人對過去的來源無法理解，對現在的現象界無法掌握，對未來永恆性不能預知，因而產生的焦慮、恐慌、沒有安全感。

焦慮，似乎成了現代人的精神通病，工作讓人焦慮、人際關係讓人焦慮、身材臉蛋的美醜讓人焦慮、任何的突發狀況都讓人焦慮…。

哈佛心理實驗室曾經對人的焦慮進行過科學的量化、統計與具體分析，結果發現，幾乎有99%以上的憂慮是毫無必要的。統計中發現：

-- 有30%的憂慮是源於過去的事情；原生家庭的成長影響、過去的傷害等。

-- 有40%的憂慮是源於對未來的擔憂；對戰爭陰影的恐懼、疾病的恐懼、極端氣候的恐懼，對自己將來會如何恐懼、對死後會如何等恐懼。

-- 有22%的憂慮是因為生活中一些微不足道的小事；別人對我的觀感、同事的競爭等。

-- 有4%的憂慮來自於個人無法改變的事實；胖瘦美醜、疤痕、胎記等。

-- 最後的4%則來自於我們正在做著的事情；錢不夠用、今天要吃什麼、上宴會要穿什麼等。

人面對這些焦慮、恐慌、不確定性時會如何呢？就像一個人溺水時會如何？他必須趕緊抓住一根浮木，讓自己可以抬起頭來換氣；如沒有抓住浮木，人在水中會充滿無邊的恐懼跟黑暗，但那根浮木在哪裡？

現代人希望得著平安，得著一些可遵循的規律，或發現一些真理可以開悟，甚至尋找並認識一種宗教，以趨吉避凶。這些平安、規律、真理、宗教就是那根浮木。

因為只有人類會問—我從哪裡來？我為什麼活著？我活著的意義在哪裡？我死後會去哪裡？這些問題就是宗教性的問題，動物不會問這些宗教性的問題，這其中的差別在於人有靈、魂、體；動物只有魂跟體、而沒有靈。靈是人跟動物最大的區別，靈被滿足、平安，魂跟體、全人才有平安跟喜樂。

聖經告訴我們—神造亞當的時候，在亞當的鼻孔吹了一口氣，從此亞當就成了有靈的活人。原來神的氣息吹進人的身體就成了人的靈，人的靈就是要與神的靈(聖靈)相交，才會得著平安和永生的確據。因此只有人會去尋找神，動物不會尋找神。文明都市的人會去教堂寺廟尋找神、未開化的民族會自己建造祭壇找神，問題是人們找到哪一位神呢？

華人諾貝爾文學獎得主高行健，他寫了一部小說《靈山》。描述一個「我」被誤診為肺癌，甚是恐慌，無意中聽見有一座靈山可以醫治「我」的肺癌，「我」就展開一個人尋找靈山的旅程，但他怎麼找都找不到，結尾還是沒找到。

「我」表達了人類深層那種對永恆(平安與永生)的困惑與需要，只有找到靈山，才能滿足他的需要—被醫治(得著平安與永生)。最後「我」沒找到靈山，他就麻木，麻木了以後幹什麼呢？「我」回到女人的懷抱裡繼續等死。

末世的人類正是如此，我們看見這個世界長滿肺癌(罪惡與混亂)，我們自己也被感染肺癌，期待找到一座靈山可以醫治肺癌；每個人都在獨自尋找靈山(真理)，卻找不著，最後找不到真理的結果是什麼？變成只要我喜歡，有什麼不可以；想幹什麼就幹什麼，等著七年大災難與審判來到，這就是人類在末世的光景。

所以，末世的人們在找哪一些靈山呢？

玄學盛行的靈山

一、相信荒誕不經的預言家

很多人為了掌握未來會如何？希望透過能預先知道，而比別人早踏出一步，不要輸在起跑線上；也為消除自己對未來不能掌握的忐忑不安，因此盲目抓住那些所謂預言家的口喻，研究他們的語意，並深信不疑。這些被推崇的所謂預言家包括：

-俄羅斯的「火星男孩」欽普利雅諾維奇—成功預言「會有致命病毒侵襲世界」。

-印度神童阿南德—預測新冠肺炎的流行興衰、股市震盪等。

-龍婆婆-巴巴萬加—曾預言美國911恐怖攻擊、車諾比核災、黛安娜王妃逝世等事件。

- 還有更多的預言家—3036年的時空旅人、16世紀法國諾查丹瑪斯、英國的伯克…等。

聖經怎麼說：以賽亞書四十一章21-24節

「耶和華對假神說：你們要呈上你們的案件；雅各的君說：你們要聲明你們確實的理由。可以聲明，指示我們將來必遇的事，說明先前的是甚麼事，好叫我們思索，得知事的結局，或者把將來的事指示我們。要說明後來的事，好叫我們知道你們是神。你們或降福，或降禍，使我們驚奇，一同觀看。看哪，你們屬乎虛無；你們的作為也屬乎虛空。那選擇你們的是可憎惡的。」

二、探詢前生今世的因果律

為探究我的前生作了什麼？導致今生如此結果。很多人透過催眠、靈媒、扶乩、觀落陰、占星、卜卦、算命、巫術、交鬼…等，企圖化解冤孽、趨吉避凶、也給生命一個合理的解釋、以安自己的心。

聖經怎麼說：申命記十八章10-13節

「你們中間不可有人使兒女經火，也不可有占卜的、觀兆的、用法術的、行邪術的、用迷術的、交鬼的、行巫術的、過陰的。凡行這些事的都為耶和華所憎惡；因那些國民行這可憎惡的事，所以耶和華─你的　神將他們從你面前趕出。你要在耶和華─你的　神面前作完全人。」

三、研究奇書異經的脈絡觀

很多人想知道歷史朝代的更迭，是否有一個看不見的律在掌控？企圖找到歷史的臍帶，以致於可以解釋現今世代混亂的原因。於是號稱中國第一奇書的易經、袁天罡＆李淳風的推背圖、劉伯溫的燒餅歌…等，都被奉為極高的奧祕書籍，值得窮一生之功仔細推敲精研。

聖經怎麼說：以賽亞書四十一章4節

「誰行做成就這事，從起初宣召歷代呢？就是我耶和華！我是首先的，也與末後的同在。」

四、增加生命底氣的靈修營

人要透過什麼方式才能夠讓自己的心靈平靜安穩呢？為迎合如此的市場需要，各種號稱可以讓人心靈得著平安、重新得力的靈修方式正方興未艾。例如：各種心靈成長團體班、禪修班、印度奧修大師的靈修營、各種異教邪教的靈修會、還有企業界的浴火鳳凰營、成功訓練班等。

聖經怎麼說：馬太福音十一章28-30節

「凡勞苦擔重擔的人可以到我這裡來，我就使你們得安息。我心裡柔和謙卑，你們當負我的軛，學我的樣式；這樣，你們心裡就必得享安息。因為我的軛是容易的，我的擔子是輕省的。」

五、參與新興宗教的流行風

除了傳統的佛道教、回教、民間宗教以外，近代還出了很多新興宗教，這些新興宗教如：真佛宗的蓮生活佛盧勝彥、觀音法門的青海無上師、佛光山的星雲大師、慈濟功德會的釋證嚴法師、中華大日宗佛教協會的宋七力、印心佛法的妙天禪師、大陸來台的法輪功…等。他們都吸引大批跟隨者，期望抓住宗教各種修行的法門，有朝一日得證正果。

聖經怎麼說：以賽亞書四十四章7-8節

「耶和華─以色列的君，以色列的救贖主─萬軍之耶和華如此說：我是首先的，我是末後的；除我以外再沒有真神。自從我設立古時的民，誰能像我宣告，並且指明，又為自己陳說呢？讓他將未來的事和必成的事說明。你們不要恐懼，也不要害怕。我豈不是從上古就說明指示你們嗎？並且你們是我的見證！除我以外，豈有真神嗎？誠然沒有磐石，我不知道一個！」

幾千年來，上帝的教導是人類道德與生命的基礎，也是人類遵循的原則。當人類找不到上帝，就丟失心中的平安跟永生的確據，進而產生極度的焦慮與恐慌。雖然尼采相信人類沒有上帝，依然可以找到正面的，為自己創造更高的可能性，所以他大聲疾呼「上帝死了！」。結果尼采自己發瘋導致死亡，而上帝依然掌權！

當人們瘋狂尋找自己的靈山，踏進各種玄學的領域去尋找答案，我們就知道—如今已在末世了！

末世對基督徒的提醒

親愛的弟兄啊，一切的靈，你們不可都信，總要試驗那些靈是出於神的不是，因為世上有許多假先知已經出來了。凡靈認耶穌基督是成了肉身來的，就是出於神的；從此你們可以認出神的靈來。凡靈不認耶穌，就不是出於神，這是那敵基督者的靈。你們從前聽見他要來，現在已經在世上了。（約翰一書4:1-3）

你們要謹慎，恐怕有人用他的理學和虛空的妄言，不照著基督，乃照人間的遺傳和世上的小學就把你們擄去。（歌羅西書2:8）

你們不要被那諸般怪異的教訓勾引了去；因為人心靠恩得堅固才是好的，並不是靠飲食。那在飲食上專心的從來沒有得著益處。（希伯來書13:9）

因為時候要到，人必厭煩純正的道理，耳朵發癢，就隨從自己的情慾增添好些師傅，並且掩耳不聽真道，偏向荒渺的言語。（提摩太後書4:3）

末世仍然有許多的基督徒不扎根在神的話語中，被很多似是而非的異教風俗和習慣所主導，或受當代享樂主義、世俗化的功利價值觀、性自由風氣…等所影響，基督徒就會比異教徒失掉永恆生命的風險更高，因為他們自恃是基督徒的身份，誰知將來面對審判時，才發現自己不是真信，那時就後悔莫及了！

(文章授權/ 王長瑞牧師)